1、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。《礼记》
2、礼貌是一种户外而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。(关于文明礼仪的语录)。
3、加强道德建设，共建美好家园。关于讲文明懂礼貌的句子精选人有礼则安，无礼则危。(关于文明礼仪的语录)。
4、爱树木，护花草，时时刻刻要环保；要爱幼，要尊老，残弱病孕须帮忙；
5、我们每个人都是道路交通的参与者，想要做到文明，也是很简单的——排队乘车，文明礼让，为乘车增添一份安全；不乱扔果皮垃圾，为车厢内增添一份优美；车厢里主动给有困难的人让座，请记住：你让的不仅仅是一个座位，更是一份爱心；不喧哗，不吵闹，为车厢内减少一份嘈杂；不推搡，不拥挤，为乘车减少一份危险。让我们牢记“排队，让座，安静”的乘车理念，文明乘车，驶向和谐。
6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。-----爱默生
7、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
8、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
9、精神物质两手抓，科学发展结奇葩，修身养性严律己，城乡遍开文明花。尊老爱幼扬美德，敬业奉献爱国家，争先创优齐努力，跨越赶超你我他。
10、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
11、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。--《管子》
12、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
13、向老师说声“好”,不困难；困难的是,要坚持向老师真心地说“好”.
14、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。泰戈尔
15、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。——颜元
16、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
17、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)
18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
20、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁
21、疯癫只存在于艺术作品的最后一瞬间，因为艺术作品不断地把疯癫驱赶到其边缘。凡是有艺术作品的地方，就不会有疯癫。谵妄是非睡眠者的梦幻，偏离理性却又坚定地相信自己在追随着理性——这在我看来就是所谓的发疯了。不要去安慰，安慰是徒劳无益的；不要诉诸真理，说理是无济于事的；不要与忧郁症患者一起悲伤，你的悲伤只会加重他们的悲伤；不要对他们装出欢快的样子，那样会伤害他们。此时，需要的是沉着冷静，在必要时还需要严厉，让你的理性成为他们的行为准则。事物本身背负起越来越多的属性、标志和隐喻，以致最终丧失了自身的形式。意义不再能被直觉所解读，形象不再表明自身。
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、文明有礼，从古至今，源远流长。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”对个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现；对社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
24、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
25、仪容仪表，是一张无字却无比重要的名片，是人与人交往的基础。
26、动物界逃避了人类符号和价值的驯化，反过来揭示了隐藏在人心中的无名狂暴和徒劳的疯癫。
27、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
28、礼貌是有教养的人的第二个太阳。--赫拉克利特
29、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
30、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
31、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克
33、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯
34、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰洛克
35、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。-----张衡
36、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
37、一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。——泰戈尔
38、礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。--诺·文·皮尔
39、实际上，在图克创立的休养院中，他用令人窒息的责任取代了疯癫引起的无限制的恐怖；恐惧不再是监狱大门内的主宰，而是在良心的名义下肆虐。图克把束缚精神病人的古老恐怖转移到疯癫者的内心。诚然，休养院不再惩罚疯人的罪过，但是它的做法比惩罚还厉害。它把那种罪过变成秩序中的一部分，使负罪感成为疯人本人的一种意识，一种与看护的单向关系，使罪过成为有理性的人的他者意识，一种对疯人的生存状态的治疗干涉。换言之，这种负罪感使疯人变成永远可能受到自己或他者惩罚的对象。承认自己的客体地位，意识到自己的罪过，疯人就将会恢复对自我的意识，成为一个自由而又负责任的主体，从而恢复理性。也就是说疯人通过把自己变成他者的客体对象从而恢复自己的自由。
40、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传
41、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔·艾琪渥斯
42、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
43、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。-----孟德斯鸠
44、明礼仪是什么？文明礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是不小心撞到对方时的一声对不起；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。
45、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。--左传
46、聪明睿智，守之以“愚”；勇于震世，守之以“怯”；功被天下，守之以“让；道德隆重，守之以“谦”。
47、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。--荀子
48、望京“全品类”回收驿站，让低值垃圾找到“家”
49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
50、通过划定禁闭场所，从而赋予其隔离权力，并为疯癫提供一个新的归宿——这样一种行动，虽然可能是一贯的和协调一致的，但并不简单。这种行动在权威主义的强制形式内把对待贫困和救助责任的新感情，对待失业和游手好闲等经济问题的新态度、新的工作伦理以及对一种将道德义务纳入民法的城市的憧憬组成一个复合体。这些情感观念都是在实行禁闭的城市的建设和组织时期出现的，虽然当时还比较模糊。正是它们赋予这种习俗以某种意义，而且在某种程度上促成了古典时期感受和体验疯癫的方式。
51、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。《礼记》
52、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
53、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。--俄。赫尔岑
54、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
55、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步.
56、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
57、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。--法·拉罗什福科
58、奥古斯丁转头看着安静站在走廊尽头的母亲，快步走过去，公爵夫人拉起已经长高到可以平视的儿子，一脸欣慰笑容，两人就很没有礼仪地坐在阶梯上，夫人帮奥古斯丁的位置抹去其实并不存在的灰尘，但天底下的母亲们就是这样，很多看似无意义的小事情都愿意不厌其烦地去做，不求任何回报。
59、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克
60、0衣食以厚民生，礼义以养其心-----元许衡
61、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
62、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
63、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
64、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。-----《晏子春秋》
65、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
66、中文翻译：礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠《波斯人信札》
67、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》