1、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”...(人间失格最孤独的句子)。
2、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
3、看了备忘录内容全部都是坏心情写的很丧很丧很丧。
4、太宰治这个人长得又高又帅，加上写文又好，一直都很受欢迎，基本算是人群中最亮的星，因为长相与才华，外加生活有家里支撑，他一直都是受尽甜头的人。
5、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
6、所谓世人，不就是你吗？人间失格经典句子相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。(人间失格最孤独的句子)。
7、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
8、你生活在光亮里，你就觉得全世界都是光亮的。
9、▋ 《围城》丨人人都爱唐晓芙，我独偏爱孙柔嘉
10、一个人睡觉，一个人吃饭，一个人笑，一个人哭，一个人被疼痛席卷，蜷在地上无声哭泣，没人懂，那就变得更难懂一点，反正没人在意。
11、如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。
12、他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医。
13、幸福通常都是自己的主观感受，你看到的别人的幸福，那本不属于你，对你的生活也没有任何意义。人自身比任何人都要了解自己，所以不用自欺欺人。
14、大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。
15、你在心情低落的时候，通常会被哪句话所治愈？一般是如何解决的？
16、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
17、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
18、太宰治在《人间失格》里，说过这样一段话，每每读来都会觉得格外治愈，他说：
19、你听着歌心情很丧但是又一边在微信跟别人嘻嘻哈哈的聊天事实上你也不知道到底哪个才是真正的你你知道吗我也不知道管他呢
20、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。
21、每天重复同样的事，遵循着与前天相同的惯例，若能避开猛烈的欢喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
22、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
23、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
24、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
25、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
26、“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸，一切都会过去的。在所谓的人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这句话，一切都会过去的。”
27、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
28、不要对自己的能力设限太低，如果注定平凡，那么请努力活出你最想要的那种平凡，最后再照一下镜子，看看你的颓废是不是写满了整张脸。
29、有时候，我们会有这样一种错觉，总感觉自己不断地努力，却发现离想要的幸福越来越远，眼里羡慕着别人的生活，却从来没有在意过自己的生活。
30、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。
31、听到这句话的时候，不要让自己松懈下来，收拾好行囊，趁着天空刚刚放晴，大路变得清晰，赶紧出发吧。
32、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
33、脸上的肉和黑眼圈和痘痘构成了我颓废无趣的宅女生活。最近的心情真的很丧:(
34、但其实，这句话最早是由诗人寺内寿太郎提出来的，后来被太宰治引用在了《二十世纪旗手》中，并没有出现在《人间失格》里。
35、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
36、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
37、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
38、问我想要什么，我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头：随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
39、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
40、为什么我还能笑着面对生活，因为到当我遇到自己喜欢的人的时候，我已经尽力了，真的尽力了，不在奢求，不在妄想，孤独终老就好。
41、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
42、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
43、对人感到过分恐惧的人，反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪；越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……
44、有过人生经历的人会更加懂得太宰治的话包含的那一层层深意。
45、那些口口声声说非你不可的后来还不是换了别人。
46、虽然现实让他挫败，但叶藏还是不惜用自己的生命来作赌注，试图找寻自己和人类困惑和迷失的原因，并说明人应该怎样活着才是值得尊重的，才是最好的生存方式。可能也正是这种超越时空的普遍性，让所有读者都对这本书深深着迷。这句话的前后还有那些话“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”，这句话出自该书中“第三手札”之一。其原文翻译过来是：
47、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
48、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
49、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。
50、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只是为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避；你走时乱了四季，我久病难医。
51、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
52、一个人最好的状态就是：眼里写满了故事，脸上却不见风霜。不羡慕谁，不嘲笑谁。
53、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。
54、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
55、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
56、在此基础上可以看出，这句话与我们通常所说的那句“希望越大，失望越深”是同样的意思。只是当时太宰治写出这句话的前提是，那种充满虚伪和欺骗的社会环境；而现在我们说这句话，大多时候是因为社会中的个体对某件事情抱有过高的期望，以为会是很好的结果，结果却并不尽如人意，甚至与期望背道而驰。写在最后这句话本身很美，加之它所阐释的意思很能引发共鸣，甚至本身就是朋友圈发表心情或者签名的标配。
57、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
58、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
59、▋ 毕飞宇解读汪曾祺《受戒》(金句频出，干货满满)
60、“生命，梦幻与死亡”这个主题，贯穿了太宰治一生的创作。
61、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。
62、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。
63、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
64、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
65、突如其来的感觉状态很差心情很丧明明前天昨天和今天白天都还挺积极的啊
66、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友”。
67、如今的我，真的是不幸的吗？在这人世间摸爬滚打至今，历经的苦难无数，而等待我的苦难也在路上，现在还有着惬意生活的我，又在抱怨着什么呢。
68、当我们被负面情绪缠身的时候，随之而来的便是日复一日的消沉和日复一日的低迷，想着这样的生活何时才能结束，何时才能守得云开见月明，真正变得豁然开朗。
69、▋ 民国女作家萧红最全珍贵老照片，都在这里啦~
70、其实，你的幸福也在别人的眼里，只是你自己没有发觉而已。