1、71岁，他最赞赏的、心中内定的儒家掌门人颜回死了。他失去了他的学说接班人，悲痛万分，连连质问：“天丧予？老天这是要亡我呀！”
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)(孔子简介详细)。
3、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
4、★孔子大约每隔10年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。
5、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
7、孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好(史书上称“路不拾遗，夜不闭户”)，奸佞之人和刁民纷纷出逃;同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺与酒色中这样卑鄙的计谋，以此挤走道德至圣的孔子。
8、在现如今线上新媒体不断发展的趋势下，亲近母语更是历时四个月精心筹备，独家开发的亲近母语小程序，涵盖了听、读、测、写等四大母语学习方向，成为服务于3-12岁学龄儿童及家长的母语在线学习平台，打造的各类母语教育音频产品，契合儿童浸入式的语文学习习惯。
9、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
10、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
11、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
12、后来他成名，精通“六艺”，还学会了不少过人的本领。当时有乡里调侃他：
13、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
14、后人就尊称他为孔文子。见子贡这么问，孔子就笑答：聪明好学，不耻下问，才配叫文。孔子解释说，孔国非常勤奋好学，脑子聪明又灵活，如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他文公的称号并不会不恰当。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。
15、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了)
16、“哀公”，鲁哀公。“不迁怒”，不把对甲人(或甲事)的怒气转移到乙人(或乙事)上。“过”就是过失。“不贰过”，不重复以前的错误。就是说他每一次犯了错，自己找其中原因，吸取教训，不重复犯错误。
17、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
18、首先是语言文字的应用，培养孩子作为一个未来的公民，应该具有的母语的听说读写能力；
19、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
20、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"——孔子语录
21、孔子在他生命的两端，特别无助和脆弱的阶段，频繁地失去着至亲、至爱和至重要的人。这样的一份凄惨悲情的人生履历，如果给任何人作一个事先的选择，都不可能有人愿意接受。但没有选择的孔子只能一一接受、承受也忍受了下来，他没有抑郁，也没有崩溃。同时，他还开启并创造了这份凄惨的人生履历的另一面。
22、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
23、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。
24、 (注14)念兹在兹，顺事恕施：王肃注：“今(四库本作“念”)此在常，当顺其事，恕其施也。”当为《逸书》之文。恕施，使一切合乎仁爱之道。
25、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
26、母语教育的去路在哪里？随着“部编版”语文教材的使用，大语文时代真正到来，语文开始成为学校和家长关注的焦点，成为一些教育机构的业务拓展方向。然而，在大语文时代，母语教育当如何发展。
27、为此，亲近母语打造“点灯人教育”品牌，为教育行政部门、学校提供专业的儿童阅读、母语教育解决方案，与高品质的师训和课程服务。整合亲近母语十七年的儿童阅读研究与实践成果，以大语文教育推进小学书香校园建设，以线上线下的优质教育资源，帮助一线教师提高阅读素养和教学水平。
28、孔子没有在这段履历中叙述一生中做过什么官，发了什么财，授业了3000弟子，其中有77名弟子精通“六艺”，还有特别了不起的孔门10哲。更没有提他53岁出仕做了中都宰，一年后大治，56时升任大司寇(还代行相事)。这些世人心目中的高阶官位和实权，在以“知其不可而为之”而著称的孔子心中都不以为意。
29、为什么说《春秋》是孔子的再现呢，其中很大的原因就是《春秋》乃是孔子一人所编从内容的删留、对历史事件人物的评价等，皆有孔子一人完成。因此《春秋》不仅仅有着众多文学体裁创立之下的成就，更加反映了孔子的政治大观。如果说《论语》是孔子教育观的最好体现，那么《春秋》就是孔子政治观的全面阐述。
30、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也
31、到孔子五十一岁的时候，被任命为中都宰(相当于现在的市长)，政绩非常显著;一年后升任司空(相当于现在的建设部长)，后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长);五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务(由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升标准，因此为代理宰相)。
32、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
33、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
34、再次，具备基本的学科和教学素养。作为一个儿童的母语教师，他必须具备基本的儿童文学的素养，一定的古典诗歌的素养，较好的文本欣赏和阐释能力、课程开发和设计的能力等。
35、亲近母语传承诗教，以符合今天时代精神的中外诗歌，以课程化的编排方式，研发了《日有所诵》这一儿童诗教教材，并形成了一套儿童诵读课程，走进了家庭，走进了学校，十一年来，《日有所诵》始终将亲近母语的诵读理念与诗教的核心融入书中，通过引导孩子日不间断的记诵，培养孩子的诗性，养成孩子温柔敦厚的性格，滋养孩子的性情，已经陪伴3000万小学生度过了诗性的童年。
36、《春秋》是我国早期的记事体历史散文，乃是我国第一部编年体断代简史，在经过孔子的重新修订之后，其文学价值便远远超越了其历史价值，而且其中不再是简单的对历史时间的叙述，更多的参杂进了孔子的个人见解，对所发生的历史、诸侯王等的看法在其中表现出来。在经过数千年的流传之中，共余下一万多字，但恰恰就是这一万多字的记载，使我们看到那个风云多变的时代、那个礼崩乐坏的时代，孔子用其独到的眼光向我们分析了那个时代的得于失。
37、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之
38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
39、即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
40、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。其“循循善诱”“有教无类”“温故知新”“诲人不倦”的教育主张，其两千年来，一直影响着今天的教育者。
41、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
42、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。
43、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
44、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
45、司马迁的《史记·孔子世家》基本以时间为序记录了孔子的一生，《论语》留下了孔子生动的音容笑貌和格言语录，读者有心细读的话，都可以更详尽地了解孔子，更全面地宗仰这位圣人。
46、活动期间，前来参观与体验的同学们络绎不绝，学生包含在校高中生、TY年级学生、初中学生及家长在内数万人次的参观浏览。
47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
48、有趣的是，孔子的73岁，以及后来孟子的寿命84岁，成了民间对寿命界限的一种淳朴认识。民间谚语有“阎王不请自己去”之说，就是中国老百姓对人寿的一种基本判断：圣人也都只活到这个岁数，我们普通人怎么好意思活得比圣人寿命还长呢？
49、此后十四年中，孔子东奔西走，到处宣扬自己的政治哲学。
50、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录
51、孔子说：(对任何有益的东西)了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。
52、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也--孔子名言
53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？