1、架在小窗上方的横梁——小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。
2、仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。
3、历史上所有以理智来和解的事情都是转瞬即逝的。
4、为了让更多的学生熟悉这些教材中的作家，好教师团队把统编教材7-9年级以及高一至高三中的作家完整地梳理一遍。
5、学习完这节课，关上笔记本，抬头：一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光······(茨威格列夫托尔斯泰)。
6、我不愿意栓住自己的手脚，我要随时为你保持自由。
7、雨果和他老婆也写了《玛丽·安托瓦内特》，不过他们这么写是为了推翻拿破伦，当然，他们也希望推翻拿破伦二世和路易十八。
8、(句解)我们常说智者是痛苦的，托尔斯泰就是这样的人。他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其毕生努力去改变，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。因此，他缺少属于自己的那一份幸福。
9、做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。
10、“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高”，先谈本课的教学目标。《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格的代表性传记，收入于部编版教材八年级上册第二单元，单元学习目标中，要求学生了解回忆类散文、传记的特点，注重细节描写，同时学习刻画人物的方法，品味风格多样的语言，提高文学鉴赏能力。同时，由于本次授课为同课异构，自己与另一位授课老师经过前期的协调，最终确定了本课其中三个教学目标，利用文本细读，分析“欲扬先抑”描写人物的表达效果与妙处；深度分析托尔斯泰外貌、目光的外部特点，探究人物的神韵；感知托尔斯泰审视自我、追求真理、批判社会的进步思想；理解茨威格传记中塑造真实的人的笔法。同时，由于本课在教材设计中作为自读课文，还增设了学生自读，梳理文本结构，概括文本内容的教学目标。
11、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。
12、因此，那些第一次见到他的人，一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念，希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了，进来的却是一个矮小敦实的人，由于步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手，一边深感疑惑和惊讶。什么？就这么个侏儒！这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗？这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。
13、(2)同学们请总结一下，如何才能把眼睛写活并给人留下深刻的印象啊？
14、他的成绩平平，他称自己的少年时代为荒漠时期：“一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。”他很孤独，头脑总处于狂热状态。他自知长得丑，为了和别的“体面人”一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。“那真是彻头彻尾的放荡。”罗曼·罗兰评价道。
15、师：我们的时代无疑己经进入了信息化时代，互联网实现了人类信息交流的便捷，它把世界变为一体，缩一微屏。它既显现着世界风云的巨大变化，也传输着个人情感的细微脉动。它浩瀚、奇妙、变化多端，这些信息大都是通过文字或必须经过文字的辅助才得以流传，成为让人们了解的有效信息的。因此说，信息时代真正进入了“写作的时代”，这正如美国教育家韦斯特所说：信息社会，让写作包围着你。
16、列夫托尔斯泰伯爵就是顺着这股潮流开始写他的小说。许多俄罗斯的有钱人开始以邀请作客或以通信的方式与西欧人士开始交往。
17、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
18、小结：这样一双犀利的眼睛，就是一双承载苍生疾苦的容器，看清了世间的一切，也看清了自己的一切，这双眼睛让托尔斯泰痛苦、丧失常人拥有的幸福。
19、一旦你知道，你对别人也还有些用处，这时候你才感觉到自己生活的意义和使命。
20、④在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。
21、本文作者通过对列夫·托尔斯泰肖像的刻画，不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃而卓越的精神世界，表达了作者对列夫·托尔斯泰的无限崇敬与赞美之情。
22、例如，在刻画托尔斯泰的外貌时，将须发比喻成“热带森林”：额头比喻成“用刀胡乱劈成的树柴”；皮肤比喻成“用枝条扎成的村合外墙”，再加上“朝天鼻”和“招风耳”，把托尔斯泰大众化、平易近人的“田野村夫的脸孔”描绘得细腻传神，惟妙惟肖。
23、(2)托尔斯泰的眼睛里真的有一百只眼珠吗？这句话如何理解。
24、世间一切伟大的壮举总是默默完成的，世间一切智者总是深谋远略。
25、1928年茨威格访问俄国，正值列夫·托尔斯泰100周年诞辰。
26、(补充)我们能体会到作者字里行间渗透着对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。
27、“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”，再谈本课的教学设计与实施。本课教学设计上共设有四个环节，读写结合。利用文本品读，挖掘“欲扬先抑”的写法，再利用这一写法进行当堂写作，将课堂教学效果落到实处。自己在文本设计中，先利用初步梳理，将文章分为前后两个部分，并紧抓关键内容“外貌”与“眼睛”，利用文本细读，尝试概括出相关特点，并利用前后描写的反差，引导学生关注茨威格对于托尔斯泰的描写，感知“欲扬先抑”的写作手法，并且引导学生理解这一手法的实质是利用描写人物的外形，揭示人物的神韵，更充分地理解托尔斯泰思想的深邃与伟大。完成文本解析后，尝试利用当堂写作，让学生利用写作进一步熟悉这一写作手法，并呈现本文的教学效果。
28、这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
29、自己对于公开课或是教研课确定教学目标总是存在迟疑，以这一篇教学设计，教参建议授课时长为两课时，但是自己只有一节课来进行授课，同时又是借班授课，学生的学情无法提前预知，对于这一节课的教学目标，既设计有第一课时必须完成的文本梳理，又涉及有第二课时的主旨与文体特征，这些目标杂糅起来，让整堂课都显得拥挤，“舍得”二字在此教学设计中就显得尤为重要，想要教授的太多，反而最终只能是蜻蜓点水，未能真正达成所有目标。重构此课，可以设计在第一课时先行梳理文本内容，理清文章结构，再重点挖掘作者对于茨威格外貌的描绘与对于茨威格眼睛的描写，把握外貌特征与眼睛的特征，感知欲扬先抑的写作手法；在第二课时重点挖掘文章对于眼睛(目光)的描写利用背景链接，让学生更为深入的理解托尔斯泰目光中的神韵，再加入必要的对于茨威格及其传记特点的资料，让学生从文本空间关照到作者空间，更好地理解托尔斯泰这一人物。
30、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运，这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
31、列夫·托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》、戏剧《黑暗的势力》和若干短篇小说和评论。
32、联系上文，可以说他此时实现了自己的人生价值。
33、(1)读文章的第二部分，在茨威格的笔下，你看到了一双怎样的眼睛？请试着概括出特点，并结合文中的词句谈一谈。
34、斯蒂芬·茨威格(StefanZweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。
35、如同柴河林业局第一中学孙博老师所评“付超老师从文本的眼睛入手，以小见大，让我们领略了茨威格的风范，感受了列夫托尔斯泰的深刻，让我们真切地感受到文章的魅力。”
36、统编教材本着“立德树人”、“守正创新”的原则，对中华优秀传统文化格外重视，新增了大量古诗文和现、当代作家的作品。
37、作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
38、世间一切智者，总是能够运筹帷幄，决胜千里。
39、第他要将托尔斯泰描绘成一个普普通通的俄罗斯人，那是因为只有将他拉下高高的神坛，才让我们大众能够接受。作者告诉我们，茨威格实际上就像我们平平凡凡的读者一样，没什么了不起，不必要有畏惧心，甚至你在他面前，还可以有颜值的优势。这无意间拉近了读者与托尔斯泰的距离，他不再是那个我们高不可攀的伟人，而是我们身边的一个朋友，一个邻居而已。茨威格抓住了托尔斯泰最普通的长相入手，没有赞美只有贬斥，这就是他高人一等的地方。读过茨威格写托尔斯泰的《世间最美的坟墓》的读者，也一定能够在这篇文章中找到相似的手法。在《世》一文中，茨威格有这样一句：“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。”这么几句话也是抓住了托尔斯泰墓最普通的特点来写的吧。
40、只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。
41、命运即使对它最喜爱的宠儿也不是永远慷慨无度的。
42、(段解)赞美托尔斯泰犀利的眼光，同时揭示他人生的不幸。
43、清澈明亮精神锐利 秀美 聪慧 机灵调皮温柔友善活泼喜悦激动深沉 期待 慈爱 含情 轻浮 同情 专注 苍老 疲惫痛苦压抑 忧伤 怅惘
44、这句话是对上文托尔斯泰外貌描写的总结、升华。
45、看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。
46、(段解)写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。
47、这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑人鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
48、这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张田野村夫的脸孔。
49、生活圈子狭小的人们对一切发生在身边的新鲜事都很好奇。
50、人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，最喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。
51、意在表明托尔斯泰属于俄国普通大众，与“全体俄国人民同呼吸共命运”，揭示出这一点，也就是揭示出托尔斯泰的人生追求和心路历程。
52、(句解)再次把托尔斯泰与妥斯妥耶夫斯基进行比较，突出其眼睛的内涵丰富。
53、这副劳动者的忧郁面孔上笼罩着消沉的阴影.滞留着愚钝和压抑：在他脸上找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，找不到陀斯妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。他的面容没有一点光彩可言。谁不承认这一点谁就没有讲真话。无疑，这张脸平淡无奇，障碍重重，没法弥补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。从青年时代起，托尔斯泰就深深意识到自己这副嘴脸是不讨人喜欢的。他说，他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？”正因为如此，他不久就任凭须发长得满脸都是，把自己的嘴唇隐藏在黑貂皮面具般的胡须里，直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。
54、师：眼睛是灵魂的窗户，能反映出人的才智与意志。眼睛说话的雄辩与真实，胜过千言万语。也许，一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。今天我们就来学习奥地利作家茨威格对俄国大文豪列夫·托尔斯泰眼睛的精彩描写，并以此为根，繁衍写作的林，学会对大千世界芸芸众生的眼睛的描写。
55、①这双眼睛，不仅仅只有犀利与睿智，也有着普通人的丰富情感，有柔情、有伤感。
56、“所以说，托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”这句话有什么含义？表达了作者怎样的情感？
57、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。
58、做人得好好控制自己的同情心，否则比麻木不仁危害更甚。
59、它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。
60、付超老师以小见大，注重知识的夯实，能力与思维的发展；
61、永远流浪的天才灵魂，竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿，从这个人身上看不出有任何精神的东西，缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。从少年到青壮年，甚至到老年，托尔斯泰一直都是长相平平，混在人群里找都找不出来。对他来说。穿这件大衣，还是那件大衣，戴这顶帽子，还是那顶帽子，都没什么不合适。一个人长着这么一张在俄罗斯随处可见的脸，既有可能在台上主持大臣会议，也有可能在酒肆同一帮酒徒鬼混；既有可能在市场上卖面包，也有可能披着大主教的法衣，举起十字架从跪地的教徒的头上掠过。带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。托尔斯泰做学生的时候，可能属于同龄人的混合体；当军官的时候，没法把他从战友里面分辨出来；而恢复乡间生活以后，他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。要是你看到一张他赶着马车外出的照片，还有个白胡子随从与他并排坐着，你也许要动脑筋想上好一阵，才能判断手握缰绳的是马车夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一张照片，是他在同一些农民交谈。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人，他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。他的面相完全没有特征，完全属于普通的俄罗斯人，因此，我们得把他称为普通人，而且此刻会产生这么一种感觉，即天才没有任何特殊的长相，而是一般人的总体现。所以说，托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
62、一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
63、托尔斯泰相貌平平，拥有一张俄国普通大众的脸，他出生在贵族家庭，却心系平民，已经和俄国人民融为一体了，是俄国人民的杰出代表。
64、历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。
65、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
66、所以他们那个年代的名人互相都认识是一点也不奇怪的事。
67、只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。
68、再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来，这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。
69、生卒1828年9月9日-1910年11月20日。代表作品：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。
70、预设：人民平等、革命成功、难民有所依归，家庭的理解
71、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
72、文章明显地分为前后两部分，请结合课后的“阅读提示”，试着分别概括主要内容。
73、茨威格主要道出了托尔斯泰那种能把万物尽收眼底的全方位的观察力。还是称赞它那细致入微、无所遗漏、能把万物尽收眼底的全方位的观察力也对他不得改变社会，空有洞察力的惋惜，
74、在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人拳头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。
75、第7段：它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。
76、在本篇文章中，作者运用了大量的比喻、排比等修辞方法来刻画人物外貌、气质以及性格。其中有很多语句都给人留下深刻的印象。
77、这个“镜头”出现在进入“写”的教学环节前，交给学生写眼睛的能力是极为重要的，于是选择“表现眼睛的词语”让学生想，从经典名画蒙娜丽莎的眼睛展开进行写作教学，自然而不生硬，学生容易找到感觉，再去看课文，就有一个较为清晰的认识。语文能力的达成不在集中讲解，而在点点滴滴的渗透。《诗》云：“伐柯伐柯，其则不远。”这样的教学不强行灌输，通过训练和实践，发展和提升学生语言的感悟能力和运用能力，传递给学生一把伐木的斧头。
78、脚不能达到的地方，眼睛可以达到，眼睛不能到的地方，精神可以飞到。在视野与精神之间，眼睛是桥梁，让我们看尽世界。在世人眼中，托尔斯泰便是俄国那束最亮的光。付超老师从文本的眼睛入手，以小见大，让我们领略了茨威格的风范，感受了托尔斯泰的深刻，让我们真切地感受到文章的魅力。
79、第4段作者从哪几个方面来写托尔斯泰的普通平凡？目的是什么？
80、 教学中以《列夫·托尔斯泰》中典型的描写为载体，有理有据，从小处视野与精神之间的眼睛为桥梁，通过解读，写眼睛，来写，列夫托尔斯泰的敏察、深刻，写他作为伟大作家的杰出才能，写他是时代的透视镜和多棱镜。教学中，典例引路，思考和写作恰到好处地结合起来，范文列举和课后作业，切合学生的学习心理和认知水平，有效地实现了教学目标，完成了教学任务，在知识、能力和思维方法上对学生起到了极好的引导作用。我喜欢付超老师如静水流声殷勤做耕耘。
81、然而，我觉得茨威格的《列夫·托尔斯泰》完全不一样。我知道茨威格是非常喜欢甚至痴迷托尔斯泰的。不信，去读读他的这篇传记。
82、第二部分(第6～9段)描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。
83、本题运用侧面描写作用分析法。生动描写来访者亲眼见到托尔斯泰时的心理、神态，突出来访者的失望，侧面写出托尔斯泰容貌的平常，为下文的“扬”蓄势。
84、难点：探究人物的神韵，感知托尔斯泰审视自我、追求真理、批判社会的进步思想；理解茨威格传记中塑造真实的人的笔法。
85、第6段作者浓墨重彩地描绘托尔斯泰的目光目的是什么？
86、在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。
87、在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。
88、“它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。”句中的“精神世界的最高处”和“最阴暗的灵魂深处”各指什么？
89、外貌：丑陋粗鄙、普通平凡、崎岖失调(抑-形)
90、托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽自己毕生的努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。
91、这道目光就像锃亮的钢刀刺了过来。又稳又准，击中要害，搭起文本《列夫·托尔斯泰》和写作的桥梁，沿着这座桥，走向春城绚丽的冬樱花林。
92、苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。