1、夢は必ず叶うわけじゃないし、諦めなければ叶うわけでもないし(仍然的意思)。
2、在一些经过精心控制的实验当中，科学家们甚至会设法对超过光速的脉冲进行计时。虽然我们可能比光速更快，或者仍然无法确定超光速运动的具体方式，但我们可能并没有像我们之前所认为的那样受到光速极限的限制。到目前为止，这个谜团仍未解决，但科学似乎越来越接近答案。
3、然而我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。
4、永远不羞愧的意思就是不用为你的身体担心，你本来就装在必死的身体里，身体有这些症状是正常的，这只是告诉你没有办法医治自己，但你可以来吃生命树。有些人说世界的污染太可怕了，环境被污染了，每天吃的食物也被污染了，所以你要吃一些保养品来排掉你体内的污染，增加你的免疫能力。
5、昨天我去教会的时候，他们领圣餐唱了一首歌，歌词是：在十字架，神看到耶稣载满了世人的罪，神看不下去了，神就离开了耶稣。我当时唱不下去了，这样的想法完全不符合家的逻辑。在家的逻辑里，神永远不会离弃自己所爱的儿女，祂就是浪子的父亲，浪子的父亲从来没有离开过浪子，是浪子离开了父亲。
6、于是人们刀笔不停，艰苦劳作，在一块块普通的石头上刻写上经文、刻上各种佛像和吉祥图案，并饰以色彩，使平凡的石头变成了玛尼石。
7、通过典当、租赁、买卖、投资等方式，协助转移、转换犯罪所得及其收益的；
8、吞弥桑布扎确立了乌金(楷书体)和乌梅(行书体)两大书体，这两大书体成为藏文主要书写体以后，在吐蕃王朝中期，先后产生了八大乌金体：吞弥桑布扎创制的乌金体也叫蟾蜍体，加上后来的列砖体、串珠体、稞体、腾狮体、雄鸡体、鱼跃体和蜣螂体；乌梅体则产生了丹体和黎体。
9、1他依然保持着老习惯。 2他依然喜欢打棒球。
10、你总有一天将爱我，我能等你的爱情慢慢地生长；像你里的这把花，经历了四月的播种和六月的滋养。
11、主要用马斯洛的需要层次论加上我的人格三要素论，另外我还还用了卡特的人格16因素量表，我发现它这个量表其实是可以与我的人格三要素理论结合起来使用，作为一种补充。但具体我怎么执行的？找到薄弱的人格力，强化它。()我在80年代就指出了这个人格发展大趋势，我认为中国人人格发展的大趋势是普遍人格从归属型发展到自尊型的人格，发展很快，但仍然在完成之中。在一般的农村，还仍然是大量的停留在归属型需要，)至少从中国来讲，自尊需要的满足至关重要，我们大多数人都会感到自我价值不足，什么叫自我价值不足？就是你的自尊需要没有得到充分的满足，大家有没有这个体会，我们在公共场合非常注意自己的形象，非常注意别人对自己的评价，别人一说话马上就会和自己联系起来，甚至敏感到这种程度，比如说你是大学生，你从两个同学那儿路过，你发现那两个人正在说话，而且回头看了你一眼，你心里就在想他们肯定是在议论我，这个就是自我价值感不足。其实并不见得，有时候他们就随便瞟你一眼，因为你走过来，自然吸引了他们的注意力，他们仍然在谈他们的话题，没有把注意力真正的转移到你身上，没有谈你，现实生活中好多人都这样，别人一说话他马上和自己的自尊心联系起来，觉得就是在贬低他，评价他等等，就感到很不舒服。自尊需要不是人的高级需要，自我实现才是人的高级需要，所以把人的所有需要作一个划分，人的生理需要、安全需要属于低级需要，归属需要、自尊需要属于中期需要，自我实现需要、自我超越需要、大我实现需要属于高级需要。
12、底层观察员认为，主要是因为宣传未通俗化。仅那些专业名词就会让你搞“晕”。“洗钱”一词字面含义误导，专业内涵抽象；“反洗钱”一词也晦涩难懂；洗钱罪的专业定义貌似“高大上”，更是让群众敬而远之。
13、僕は、この一年無駄じゃなかったなあと思います
14、罪身的形状就是耶稣披上了必死的身体，神预备祂的儿子成为罪身的形状，披上了人的身体，这个身体会软弱、会生病、会有疼痛、会死亡。为了救我们，为了把我们从黑暗的权势带入神光明的国度里，祂一定要道成肉身，祂只有披上必死的罪身，成为取死的身体，才能承担全世界人的罪和死亡。
15、虽然如此，我们仍要祷告，为自己，为身边的人，为弟兄姊妹们，为万民代祷！
16、月亮幻觉自古以来就存在，早在亚里士多德的古希腊时代和古中国时代就有记载。月亮似乎在天空中刚刚升起时比在当空时高得多。在过去，人们已经提出了这是因为诸如大气效应或者某种物理性因素，但现在这些解释已经被揭穿了。其他人已经提出了诸如相对大小或表观距离之类的东西作为对这种错觉的解释，但这仍然困扰着科学家们。
17、想起我们对于许多事，都是在祷告求改变，只要是痛苦的，难受的，我们都会祷告。所以不要问，你祷告了吗？因为受罪的人当然都祷告了。就像问癌症的弟兄姊妹，你为你的病祷告了吗？你觉得呢，人家病在自己身上，能不求医治吗？
18、我们再回到马斯洛，今天我们短暂的讲座，我想让大家得到一点收获，回去可以用的一些东西，什么东西呢？就是用来调整自己、帮助自己成长的东西。我是在大学期间就开始研究马斯洛，上课我经常逃学，跑去把马斯洛的一些资料拿过来看，我在学生期间就发表了5篇论文，后来我就在中国人民银行总行金融研究所研究金融，我研究金融都跟马斯洛有关系，我发表的文章都是《消费需求变化对于储蓄的影响》等等这一类的文章，到了1984年，我就想着人生苦短，要做就做自己最愿意做的事情，一般喜欢的都不做。我就认识到自己最愿意做的事情就是研究人，我眼下就是研究马斯洛，所以我就毅然决然地从人民银行总行金融研究所调到了北京社会科学院，我最大的牺牲就是放弃了分房子，当时要分房子我都不要了，到北京社科院住办公室，每到白天我就要把被子打包放起来放到一边，晚上又把它铺到这个办公桌上睡觉，这样一直搞了8年，但是我毫不后悔，因为我做的是自己最愿意做的事情，我的信念就是一个人要做就做最真实的自己，做最真实的自己不是一句空话，它必须体现在你做的事情上，就是一般愿意做的事情都尽量不要做，要做你最喜欢做的事情，我在坚定不移的这样做，这一点我问心无愧。强调知行合我非常喜欢王阳明，王阳明至少是中国的一个自我超越的人的典型，至于说他是不是大我实现的人，还有待进一步的研究，至少他是已经超过了自我实现了。
19、(出处)艾青《鱼化石》诗：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”
20、神的主权却又不止于在那些没有成就的祷告上，也在你以为永不结束和止息的苦难上。想想奥斯维辛，那些可怜的人儿祷告死在一个有阳光的地方，然而都没有实现。可是，1月27日，奥斯维辛终于被解放了！被掳的终于出了监牢，你是不是之前都祷告的绝望了呢？就像摩西没有出现的时候，那个妇人，她一直祷告相信神会拯救以色列民，带领他们出埃及地，可是他们的祷告持续了整整四百年，这四百年里，祷告的人们看到的景象是，神没有垂听祷告！
21、这不正是马斯洛需要层次论说的嘛，我刚才是停留在自尊需要里边了，自尊需要把我给拉回去了，我现在是要自我实现。只要我内心是真诚的，我就是来分享我自己的研究，有什么担心的呢？讲得不好就不好嘛，只要尽力了就行，我就用这句话提醒我：超越自尊就是自我实现。说句通俗的难听一点的就是不要脸了，你们爱怎么看我就怎么看我。中国有句话说的非常好啊，难听一点但是说的非常好，“人不要脸，鬼都害怕”，于是，我就大着胆子走上去了。结果我刚刚讲了5分钟，就一点害怕就没有了。黑压压的一片，把整个礼堂都坐满了，当时一上去还是有点怯场的，在这一点我觉得我自己甚至超过了马斯洛，我毫不谦虚了，因为我看《马斯洛传》，马斯洛有个毛病，就是每当他做演讲的时候，头天晚上总是睡不好，而且在上台之前都会紧张一阵，甚至要颤抖，然后再调整过来。——我觉得这和他的原生家庭，包括他与母亲的关系有密切的关系，但在这里就不展开讲了。
22、引证：艾青《鱼化石》诗：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”
23、那么，有没有对洗钱通俗的解释呢？底层观察员认为，洗钱其实就是对偷盗、抢劫、诈骗、贪污、赌博、涉毒、涉恐、涉黑等犯罪所得及其收益进行伪装、转移、转换的行为。那些协助伪装、转移、转换犯罪所得及其收益的人就易构成洗钱罪。那么，犯罪所得及其收益为什么要伪装、转移、转换呢？因为，如果不进行伪装、转移、转换，就极易被司法机关“一锅端”掉，不便挥霍，等等。
24、现在的生活虽然富裕了，可是妈妈过日子仍然很节俭。
25、◆ピーマンは嫌(きら)いだけど、食べられないわけではない。
26、两个词都是副词，修饰形容词和动词的，都含有“照往常”的意思。依然多数修饰形容词，仍然侧重修饰动词。
27、圣经说，昼夜思想耶和华的话语，那人便为有福。我有个爱胡思乱想的坏毛病，喜欢想象。自从写作以来，大脑里的想象力基因也是特别发达。(我可没说这是好事)
28、爷爷已经七十多岁，已到了风烛残年的时候，但他仍然坚持写作。
29、姆潘巴效应的实验数据，温水(红色)在接近0度时，降温明显开始快于冷水(蓝色)
30、举例：这里的农民，仍旧是日出而作，日落而息，家家如此，年年如此。
31、阿爸父！谢谢你！我们很多时候因为不明白你的福音，所以带给自己很大的困惑和痛苦，谢谢你继续开启我们，从道上继续带领我们得以完全的自由。我们也纪念那些在困惑和不明白里的人，你亲自摸他们的心，亲自的医治他们的伤痛。感谢主！奉耶稣的名！阿们！
32、我在等待中一寸寸地吐丝，一滴滴的燃情，水滴石穿，绳锯木断。
33、大陆漂移理论最初是在1500年提出的，当时的学者指出大陆似乎在海洋中相对漂移。后来，此理论被改进为板块构造理论，该理论提出是海底板块构造在数百万年的时间内缓慢地移动将大陆分离开来并创造了海洋。然而，谜团实际上在于导致这些板块移动的原因，但各种进一步的研究的结论十分混乱，且得出的理论不太可能完全解释这一现象。
34、你不要着急，你先去读你的书，我也去看我的电影总有一天，我们会窝在一起，读同一本书，看同一部电影。
35、我的美女班主务虽然已经三十好几了，可是妈仍然看起来非法的年青。
36、动感而富含魅力德格藏语在岁月的长河里静默地铺呈情深绵绵的诗笺，让世间的真情旖旎为浪漫温馨的诗行。
37、我在十字路口停了很久，红绿灯也不知道换了多少次，我决定了，这次绿灯一亮我就走。
38、张小丰虽然天天加班努力学习，可是学习成绩仍然没提上去。
39、机构改革之后,他庆幸自己仍然属于编内人员。
40、依然，释义：副词，指照往常、依旧的意思。也指依恋不舍的样子。
41、音楽を趣味にするタイミングが向こうから来たんです
42、月亮总不会被太阳抛弃，所以等你的日子不值一提。
43、奶奶八十多岁了，听力仍然很好，连细微的声音也能听见。
44、举个例子来说，很多人对马斯洛需要层次论都有误解，包括一些美国著名的心理学家，包括我国出版的心理学教科书，不好意思说谁主编的。美国促销的教科书《人格理论》的作者瑞克曼，我跟他通过信的，他那本书在美国畅销，被认为是权威的人格理论教科书，再版了九次，这本书也翻译过来了，也都犯了一个错误，它们都没有说清楚马斯洛需要层次论到底讲的什么。题目都理解为马斯洛需要层次论说的是一种需要满足之后，另外一种需要再出现，而这种出现呈现出阶梯性、层次性。错了。马斯洛需要层次论讲的不是“需要的更替”，而是“需要优势”的更替和变换的规律。
45、(由许金声发起和主持的“全国首届健康人格与心理咨询研修班”1988年7月17—27日在北京举办，当时全国有数十位著名的心理学家授课，包括许又新、李心天、钟友彬、林方、陈仲庚等。许金声亦为授课老师之一。这是在我国较早举办的全国性的心理咨询培训班之一。照片左起第7人许又新，第8人许金声。)
46、读音为réngrán，同“仍”。表示情况持续不变或恢复原状。出自巴金《序》：巴金《序》：“不过我仍然说着我两年前说过的话。”
47、东方#有值班员说过。原话就是：“仍然传说在云端”的“习特会”.......................,意思，您懂的！呵呵呵
48、风随着自己的意思吹，我们一面感受这风的肆虐，一面祈祷风停下来。神是沉默的神，但神也一直是说话的神。这其实并不矛盾。
49、神要带我们看到——我们可以夸自己的软弱，因为我们看到自己的软弱，知道自己救不了自己，知道自己没有办法脱离软弱，是神在我们的软弱上彰显祂的能力，使我们可以夸自己的软弱。生出来就没有手和脚的弟兄讲员力克胡哲在小的时候不能接受自己的软弱，他觉得这是很大的问题，使他不能活下去了，他很多次想要自杀。
50、为什么可以这么简易理解“洗钱”呢？因为，我国刑罚广义的洗钱犯罪罪名其实有三个：第一百九十一条规定的“洗钱罪”，第三百一十二条规定的“掩饰、隐瞒犯罪所得、犯罪所得收益罪”，第三百四十九条规定的“包庇毒品犯罪分子罪;窝藏、转移、隐瞒毒品、毒赃罪”。金融系统仅宣传刑罚第一百九十一条规定的“洗钱罪”是不全面的。洗钱罪的上游犯罪仅规定隐瞒毒品犯罪、黑社会性质的组织犯罪、恐怖活动犯罪、走私犯罪、贪污贿赂犯罪、破坏金融管理秩序犯罪、金融诈骗犯罪这七种也是很狭窄的，因为现今很多犯罪，如电信诈骗、非法传销、网络赌博、骗逃税款等犯罪所得及其收益其实都采用了专业的洗钱手法，如果视而不见，将会给国家、人民财产资金带来巨大损失。反洗钱宣传不应当忽略，对洗钱上游七类犯罪以外的犯罪所得及收益进行清洗的行为也应当加强监测、预防和打击。
51、《爸爸去哪儿》又挖掘出一个世外桃源，除了被萌娃圈粉，还有它
52、但事情变得更加离奇，在同一个州，大约在同一时间，成千上万的鱼神秘地发生死亡。虽然有各种解释，但很难解释为什么成千上万的鸟会从天而降，而同时数千条鱼会在突然死在同一区域。
53、现在的生活虽然富裕了，可是妈妈过日子仍然很节俭。
54、《最高人民法院关于审理洗钱等刑事案件具体应用法律若干问题的解释》对刑法第一百九十一条洗钱罪“以其他方法掩饰、隐瞒犯罪所得及其收益的来源和性质”情形的解释：
55、他的人生让我们看到我们活在这个世上，很多事情是改变不了的，也没有办法改变。我们没有办法改变自己，我们的生命不一定要改变，唯一的方法就是告诉主——主！我还是在我的患难中，但是我可以安息，因为你已经胜过世界了；因为你的爱还在；因为你根本没有离开过我；这些东西没有办法拿走你对我的爱！”
56、参与实验者的反应确认，即使触摸的不是他们的真身，他们也会感到被触摸。实验使研究者相信，人们体验事物的能力在很大程度上取决于他们认为自己的身体在视觉上的位置。
57、时间，无尽的时间，沉重，深邃我等你，直到万籁俱寂。
58、通过赌博方式，协助将犯罪所得及其收益转换为赌博收益的；
59、单位犯前款罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处五年以下有期徒刑或者拘役;情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。
60、我不懂，因为我是虫雅各，我是受造，没办法问造物主，因为我没有那种智慧和理解能力，除了神给予我的，神想要我明白的，其他的，隐秘的事情属于耶和华！
61、或许我们在熬着同样无聊的夜，或许你也会想着我们何时会相遇，没办法，慢慢期待吧，我也在变得优秀准备迎接你的到来。
62、在十分艰难的条件下，他仍然不屈不挠地斗争。
63、第三百四十九条 (包庇毒品犯罪分子罪;窝藏、转移、隐瞒毒品、毒赃罪)包庇走私、贩卖、运输、制造毒品的犯罪分子的，为犯罪分子窝藏、转移、隐瞒毒品或者犯罪所得的财物的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。
64、依然：①副词。照往常,依旧；②依恋不舍的样子。仍然：副词。还是；照样。表示情况持续不变或恢复到原来的情状。——《现代汉语词典》
65、 ①最简单的做法就是交换火线和零线的位置(如将两相插头转180度后再插入插座)，这种方法一般很有效。因为有些用电器必须遵循“左零右火”的原则，插反后就会出现外壳漏电的现象。尤其是电脑及打印机等更要严格遵循这个原则。笔者就曾遇到了这种情况，插头插反后电脑主机和打印机都带了电，手不敢碰金属外壳，用电笔测试， 氖泡很亮，用万用表测它与地的电压竟达到160多伏，交换火线和零线的位置后就一点电也不带了。
66、耶稣亲自承担了罪的工价——死亡，直到最后的时刻，耶稣还是没有救自己，还是安息在父对他的爱里，他对父的信任和依靠使他完全不靠自己，而是靠阿爸父。耶稣不只成为我们的代替和代表，他也使我们看到信任，他是家的逻辑，他完全信任父会来救他，虽然他在十字架上赤身露体，他被羞辱、被试探说“你来救自己呀？你的父离开你了，不会救你了”，但是他仍然信任父。
67、趣味にできたら幸せだけど、夢にしたら泥沼(どろぬま)で
68、全球首个藏文搜索引擎“云藏”负责人才洛2月8日接受中新社记者采访时透露，该搜索引擎自2016年8月上线运行以来，目前点击量达7500万人次，日均访问量60万人次。
69、词语解释：副词，表示情况继续不变或恢复原状。
70、藏族人形容牢固不变之心为“如同石上刻的图纹”。藏族认为在石头上留下的痕迹保存久远，如格萨尔的足印、栓马石印、马蹄印以及某历史名人的脚印等。
71、玛尼石在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。
72、(近义词)仍旧、依旧、照样、依然、如故、按例、还是、仍然。
73、休みも日にみんなで集まって、道で演奏するのもいいじゃないですか