1、(由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖)
2、(人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。)
3、石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么？巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧？巩曰：一回入草
4、多念念《金刚经》的四句偈，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，你就会觉悟。
5、(福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。)(形容看破红尘的佛语)。
6、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。
7、身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
8、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。(保护环境的公益广告)
9、人生从脱离母腹的温暖，赤裸裸来到这个世界，喧嚣繁华，尘埃污泥，风霜雨雪，都在我们情愿或者不情愿，有准备或者猝不及防之中，惊扰着我们原本安静的灵魂。为此，我们学会了坚强，学会了忍耐，学会了宽容，学会了淡然，学会了冷静；我们不但学会了善待自己，更学会了宽容和理解别人，包括那些伤害过我们的人；更重要的是，我们心中多了一杆客观，懂得和公正的称，称量这个世界，也称量我们自己。正如最近听到的一首歌，有这样一句词：“如果你不懂我，我也没关系，我用歌声化作阳光送给你，就算这世界上有太多的难题，我的微笑依然充满着欢喜，……”
10、睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。--了庵清欲
11、月在石桥更无月，不知谁是月边人。--雪窦重显
12、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
13、若无闲事挂心头，便是人间好时节。--无门慧开
14、《佛说四十二章经》须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。
15、世上的事，不如己意者，那是当然的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
16、参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
17、摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
18、(不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。)
19、菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
20、学会以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，苦乐随缘，得失随缘，这也是随缘人生的最高境界。
21、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
22、好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。--大歇仲谦
23、我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力
24、给自己一个方向，哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。
25、(何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法)
26、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
27、(不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。)
28、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。
29、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
30、重冈已隔红尘断，村落更年丰。移居要就，窗中远岫，舍后长松。十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
31、(同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？)
32、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
33、佛教在中国常常受到误会，一般人常把逃避现实、隐遁于山林的风气和现象归之于佛教的信仰以及学佛的结果。其实佛法中不讲红尘，也没有讲看破红尘，只有讲到与眼、耳、鼻、舌、身、意六根相对的色、声、香、味、触、法等六尘。六尘是外境，六根是内境，必须加上眼、耳、鼻、舌、身、意的六识，才能产生身心现象。心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶、好坏等的行为，佛法称此为造业。其可以造恶业，也可以造善业：造恶业下堕地狱、饿鬼、畜牲的三恶道；造善业则还生为人，或生天界，享受人天的福报。但是不论下堕或上升，都是在世间的轮回生死苦海之中。
34、生活中身边常有一些大龄的女汉子，她们单身，但不是她们嫁不出去，也不是她们要求男人很多。
35、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
37、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。
38、圣者说：你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
39、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
40、侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成
41、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
42、桃花欲经夏，风月催不待.访觅汉时人，能无一个在.
43、赏析：这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。
44、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
45、——傅翕人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫。看破红尘的佛诗红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
46、人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
47、再比如：见诸相非相，即见如来；何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法；
48、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
49、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。
50、如此女子，单身指数，五颗星，一朝被蛇咬，十年怕井绳，想要她们谈恋爱好难，但若想让她们嫁人，就只能看她们爱有多深，亦痛有多深········
51、有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.
52、(坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。)