1、天若有情时，不会悬珠泪如此。《长亭怨慢渐来兮》
2、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
3、在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。你所见过的名言是什么样的呢？下面是我整理的庄子名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。庄子名言名句哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》
4、人去楼空，会心一笑，梳子寂寞老。《永遇乐》
5、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
6、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
7、(译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
8、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。(庄子名句大全)。
9、太白逍遥把酒盏，胸中丘壑非一般！《论诗二》
10、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
11、闻一多说：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”庄子思想，汪洋捭阖，是中华亘古不变的境界！庄子之道，人生大哲。
12、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，()是谓为而不恃，长而不宰
13、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
14、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
15、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
16、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
17、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
18、庄子的处世思想主张淡然旷达，要从容地面对一切祸福哀乐，不为万物及自身的变化而欣喜悲伤。庄子认为人生在世要追求自由，因为他的自由精神所以庄子一生不追求做官，用功名利禄来束缚自己。庄子主张人之一生时间是有限的而对欲望的追求是无限的，用有限的生命去追求无限的欲望是很危险的。
19、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》
20、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
21、夫随其成心而师之，谁独无师乎？(以自己的成见作标准，谁没有标准呢？)----《庄子》涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。----《庄子》
22、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
23、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
24、鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹
25、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
26、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
27、弄眉一笑红颜老，他年谁知故乡遥？《道世二》
28、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
29、“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬，不因为穷困潦倒而趋时混俗)––––––如此高洁之士，只能钦佩，不能学习。
30、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
31、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
32、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》
33、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》
34、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
35、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
36、而“虚静、恬淡、寂寞、无为”就是道家的“天地之平”，“道德之至”。
37、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
38、宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
39、(译)人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的`知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
40、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
41、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》
42、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
43、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句
44、纵然飞吻，纵然波横，天寒地冻纵相拥。《一剪梅》
45、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》
46、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
47、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
48、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——庄子名言
49、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
50、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
51、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》
52、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
53、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
54、译文：即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。
55、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
56、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
57、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
58、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
59、仁义信智礼，做出中国样！《水调歌头明志篇》
60、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
61、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
62、《诗经郑风》中曰：“二矛重乔，河上乎逍遥”
63、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。
64、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
65、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
66、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》
67、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
68、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》
69、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
70、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
71、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。万物方生方死
72、译文：最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。