1、——感叹号，感情表达直白强烈。应读出一种难以置信的惊叹，语气夸张而上扬。
2、嘉祐元年(1056年)，他连写三封《请建储副或进用宗室》(第三状)，建议仁宗皇帝立储君，而前后三状没有结果以后，又托范镇在奏事时代为转达，请仁宗有个明确答复。但这一切均未说服仁宗，司马光选择了沉默。
3、师：文中虽然没有将他们的谈话内容表现出来，但是我们吕蒙的才华在文中还是还有体现的，能不能找到？
4、孙权道：“你说军务繁忙，跟我相比谁更忙呢？我自当政以后，挤时间通读了各国的历史和各家的兵书，感到学习受益匪浅。
5、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待，看待。
6、(后来)等到鲁肃来浔阳，跟吕蒙谈论商议(时)，(鲁肃)大吃一惊说：“(从)你如今的才干和谋略(来看)，(你)不再是过去的东吴吕蒙(现指学识尚浅的人)可相比的了！”吕蒙说：“(对于有才华的人)读书人离别了几天，就应该重新用新的眼光来看待。兄长怎么知道这件事(的变化)这么晚呢？”鲁肃于是就拜见了吕蒙的母亲，(并与吕蒙)结为朋友。(随后告别)
7、孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。
8、孙权深知学习的重要性，尤其当政以后，更是如此。他在戎马倥偬的战争生涯中，坚持攻读《诗》、《书》、《春秋》以及各家的多种兵法，在学习中“自以为大有所益”。
9、孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生根据这一思路再次朗读课文，熟悉课文内容。
10、以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。
11、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
12、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
13、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
14、师:好。反问的语气又使气氛带入了一点紧张，你读读看。
15、在工作之余，他大量阅读典籍，写下不少论文，如《机权论》、《才德论》、《廉颇论》、《应侯罢武安君兵》、《项羽诛韩生》、《汉高祖斩丁公》、《甘罗》、《范雎》、《秦坑赵军》等几十篇。
16、调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
17、孙权一番话，使“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜”。以至后来，鲁肃到陆口去检查军务，问到当前的形势和作战方案时，吕蒙引经据典，对答如流，使鲁肃大吃一惊。
18、(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
19、师:这个吕蒙非同一般，关羽失荆州，败走麦城，就是败在这个后生的手里。我们看到读书真的如孙权所说"大有所益"。广泛涉猎后使吕蒙一介武夫如虎添翼。得到东吴第二任大都督的表扬，吕蒙是怎样的心情呢？我们齐读:
20、课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”，有些人认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”，跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。
21、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
22、“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。
23、最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
24、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
25、③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”从标点符号和句式的特征，体会孙权说话时的语气语调和心理活动，请学生试读。
26、司马光的博学来自多方面，一方面他好学强识，另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明，又十分乖巧懂事，深得父亲喜爱。同时，每逢出游或和同僚密友交谈，司马池总好把他带在身边。耳濡目染，使司马光不论在知识方面，还是见识方面，都“凛然如成人”。好多当时的大臣、名士，都很赏识司马光。尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。担任过副宰相的庞籍在司马池死后，把司马光当成自己儿子一样培养、教育。司马池辗转河南、陕西、四川各地为官，始终把司马光带在身边。所以，司马光在十五岁以前就跟随父亲走过好多地方，在这些地方访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，极大地丰富了司马光的社会知识。
27、试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇文章在创作风格以及人物形象(即吕蒙和方仲永)方面的不同？
28、孙权深知学习的重要性，尤其当政以后，更是如此。他在戎马倥偬的战争生涯中，坚持攻读《诗》、《书》、《春秋》以及各家的多种兵法，在学习中“自以为大有所益”。
29、孙权道：“你说军务繁忙，跟我相比谁更忙呢？我自当政以后，挤时间通读了各国的历史和各家的兵书，感到学习受益匪浅。
30、这是孙权劝吕蒙学习的句子，提现了孙权对吕蒙的关心。
31、师：说的非常好！有的史书是用人物的传记来记事的，我们就叫做纪传体，比如《史记》。同学们读一读注释内容。记载了——
32、(3)“大兄何见事之晚乎！”表示的语气是( )
33、(今义)__________________
34、 初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。 谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 今：现在。 当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。 辞：推托。 多务：事务多，杂事多。务，事务。 孤：古时候王侯的自称。 治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 博士：当时专掌经学传授的学官。 但：只，仅。 涉猎：粗略地阅读 见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 乃：于是，就。 及：到，等到。 过：经过。 寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 非复：不再是。 大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 但：只，仅。 孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：比得上。 就：从事。 遂：于是，就。 士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。 何：为什么。 吕蒙：东吴名将，汝南富陂(今安徽阜阳)人 耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 始：开始。 与：和。 论议：谈论，商议。 大：非常，十分。 惊：惊奇。 今：现在。 者：用在时间词后面，无翻译。 复：再。 即：就。 拜：拜见。 待：等待。 吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。 刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 更：重新。 阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 邪(yé)：语气词，后写作“耶”。
35、③但当涉猎(古义：只。 今义：转折连词。)
36、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
37、结合课文内容，说说吕蒙的变化给你怎样的启示？
38、而你天资聪慧，坚持学习必有大的收获，为什么要放弃学习呢？孔子说‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武帝在军务繁忙的情况下仍手不释卷，曹操也自称是老而好学。你为什么不自己勉励呢？”
39、就学：指从事学习。就：动词表趋向，从事，进入。
40、师：当然从孙权的角度，从鲁肃他们的角度，从读书的角度，都可以获得启示。作为一个有远见卓识的领导要善于
41、庆历元年(1041年)十二月，司马池病死在晋州，司马光和兄长司马旦扶着父亲的灵柩回到了故乡夏县。双亲的相继去世，使司马光悲痛万分，他叹息“平生念此心先乱”。但他在居丧期间，把悲哀化作发奋读书作文的动力，以排遣无尽的悲伤和寂寞。在此期间，他读了大量的书，写了许多有价值的文章，如《十哲论》、《四豪论》、《贾生论》，对一些古人古事，根据自己的见解和感受，提出见解。
42、 辞 古义：推脱。(蒙辞以军中多务) 今义：美好的词语。 治 古义：研究 今义：治理 及 古义：到，等到。(及鲁肃过寻阳) 今义：以及。 更 古义：重新。(即更刮目相待) 今义：更加。 但 古义：只。(但当涉猎) 今义：转折连接词，但是。 博士 古义：当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪) 今义：学位名称。 往事 古义：历史 今义：过去的事 大 古义：很 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独 就 古义：从事(文中) 今义：就
43、师: 好。一个惊字体现鲁肃的惊讶，还可以让我们看出吕蒙的变化，今非昔比，三国时，吕蒙先前的粗人，一介武夫今天令东吴第二任大都督鲁肃吃惊，我们来读读鲁肃感到吃惊的话。
44、A.傲慢 B.自豪
45、吕蒙——虎虎有生气，胸怀坦荡，机敏精干，能接受别人的正确建议，使自己得到提高，颇有幽默感。
46、治平元年(1064年)，司马光上奏《乞罢陕西义勇札子》，他认为当时在边防组织“义勇”使百姓“骨肉流离，田园荡尽”，给百姓带来无穷苦难，希望朝廷审察利害。特罢此事。当朝廷不予采纳时，他又写第二封札子，并亲自上殿面见英宗，他说：要防边必须从将帅军政着手，一味拉夫凑数，只能是“徒有惊扰，而实无所用”。英宗这次略有所动，并把上殿札子送中书省和枢密院商量，但一经商量，方知此事拟议已久，难以更改。他又连上六疏，并和宰相韩琦进行辩论，韩琦虽然无言以对，但手中有权，司马光也拿他没办法。这次谏言失败后，司马光连上五状，要求降黜。