1、大学时期和室友一起观看了一部关于切尔诺贝利核事故全面的解析揭秘,虽然很多细节已经记不清了,但也知道当时的政府的救援处理并不及时,对人们患病和治疗状况也有所隐瞒。而好不容易建好的石棺也只有30年寿命,并在几年前就发现了核泄漏,而因为苏联解体,建造新的防护罩也曾成为几个国家之间踢来踢去的皮球。更重要的是,当地的辐射需要几百年才能清除,但已经开展了切尔诺贝利观光旅行。
2、出处:清·李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”
3、再回到文章开头说到的“半个故事”吧,之所以这么说,是因为现实中朋友的北京之行并没有偶遇那位“老太”,而且,小说中三个青年并没有留下来过夜,他们不辞而别了——这一设置对他们是充分体谅的,却对“老太”是极其残忍的。小说结尾处,正富年华的哥儿仨逃离出来,茫茫夜色里,他们的摩托车歪歪斜斜地上路,将那座暮气沉沉的建筑一点点抛到了脑后,将那座大山抛到脑后,返回原本让他们厌倦的喧嚣浮华的都市。(不甚了然的意思)。
4、宋 洪迈 《容斋续笔·资治通鉴》:“经文至简,不过一二十字,一览可以了解。” 宋 陆游 《对酒》诗:“ 孙 吴 相斫书,了解亦何益。” 巴金 《生活在英雄们的中间》:“他牺牲已经七十天了,可是现在我默诵他的遗书,用我的心去了解他的心,我好象受到一阵阳光的照耀似的。”
5、2)我回家去了三年,外面的事情,不甚了了。
6、 如今见到这里的水,才领悟到世间真的有碧(青绿)这种颜色。它如秋季的天空,如早晨林间的雾气;比起农家的炊烟、新发的柳枝显得有些浓,比起刚脱皮的竹笋、新竹显得有些淡;比玉更温和、比白色的丝绢更滑润,达到清冷丰裕的极致,可以抚摩饮用。
7、青溪之跳珠溅雪,亦无以异于诸泉,独其水色最奇。盖世间之色,其为正也间也,吾知之,独于碧不甚了然。今见此水,乃悟世间真有碧色。如秋天,如晓岚;比之含烟新柳则较浓,比之脱箨初篁则较淡;温于玉,滑于纨;至寒至腴,可拊可餐。(不甚了然的意思)。
8、我不知道这样的观光团,具体的线路怎样,也不知道如今是否还有开展业务。但在纪录片中,就已经质疑了这样的行为。因为切尔诺贝利的核辐射完全消除需要800年。即便当初建造了石棺来隔绝辐射,但说句实话,也不过是权宜之计,石棺的寿命只有30年,而这只是预测寿命。在苏联解体后,谁来负责切尔诺贝利,谁来建造新的石棺,成为俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯等几个临近国家争议不断的问题。
9、茫然不解不知所以心中无数雾里看花不知就里一无所知不得而知
10、或者可以这么说,核辐射对暴露在污染环境中动植物,伤害都是致命的。不论何处发生核灾,对全世界都会有影响,谁都躲不过,只是,未必会到生死攸关的地步。
11、核能的研发,是全世界各个国家都关注的重点。但核污染也是影响全人类的灾难,谁都逃不过。但却不是用来互相谴责。
12、 类似的例子还应该能举出很多很多,但此时自己想到的是,仅仅看到他人的失误算不得“英雄”,不能只解剖别人不解剖自己,还应该做到像鲁迅先生那样的“解剖自己严于解剖别人”才行,况且自己也不可能独善其身。因此必须坦白的是,自己囿于学识所限,在此问题上也是不能免俗的。比如初入职编辑时,自以为是地把书稿中的财务术语“教育费附加”改成了“附加教育费”,受到了会计老婆的嘲弄,印象极为深刻。还有最近差点儿把书稿中的财务术语“工程形象进度”中的“形象”改成其他什么词儿的。这还算好的呢,毕竟被及时叫了停,没有见于成书之中。可是也有很悲催的情况发生过呢!——
13、居民:居民没有被及时告知(notalertedinatimelyfashion),没有即刻撤离。例如Prypiat成为一个弃城;食物消费没有即刻禁止;5年之后,对食用了受到高水平放射性碘污染的牛奶的儿童进行了流行病学调查(甲状腺所受剂量为100—5000mGy)。迄今已发生率6000多例甲状腺癌,儿童白血病的增加尚未得到始终如一的报道(因为骨髓剂量较低)。对于生育缺陷也无令人信服的证据,心理障碍看来是最重要的。
14、他俩平日相处虽不甚和睦,但在面临共同危难之时,还是风雨共舟,患难与共。
15、这年的八月初康家搬进了在叶岭上新盖的庄园。这一天,老夫人周亭兰没有出门,此后,一直到她下世,她再也没有出过佛堂的门。临走时,留下了一句话:不立牌坊。据说,她的孙子康有恒,曾经进过老夫人的佛堂。临走时,老夫人把一个用黄缎子包着的锦匣交给了他。人们猜测说,这就是康家的秘籍。康家就是靠着这份秘籍,连富了十二代。
16、心领神会 (xīnlǐngshénhuì)不用对方明说,心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。
17、在我再一次查阅相关资料后,我才知道,切尔诺贝利的核事故——
18、http://www.zazhipu.com搜索“小说月报原创版”
19、引证:丁玲《莎菲女士的日记·三月四号》:“自然,我可以不必脸红,并且还可以警诫她几句,但我却惭愧了。”
20、笔者在读校一部书稿时,有这么一句话:“流放是指旧时的一种刑罚,把犯人送到辽远的地方去。”因为所掌握的知识有限,没有“辽远”一词的概念,我就凭自己的理解,认为它系“遥远”一词的笔误,因此提出把“辽”字改为“遥”字,还自以为是对的。后经责任编辑指点,我查看了多本辞典,不禁感到惭愧。辞典中确有“辽远”一词,词意不仅指遥远,也包含有辽阔的意思,如辽远的边疆、辽远的天空。古代通常把犯人押解到远离内地、人烟稀少的地区当兵或服劳役。在这个句子里用“辽远”比用“遥远”意思表达更加准确。
21、多有意思啊,仨大老爷们儿在养老院度假来了,还以为他妈的是遇到富婆投资拍电影呢,还以为来度假看场地呢,结果是给人家做孝子来的,罗庄子一边说一边用拳头砸着墙壁。没有哪里比养老院更接近死亡了,那种奄奄一息、命悬一线的气息正游离于他们四周,他甚至觉得刚刚和他们一起分食蛋糕的老人们正慢慢羽化成一张张黑白照片。
22、19)宗教狂热分子通常对他们的信仰不甚了了,有一些则是利用宗教来掩饰政治目的。
23、翻译:开始的时候不是很明白,养了一段时间,开始说话,原来真的是个人。
24、太守府门庭森严,孔融对守门人说:“我是李大人的亲戚。”守门人陪送他去见李膺,可李膺不认识他,问:“你是我的什么亲戚?”孔融回答:“我的祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交吗?”李膺的宾客们见他才思敏捷,很善于讲话,都感到惊奇。只有大夫陈韪不以为然,说:“小时了了,大未必佳。”孔融立刻说:“想君小时,必当了了。”窘得陈韪半天说不出话来。
25、后来,三人以地上的本子为圆心坐成一圈,他们席地而坐,蒸腾的热气让人恍惚是不是都羽化成仙了。吴鹏终于发现啤酒瓶子的嘴开始在罗庄子和老太之间切换了,老太每提出一个问题,罗庄子都及时给予回复,他们聊得很嗨,很热烈,尤其在拍摄场地这个问题上。
26、(示例):清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十七回:“我回家去了三年,外面的事情,不舍昼夜。”
27、我有在草原过夜的经历;在雪山过夜的经历;在318线上越野车里过夜的经历;在寺庙里过夜的经历……却从没有想象过,在敬老院待上一夜,会是何种体会?在我们笑得前俯后仰之后心头却有隐隐的痛,是对人之暮年的无力和无奈。那是一个我不熟悉的地方和人群,就像文章中所写的——“没有哪里比养老院更接近死亡了,那种奄奄一息、命悬一线的气息正游离于他们四周,他甚至觉得刚刚和他们一起分食蛋糕的老人们正慢慢羽化成一张张黑白照片。”
28、宗教狂热分子通常对他们的信仰不甚了了,有一些则是利用宗教来掩饰政治目的。
29、就像如今,我们都会要求日本公布福岛核泄漏事故真实数据一样,切尔诺贝利的数据,依然有很多争论之处。其中有一点,在后续对辐射受害者的救治过程中,因为医疗资源不够,官方修改了健康标准线,将人体中可含有放射物质的最高水平提高了数倍(我记不清具体的数值,也记不清是几倍还是几十倍,为了不误导,故此使用“数倍”来代替)。这意味着很多需要接受治疗的病人,被医生告知:你没有受辐射,你是健康的。还有许多被确诊的病人在一夜之间康复。
30、正如中央领导同志所强调的,运用“d言d语”,突出d内规则特色。关于这一点,许多文章多有论述,相信大家会有心得。
31、了如指掌一目了然心领神会明察秋毫顿开茅塞光然大悟茅塞顿开
32、儿童:对1000多名儿童的甲状腺进行了测量,仅少数儿童超过监测限值。
33、中国作协会员,小说多次被《小说选刊》《小说月报》《中华文学选刊》等选刊转载。获得第五届紫金山文学奖、第十八届百花文学奖、第一届黄河文学奖。出版长篇小说《一个人的抗战》《只有一只乳房的女人》《比邻而居》,小说集《一棵大树想要飞》《J先生》。现居扬州。
34、培训能力。管理者必然渴望拥有一个实力坚强的工作团队,因此,培养优秀人才,也就成为管理者的重要任务。
35、说真的,蹭热度、搏关注,这已经是见怪不怪的事儿了。但对这般严肃的事件,不认真考证、严谨求实,就拿来一知半解的消息科普大众,这是不是也能用“低俗”来概括?
36、13)孙策点了点头,翻看了一会儿,却不甚了了,一股淡淡的檀香却颇为让人着迷。
37、例如:被老师批评了,他依然是我行我素,不思悔改。
38、凌晨1点25分,切尔诺贝利核电厂军事化第二消防站接到火灾警报,当班值勤的28名消防队员立即出动。当时他们没被告知是反应堆爆炸,有的还以为是一场普通火灾,“没人告诉我们是反应堆的事”。
39、中国已决定在2016年开始的“十三五”规划中,以每年6-8座的速度新建核电站。不论切尔诺贝利还是福岛,对于我们来说并不遥远,而是时时刻刻应当敲响的警钟。
40、真正女性的“射精”到底有多普遍还是未知数,甚至“射精”是仅仅发生在性高潮还是在强烈的性唤起阶段也同样不甚了然。
41、抢险工人:救火人员和最初反应者发生急性放射病,其中28人在数月内死亡,发生急性放射病的工人中,白内障的发生率很高,其中数人死于致白血病条件。
42、孔融长大后中,做过北海相等官,是历史名人。
43、或许因为那一次的核事故与我们离得太远,所以并没有太过在意。还记得那次观看纪录片之前,同学们也都只是听过切尔诺贝利而已。而这一次的福岛却与我们离得那么近,与我们休戚相关,才引得一番关注。
44、清楚 ∶清晰;明白;有条理言词清楚 ∶清朗不随红紫争妍媚,清楚精神自一家。《醉翁谈录》 ∶清峻严整道院清
45、可是,为了能够普天同庆“一”,谢尔比茨基压下了报告,没有向上汇报核事故的严重程度,专家们得到的消息只有“反应堆发生火灾,但并没有爆炸”。而在之后,他携夫人一同参加了城市里的欢庆游行。这意味着,大多数的当地人民都暴露在被污染的空气中。
46、中国自古以来就缺少对于宗教的热忱和迷恋,原因就在于中华文明的理性发端太早,从最开始就切断了宗教这种逃避现实消极生命哲学,中华文明以极强的理性,塑造出了极为实用主义的技术和人文思想,因此中国不靠教会和基督统治国民,而是靠普遍的伦理和现实精神治理国家。正如梁漱溟先生所说,中华文化启蒙的路就避开了宗教的执迷,选择从人类理性发端,才造就了几千年独霸世界的局面,也正因如此中华文明的自信心也是极为强大的,因此才有唐宋的海纳百川,这是中华文明的特点也是中国文化发展几千年依旧稳定而持续包容的一大原因,这或许就是中国人之福,因为我们的基因里一开始就被根植了理性,抛弃了宗教的偏见和愚弄。
47、在看到很多自媒体谴责福岛设计不专业、不是天灾是人祸的时候,同样也在国外网站看到外国专家为日本工程师感到难过,因为这个挑战太艰巨。这方面,并非专业人士,其实是没有什么资格去谈论和指责的。即便再多的指责又或者追究责任,也不过就如同当年隐瞒灾情、带妻子和民众一起暴露在污染区的那位第一书记一般,跳楼自杀以谢罪。但那又有什么用?
48、(解释):甚:很;了了:明白。不很明白,不很懂。
49、而对于我们而言,我们可以远离日本,不使用日本生产的东西。但你是否曾想过,瑞典、芬兰、英国、美国……等等各国也曾受过核污染?
50、“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子老师提出的人生整理观念。(张同学曾经留学日本,难怪她能这么早理解并接受它呢。)所谓“断舍离”,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。说实话,我其实是一个很宅的人,特别喜欢窝在家里整理杂物。把物品清理得干干净净、清清爽爽,对我而言是一种乐趣,既可以消磨时间,又能够放松心情。
51、31)晚辈本就是初到京城,对军旅、仕途中的诸多忌讳和讲究不甚了了。
52、很多人对于现实的痛苦郁闷无从解脱,因此求助宗教,天主教,基督教,佛教,伊斯兰教,甚至某些奇怪的宗教。但是真正的现实不会因为自己信仰什么宗教,也不会在念经送佛里改变哪怕一丝一毫,现实只有正视面对才有改变的可能,宗教只不过提供一个可以心安理得逃避现实而又虚情假意的精神胜利法的乐园,没有十足智慧没有深厚阅历的人信奉宗教,只会变成宗教控制下的愚民,成为另一种奴隶。
53、22)因为我对韩国历史不甚了了,原本向来对韩国历史剧集是不太感兴趣。
54、对于整个人类来说,在近几百年内,都需要为切尔诺贝利和福岛付出代价,不断进行善后工作,不断提防新的风险。那些科幻电影中的场景或许真的在未来的某一天会发生。
55、空调噗噗吐着冷气,车内漾起甜丝丝的奶香,使人恹恹欲睡。吴鹏和罗庄子都在极度亢奋后睡着了,他难以相信自己的睡眠好到这种程度,短短的睡眠竟做了几个梦,梦里他带上老婆和女儿来这里度假,老婆说,真看不出来哦,你还有这么牛的妈。吴鹏哧哧笑,说,都和你们俗人一样,有钱需要贴在脸上吗?炫富的人喜欢说自己北上广有几套房子,多没劲,以后你就说咱妈在北京有个度假村。他在梦里还回忆了从前的梦,人背的时候做梦都背,他告诉老婆有次做梦说是自己的桑塔纳汽车被换成了手扶拖拉机,可气的是,还有一车的瓜。老婆问,这有什么背的呢?他说,这瓜不就交代我的工作了嘛。老婆捂着嘴笑起来,说下次再做梦,你给我个提示,我就把你从梦里拽出来。说着抓住吴鹏的胳膊使劲儿拽着,吴鹏说,哎呀你现在别拽啊,哎呀别拽啊——
56、8)阿瑞斯不甚了了,不过听见同样讨厌日本人的查尔斯也这么说,也就不再说什么了,也没有继续问下去。
57、他们大多享有国家的功勋待遇,享受后续的医疗救援。但是这些“清理人”的一生也被改变了。即便是那些幸存下来的“清理人”,一生都受健康问题的困扰,需要定期检查。
58、这是听来的半个故事——朋友从扬州乘动车前往北京,在北京郊外的某个养老院度过了他的“北京一夜”。
59、乔大炮见老婆没埋怨自己,心里更难受,只恨自己太没用,丈母娘费那么大劲儿借来包饺子的面,却没能保住。马上过年了,三十晚上怎么吃上那顿饺子?大炮摸出烟袋,一袋接着一袋地抽。他想到自己在公安局做报告时警察们动情的场面,也想到小偷与破案,“好!”我让他们给我破一把。他走到门洞,摸到了镐头,朝放杂物的西屋窗台走去……
60、在拍摄这张照片的时候,由于胡子海豹的令人难以接近的寒冷的生存环境和水栖生活方式,人们对这种动物还不甚了解。
61、(英语):blemish;flaw;tainture;stigma;stain(ed);deffectio
62、24)由此,一个富有的慈善家可能会在听说远方国度发生了不甚了了的疫病后投资于那种疫病的研究,尽管在他所处的社会上事态还不太紧迫。
63、清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十七回:“我回家去了三年,外面的事情,不甚了了。”
64、现在的我,每天种花养鸟,买菜做饭,打球训练,日子过得很充实。不想见的人,可以不见;不想干的事,可以不干;只做自己想做和喜欢做的事。早上起来,清扫阳台,清除鸟粪,清洗鸟笼,为鸟添食。鸡蛋黄切碎装盘,摘几片绿叶搁在鸟笼上,然后看鸟儿们争食。第三窝的三只小鸟已经全部孵化出来了,挤在一起,鸟爸鸟妈喂食的时候,三张小嘴同时大张,一起向上蠕动着细细的脖子,发出嘤嘤的鸣叫声,看着真是喜人。能亲眼见证生命的孕育和成长,也是人生最美好的体验吧!
65、地球上普通人受到的累计辐射平均值为每年4毫希沃特(mSv,即4mSv/Y÷365÷24=0.274µSv/h),其中氡为2毫希沃特,宇宙射线为0.4毫希沃特,大地本底辐射为0.5毫希沃特,食物中摄入0.3毫希沃特。
66、当然我不可能只因为开放百科的一家之言认定事实。只是虽然记不清纪录片的细节,但维基百科的描述基本与记忆中的印象相符。所以才将这些文字引用以分享。
67、在我们不适合谈“死”的年纪里总显得无惧生死,很禅意很老庄。即便是现在,也是一副视死如归、俯视死亡的态度。光阴者,百代之过客。基于这些原因,便开始追求所谓的人生意义。我们厌恶庸常生活,想尽一切办法将俗世中的须须角角斩除干净,希望超脱,希望归隐,渴求一种“入得林深衣湿雾,泉鸣鸟唱几逍遥”的境界。而生活在养老院的“老太”们则相反,他们渴望在现实生活中找到自己被牵连着的那根线,仿佛人活着,就为了那么一丁点儿牵连。“进山”,山是一个客体,更是一种象征,“出”与“入”,有着哲学意味,让人去叩击,去思考:关于人类,关于生命个体,关于活着,关于精神皈依——
68、也曾有校对者读校时提出把稿件中的“领土、领水、领空”改为“领土、领海、领空”,并且得到了肯定。但查辞典得知,领水是国家领土内的河流、湖泊、运河、港口、海湾等的通称。虽然只是一字之差,却把国家对江、河、湖泊等水域的主权给丢掉了。如果不及时纠正,就会带来负面影响。
69、太守府门庭森严,孔融对守门人说:“我是李大人的亲戚。”守门人陪送他去见李膺,可李膺不认识他,问:“你是我的什么亲戚?”孔融回答:“我的祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交吗?”李膺的宾客们见他才思敏捷,很善于讲话,都感到惊奇。只有大夫陈韪(wei)不以为然,说:“小时了了,大未必佳。”孔融立刻说:“想君小时,必当了了。”羞得陈韪半天说不出话来。
70、事故发生后,为了维护该区域内的生态安全,苏联政府设立了范围达到30公里的禁区--以4号机组为圆心,以圆心100米半径、10公里半径、30公里半径的三层圆形隔离带——相关人员的工作包括监控核辐射情况,控制普里皮亚季河及其支流中的放射性元素含量,还有空气中的放射性元素含量。破旧的禁区内人烟罕至,宛如鬼城一般。
71、 漏错情况大家都清楚,恐无需再说,倒是误改动现象值得关注,下面不妨先见识两个例子。
72、28)近年来,许多开发商纷纷以"绿色住宅"为招牌,而对绿色住宅的内涵却不甚了了。
73、事实上,切尔诺贝利对于健康问题的数据报告也有所隐瞒。
74、走廊里响起纷沓的脚步声,有人在大声议论。郑恺第一次亲耳听到这些交警们在执行保卫任务后,如此毫不隐晦地交谈。他一下子感到他们好亲切、好可爱,被软禁一天的烦躁也随之渐渐散去。保卫者理解了被保卫者,被保卫者也肯定会理解保卫者。郑恺突然之间被内心升腾而至的那种大氛围、大环境、大一同的情怀所感动。受点委屈,被人盘问,只当是生活中的一段小插曲吧。郑恺心情好了许多。
75、去年是切尔诺贝利30周年。而观看那部纪录片的时候应该是2006年左右。
76、突然,吴鹏和罗庄子怔住了,一串寒战从皮下涌出——心怡养老院。他们的目光在这五个字上飞快弹跳过去,不敢用力看清,仿佛一用力,这几个字就会粉身碎骨。然后,弹跳着的两束目光在空中相遇了,没错,他们从彼此的眼神里确认了信息。
77、很多人在指责福岛为何六年还没有处理好,或者怎么又发生核泄漏的时候,总会拿切尔诺贝利当做榜样。可是,正是他们口中的“别人家的切尔诺贝利”,在事故二十周年后,四号反应堆的石棺外表的照射度仍有750毫希沃特,远高于20毫希沃特的安全值,加固石棺的焊接工人每工作两个小时就要轮换,隔离区内的平均照射度仍大于100毫希沃特。
78、校对人员在读校活动中要辨是非,更应该身体力行,养成习惯。如果我们有这个好习惯,稍费举手之劳,及时查找相关资料,就会避免上述情况的出现,也就不会经我们之手生成新的质量隐患了。
79、17)记者问起三年后的打算,这位老总也不甚了了。
80、引证:老舍《四世同堂》一:“韵梅两个字仿佛不甚走运,始终没能在祁家通行得开。”
81、3)他随心所欲地泛泛而读,故对许多经典书籍不甚了了。
82、不久后,石馆发生泄漏,而广受牵连的欧盟众国以及其他众国以捐款的方式,为乌克兰募集资金10亿欧元,在老的石棺外建设设计寿命为100年的“钢棺”,2016年11月29日,高105米、长150米、宽257米的“钢棺”严严实实地笼罩在了“石棺”上。
83、 成语“有的放矢”说的是射箭要瞄准靶心,否则一定会放空箭,揭示的道理就是做事情要有明确的目的性和针对性,不然的话一定做不好。我们编校书稿也是同样的道理,即要改错,就一定要先认准差错。换句话说,就是首先得知道什么是错的,这样才能谈得上改错、纠错,如若不然,就会漏错,甚至出现误改动以致形成新的差错。但真正要做到这一点,并非说说这样简单,现实中的许多情况能够证明这一点。
84、《小说月报·原创版》邮发代号6-每月1日出刊,定价18元
85、东汉末年,河南太守李膺名声很大,轻易不接见客人。有个10岁的孩子,名叫孔融,他偏要去见见李膺(ying)。
86、恍然大悟洞若观火豁然开朗有目共睹一清二楚一望而知洞若观火
87、事实说明,不辨是非而校是非的做法实不足取,自不必说它超越了校对人员的工作权限,单就其后果来说,对图书质量具有很大的杀伤力,危害极大。鲁迅先生就曾对这种做法提出过严肃批评。他在《望勿“纠正”》一文中指出:“我因此想到一种要求,就是印书本是美事,但若自己于意义不甚了然时,不可便以为是错的,而奋然‘加以纠正’,不如‘过而存之’,或者倒是并不错。”自作主张的做法往往使改过后的内容“错得大差其远”,“有时简直有天渊之别”。鲁迅先生的话提醒我们,是非问题要辨清,但不能“以我为中心”。
88、27)要知道,一旦它发现了任何错误,它就会怪到我头上,尽管我连它的磁盘在何方都不甚了了。
89、(英语):notknowmuch;donotquiteunderstand;notbetooclear;knowmuch;
90、切尔诺贝利事故后,直接引发的死亡和残疾,大多是最初的抢险救援人员和最初被污染的居民。如果当初第一时间就通告灾情、撤离居民,那么受害者的人数会大幅下降。其他与健康有关的数据,只说明甲状腺疾病的增加与儿童饮用的牛奶受污染有关。而女性乳腺癌、白血病或者其他的癌症发病率,却仍然没有达到统计学的推断依据。
91、只是现实生活里,宗教在流传推广过程里逐渐被曲解被误读被篡改被阉割甚至被剽窃。比如佛教竟然推出了一个万佛如来,推出一个超越界的多位神。并且承诺好人好报。要求只有一个就是天天对他顶礼膜拜或者供养香火。结果各种趣闻不断,例如一个贪官天天提心吊胆怕东窗事发所以偷走了山西一处百姓都说灵验的佛像放到家里天天跪拜,如果佛是护佑这种人,那佛也是个市侩佛没什么值得尊重的地方。那贪官可笑可鄙的行为恰恰玷污了佛教的真意。佛陀的理论本意不过人人皆可成佛,所以佛就是自己,用不着对着佛像磕头下跪让自己的心开悟那就是成佛,在佛理的启迪下踏实过日子就是修行。用不着梯度出家,带一串佛珠,穿一零袈裟,那样的和尚未必是佛教想要的,花和尚多的是,寺院主持孩子老婆一大堆,房子车子数不清,这种新闻屡见不鲜。
92、 “断舍离”其实非常简单,只需站在自己的角度,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不适合的,就立即淘汰或是送人。断舍离的理念让人们重新审视自己与物品及他人的关系,从关注外在转换为关注自我,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,并由此改善心灵环境,从外到内,焕然一新。
93、11)但是刚开始的时候,他以为庞劲东对这些不甚了了,才使出这些手段。