1、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
2、 (3)一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。
3、春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。
4、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
5、越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是最重要的了，哪怕人忘齿寒。
6、解释：任何事情在刚刚变化之时,都呈现一种微小的态势。这就是揣情的时候,需要先修饰言辞,或使之富有文采,出口成章,这样才能进行游说之道。(鬼谷子十句话穿透人心)。
7、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
8、古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
9、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。?
10、时内没物看生日成不着去象过人不知，时内没物兵日胜不着去象过人不畏也。鬼谷子22句撼世语录，句句经典两千多年来，兵法家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
11、所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
12、大家可以试想一下，每一个人都会有伤心事，但是随着时间不断流逝，早晚有一天会被冲淡。
13、换个角度理解则是，真正有能力的人，不会轻易附和他人，更不会刻意迎合他人，而是能在重要的节点，提出独到的`见解，给出独特而又有实用的建议，从而真正有利于解决问题，这样的人才是智者，也才更容易被委以重任。
14、解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。(鬼谷子十句话穿透人心)。
15、懂得收敛锋芒，谦虚谨慎的人，才能走得长远。正如爬山，越是振臂高呼、手舞足蹈，劲头越是消磨得迅速，于是常常爬到半山腰就爬不动了；反而是那些沉默不语、俯身弯腰的人，一步一步爬到了山顶。
16、不要把自我活得像落难者一样，急着告诉所有人你的不幸。总有一天你会发现，酸甜苦辣要自我尝，漫漫人生要自我过，你所经历的在别人眼里都是故事，也别把所有的事都掏心掏肺的告诉别人，成长本来就是一个孤立无援的过程，你要努力强大起来，然后独当一面。
17、2欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。
18、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。
19、同是两根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣杠。晾衣杠不服气的问笛子：我们都是同一片山上的竹子，凭什么我天天日晒雨淋，不值一文。而你却价值千金呢？笛子回答说：因为你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐，精雕细做，晾衣杠此时沉默了。人生亦是如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，肩负起使命，人生才会有价值。看见别人辉煌的时候，不要嫉妒，因为别人付出的比你多。
20、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。墙壁的损坏源于其产生了缝隙，树木毁坏源于其节疤，这大概都是因为他们自身有着分裂的趋势吧。
21、这是鬼谷子的《反应篇》 鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。
22、解释：以阳言说动对方的时候，这种互动是与彼此关系中的规律相伴生的；以阴言成功使对方的意念和行动静止下来，其静下来的状态跟随着显现，如此事物间的关系便稳定形成了，此是游说的功效。
23、这个世界纵有千百般不好，但有一点异常好，就是大，大到什么程度？无论你离开了谁无论谁抛弃了你无论脱离了哪个圈子，你都不会行至绝，你都能够重！新！开！始！
24、用美色试探他，看他是否好色。一方面能看出这个人的品德，另一方面也可以考验对方能否抗得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑是否也有足够的定力以应对。
25、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。
26、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
27、由于鬼谷子对人性的洞察十分深刻，所以他认为，这也是检验一个人品行的关键所在。
28、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。
29、这句话是鬼谷子在面对一些困难的理解，是要明白不管是在什么样的困难和挫折之中。必然是有能够让自己突破的机会的。只是很多时候，我们是难以能够准确的分辨和发现。这就要求你能够不断的提升自己的观察洞悉能力，这样才能够及时的调整自己，不断的改变策略，这样才能够发现不同的漏洞和破绽。
30、赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。拿木柴往火里投，干燥的先烧着；往平地上注水，低洼的地方先湿。
31、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。
32、时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。
33、在一段关系中，如果感觉到可以相益而亲，就要努力维持现状，不要因一些小利而伤了大局；倘若真到了“相损”的程度，那就该“当断则断”，否则就会“反受其害”。
34、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
35、立势而制事，必先察同异之计，别是非之语，见内外之辞，知有无之术；决安危之计，定亲疏之事；然后乃权量之。
36、每一天给自我一个期望，努力做好自我，不为明天烦恼，不为昨日叹息。当梦想还在，告诉自我：努力，就总能遇见更好的自我！
37、鬼谷子十句处世之道，说到鬼谷子相信大家都不陌生，这是中国历史上著名的思想家，他写了一本书就以鬼谷子命名，这本书蕴含着丰富的人生哲学道理，下面我和大家分享鬼谷子十句处世之道。鬼谷子十句处世之道人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。
38、游戏内的所有英雄铭文都是以一套铭文为基础，而演变搭配出来的，物理型英雄就是以狩猎鹰眼异变为基础，法术型英雄以轮回心眼梦魇为基础，坦克型英雄以宿命虚空调和为基础，铭文的搭配并不固定反之可以灵活搭配铭文，以应对不同的阵容。
39、每个人都有自己惧怕的事物，比如很多女生都特别怕狗，这其实是一种正常的心理反应。但如果遇到任何事情都特别惧怕，又怎么可能成大事呢？
40、辅助在游戏中承担着，开团，占视野，控制，保护队友的重要职责，俗话说顺风看射手，逆风看辅助，绝境靠边路，辅助的种类分为，软辅和硬辅，硬辅就是那些坦克型辅助，拥有高额的护甲和基础血量，团战中一夫当关，万夫莫开，软辅则是可以给队友带来增益效果的辅助，虽然不能像硬辅一样帮队友抗伤害但是软辅带来的增益效果可以使队友的在团战中取得更好的优势，除了明世隐，鬼谷子，太乙真人可以选择性带一些移速铭文的加成，其他辅助则依靠防御，血量，冷却铭文的加成，宿命 虚空 调和 可以满足辅助的需求
41、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
42、其实我们不妨参考一下一位非常老实的历史人物——刘备，他人虽然老实，但却非常善于攻心术，换句话说，他看得懂人心。
43、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。
44、一曰，审时度势；二曰，人心上讲，天下不治，在于人心不治；三曰，人无完人；四曰，弈棋离不开棋子，要谋定而后动；五曰，捭阖道术，皆有循依。
45、解释：所谓揣情,就是必须在对方最高兴的时候,前去见他,并设法刺激他的欲望;只要欲望表现出来,实情就难以隐藏。
46、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。
47、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
48、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂真正精通事理的人，因此，判断一个人是否明智可靠，我们应该仔细观察他的言行。一般来说，有能力的人往往少说，多做，从不食言。这才是真正值得信赖的人，值得我们信任。
49、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。
50、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？
51、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。
52、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。《鬼谷子》故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。
53、同样，世人在生活和工作中，一味求得的多，懂得付出的却少。但“赠人玫瑰”，方能“手留余香”。付出与收获讲究“先来后到”，先有付出，才有收获。
54、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，最后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。
55、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。
56、物极必反，困则思上轻家----《鬼谷子卷一》
57、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
58、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
59、“行至水穷处，坐看云起时”。仅有内心的澄澈，才能将目光放远，应对生活中的一切，拥一份平和的心态。
60、所以我们观察一下身边的人，如果有这种特性的人，交往时要说三分话而留七分，也不要试图成为真心朋友，因为他们属于有勇无谋的类型，你说多错多，反而会损害朋友之间的情谊。
61、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
62、张爱玲说：“比真人多”，所以那些情的人，难免表现的与众不一样。
63、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
64、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。
65、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
66、谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定。
67、这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。
68、言有之曰：「天地之化，在高与深;圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。」
69、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴而阳取之也。
70、有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。
71、人生就像打太极，凡事不能太急，遵循规矩，遵守规律。踏实努力，良性循环。成功就是简单的事情重复做，重复的事情用心做，做出自我的风格，不忘初心，想来一切都会是最好的安排！
72、译文：智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方。
73、我羡慕的不是风华正茂的情侣，而是搀扶到老的夫妇。
74、故谋莫难於周密，说莫难於悉听，事莫难於必成。
75、活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自我。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自我的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢的是整个人生；多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。
76、谁走进你的生命，是由命运决定，谁停留在你生命中，却是由你自己决定。
77、让你难过的事情，有一天，你必须会笑着说出来。
78、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼;忤於此，反於彼。其术也。
79、用分威散势之权，以见其兑威其机危，乃为之决。故善损兑者，譬若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之谷。----《本经阴符七术》
80、之上，浮生若梦，一帘忧思，一缕情思，邂逅相逢转角遇见爱，奈何几时寻得有缘人。我于世界，只差一个倾心的你；我于你，依然相隔着整一个世界。是否，这一刻我未来的你也像我一样，正在努力地赶赴着这一场属于我们的倾世之恋。
81、目贵明,耳贵聪,心贵智.以天下之目视,则无不见也.以天下之耳听,则无不闻也.仪天下之心虑者,则无不知.辐辏并进,则明不可塞.
82、若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
83、摘自:学美文www.xuemeiwen.com
84、一个有自知之明的人，既能看清楚自己的不足，也明白自己的长处，从而扬长补短，充分施展出自己的才华，最终成就一番事业。
85、若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
86、对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。
87、于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之；公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之机，以正乱治决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。----《鬼谷子》
88、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之;阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。
89、你帮人家剪绳子，人家却在踢你脚下的凳子！善良的人，干什么都不好意思，总是怕对不起别人；心不设防，甚至一直为别人考虑。越善良的人，越容易受到伤害。这不是善良人的错，也不是他们都傻，而是善良的人不懂得保护自己。对你的好或许只有一次，请别践踏我的善良！无论友情或爱情。
90、赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。古时擅长揣摩的人，就像拿着钓钩来到深水边上，装上鱼饵投进水里，一定能钓得到鱼。
91、做人当如水，善化万物，要懂得变通，才能做个精明人。鬼谷子十句处世之道听贵聪，智贵明，辞贵奇。
92、故口者，几关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。----《鬼谷子》
93、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
94、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。----《鬼谷子》
95、战士比较多样性，战士并不需要一味的出防御去抗伤，相反战士可以半肉半输出，也能纯输出，去打收割控制，分路也尽不相同，常用位置就是打野和对抗路，战士通常攻击范围较短，需要近身贴脸去打伤害，战士的铭文搭配倾向于功能，攻击，一般常用的铭文是狩猎，鹰眼，异变，铭文提供的移速加成和物理穿透让战士前期的爆发能力更高，部分战士则需要暴击和吸血铭文的加成来打出更高的爆发伤害，列如：云中君，裴擒虎，凯，雅典娜，孙悟空这一类刺客型战士，吕布比较特殊吕布拥有真实伤害，并不需要物理穿透铭文的加成，可以给吕布搭配攻击，攻速，暴击，冷却铭文，法师型战士：钟馗，露娜，墨子他们的伤害来源于技能打出法术伤害。
96、相反那些平时满口仁义道德，但是却容易经常发怒的人，做人、做事可能都不是表面看到的样子。所以鬼谷子一再强调，不要被表面现象所蒙蔽，因为懂得控制情绪的人才能成大事。
97、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
98、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
99、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。外面亲近而心里疏远的人，要说服他改变自己的想法；心里亲近而外面疏远的人，要说服他使他表里如一。
100、相反那些一遇到苦难就开始逃避，或者说正面解决问题的人，绝对是一个没有志气的懦夫。苦难可以磨练一个人的意志力，同时也检验他的胸襟、志气和抱负。