1、于是乎，貌似完美静止的体系和讲究生命不息运动不止的辩证法产生了冲突。狡黠市侩如黑格尔者很会和稀泥：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”(黑格尔论中国历史名言)。
2、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
3、Conscience，itisconfidentwithitsownspirit。良心，它就是对它自己有了确信的精神。
4、Anyreasonablearethere，allexistenceisreasonable。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
5、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔
6、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔(黑格尔论中国历史名言)。
7、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔
8、回头看我们今天历史学研究最大的问题，就是恰恰忽视了对自己的历史的充分重视和独立自主的研究，缺乏以自我为主体，实事求是地从根本上进行研究、总结和概括。坚持马克思主义，我们就要打破长时间以来历史科学研究的现状，特别是反对以欧洲为中心的历史观、发展观，反对当年极为强势的文化殖民主义对中国历史的污名化话语构建、理论构建，真正树立以马克思主义为指导的实事求是、一切从实际出发的科学历史观。
9、黑格尔和许多大师的命运一样：在世时，权倾一时，名声如日中天，然而一旦挂掉，诋毁非议立马冒出水面。
10、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。——黑格尔
11、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
12、Anyreasonablearethere，allexistenceisreasonable。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
13、 黑格尔对儒学、佛教的观点也无法苟同，不是说信上帝才是宗教，儒佛的天理菩萨也是信仰的支柱，问题是一切的好信仰都被满清糟蹋了，遗弃了，异化了，直至破败无修，这才造成中国的“无信仰”状况。
14、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
15、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
16、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
17、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(德语:GeorgWilhelmFriedrichHegel，常缩写为G.W.F.Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德、费希特，是德国古典的代表人物之一。
18、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。——黑格尔
19、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔
20、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
21、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
22、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
23、Adeepsoul，evenifthepain，butalsothesourceofbeauty。一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
24、 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
25、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
26、有许多事物，当欧洲人还没有发现的时候，中国人早以知道了，但是他们不知道怎样加以利用，他们不知道有所谓活字版。他们也自称发明火药在欧洲人之前，但是他们的第一尊大炮还是耶稣会教士们给他们造的。至于数学，他们虽然很懂得怎样计算，但是这门科学的最高形式，他们却不知道。要想知道中国天文学的实况，可以参考这个事实，就是几百年来，中国的日历都是由欧洲人编著的。
27、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
28、Lyinginthemudonlypeopleforever，itwillnotagainfallintoapit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
29、Wehavelearnedlessonsfromhistoryisthat，nottohavelearnedfromhistory。我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
30、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
31、假如没有热情,世界上任何伟大的事业都不会成功。
32、Historytaughtusisthatpeopleneverknowlearnthelessonsofhistory。历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
33、首先，我们要问自己，为什么中国的历史延续几千年一直不能走出中央集权式皇朝更迭反复的怪圈呢？
34、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
35、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
36、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——黑格尔描写黑格尔哲学名言只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
37、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
38、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
39、Obtainedfromhumanhistorylessonis：neverrememberthelessonsofhistoryofmankind。人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。
40、 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔
41、Anationthereisagroupofpeoplelookingatthestars，theyhavehope。一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
42、黑格尔本人并不是基督教哲学家，他早期的著作里也不时地批判基督教，那为什么黑格尔要把绝对精神说成是上帝呢？
43、人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。
44、Ignorantisnotfree，becauseofhisoppositionisastrangeworld。无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
45、在漫长几千年历史中，读书人几乎从未怀疑过封建王朝制度的合理性。从未寻求过另外能使自己享受更多权利和自由的先进制度；他们总是把生存的希望和改善寄托在一个“好皇帝”的统治上，即使当受尽压迫剥夺实在活不下去起来打倒当政皇帝时，他们也要给自己找一个新皇帝，建立一个新的王朝。几千年多次的农民起义，从陈胜吴广到李自成和太平天国都是如此。
46、实际上，今天西方的中国学已大大突破了他们的先辈亚当·斯密、孟德斯鸠与黑格尔那些旧说。可是，我们仍有不少人至今仍常常把这些前人的旧说当成不可动摇的结论，继续作为我们观察中国历史、了解中国历史的大前提。对欧美近数十年来所流行的现代及后现代话语体系，能否正确解读中国历史及整个世界历史，我们也缺乏清醒的审视与检讨。
47、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
48、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
49、用马克思主义立体历史观研究中国历史，我们必须突破现有的从西方、日本移植过来的具有浓厚文化殖民主义色彩的那些违背中国历史实际的论断，真正从中国历史实际出发。要创造能够准确反映中国历史实际的理论与概念，形成具有鲜明时代性的科学的话语体系。对中国历史，我们有责任重新全面进行研究。我们要真正从中国实际出发，对整个物质生产过程、精神生产过程、制度生产过程，对中国政治、中国经济、中国社会、中国文化的制度及其实际运作，对中国人的思维方式、行为方式，对中国人的审美体系、价值追求、感情表达路径，认认真真地开展自己独立的研究。我们只有把自己的历史搞清楚，把世界历史搞清楚，我们整个哲学社会科学，中国自己的话语体系、理论体系，才能坚不可摧地建立起来。
50、但为传教士们弄得很熟习的最有名的一段话是：“理性产生了一产生了二产生了三产生了整个世界”，宇宙。基督教的传教士曾在这里看出一个与基督教的“三位一体”观念相谐和的地方。这以下就很不确定了；下文是这样的：“宇宙背靠着黑暗的原则”，而黑暗的原则据法文译本的解释是当作物质的。老子的信徒究竟是否唯物论者是不能决定的。黑暗的原则又是地：这是与前面所提到的卦相关联的，在那里地是属于阴的。“宇宙拥抱着光明的原则”，气或天。但这话又可解释为“宇宙为光明的原则所拥抱”。所以我们可以颠倒过来，作相反的解释，因为中国的语言是那样的不确定，没有联接词，没有格位的变化，只是一个一个的字并列着。所以中文里面的规定〔或概念〕停留在无规定〔或无确定性〕之中。
51、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770年8月27日-1831年11月14日)，时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特;卒于柏林，去世时是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。
52、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
53、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
54、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则,宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。
55、如果你生活是一种无法抗拒的，无法改变的痛苦里。那么这种痛苦将是你的幸福。给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的，慷慨的说句"大不了就是一死"!
56、在黑格尔看来，从秦朝到清朝，中国封建王朝的历史很缺少反省、反而不断加强了原有的缺点，这段历史客观存在，但它和主观运动之间没有对峙，只有不合理的强化——清朝末年张之洞、曾国藩等人想要学习西方技术，维持清朝的封建统治，发起“洋务运动”，这是一种掩耳盗铃的改变，不是真正的改变，因为真正腐朽落后的东西他们不愿触及。
57、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。——黑格尔
58、我们不应为自己的文化而自卑，但怀疑、批判和否定自省的精神也不应该丢掉。正如黑格尔所说，中国传统文化里存在不合理、死死束缚人的东西，这些东西随着时间推移依然深深植根在我们脑中的话，人无法进步历史也无法进步，人的奴性意识停留，这就是“文化的陷阱”。
59、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。
60、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
61、无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。
62、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
63、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔
64、处女座的挑剔人神共愤，在柏林大学任职期间，黑格尔和教授同人们经常发生口角，几乎要君子动口又动手，黑格尔骂一位逻辑学同事上课“绝对浅薄，愚钝，平庸，没有任何关联的凡人讲台之草，只能在消化时刻显出一颗平头”。
65、Themethodisnottheexternalform，butthecontentofthesoul。方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。
66、 黑格尔在他的哲学演讲里有一句众所周知，影响甚广的名言“中国无哲学”，“找不到哲学知识”，中国几千年来没有产生过像黑格尔、苏格拉底、柏拉图这些对人类文明进程有重大贡献的思想家。
67、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！——黑格尔
68、 任何一个民族的哲学都带有鲜明的民族个性。中国哲学从来不是以逻辑推理为核心，中国哲学更多倾向于以直观、感性思维等非逻辑理性的经验方式来构建自己的哲学体系，这是一种直观的智慧，而以古希腊哲学为发源地的西方哲学，与之相反。
69、其我们的祖先发源和居住于经常有旱涝水患的黄河流域，抗灾需要他们组成较大群体，同时需要有能一言九鼎的强有力的指挥者，古书即有尧舜大禹治水的记载；
70、我是做历史研究的，从进入复旦大学的第一天起，如今已经59年还多了，明年就是第60个年头。按照中国古代的纪年讲来，60年就是一甲子。我也对自己这几十年来的学术生涯做个反思，有一个很深的感受，那就是越做研究，越是感到自己的不足，越感到原先的历史认识和历史实际并不契合。在历史学领域，我确实还是个小学生。