1、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
2、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
3、5)以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
4、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
5、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
6、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。(佛家静心禅语)。
7、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
9、一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。
10、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
11、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
12、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
13、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
14、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!(佛家静心禅语)。
15、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
16、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
17、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
18、在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。
19、纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
20、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
21、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
22、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
23、19恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
24、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
26、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
27、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
28、1)若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
29、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
30、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
31、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
32、别人做什么，我们强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己的路，按自己的原则，即使心累了，也要好好的生活，做一个接近幸福的人。
33、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
34、因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。21存平常心，行方便事，则天下无事。
35、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
36、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
37、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
38、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
39、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的.相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
40、出家人有二种缚：一者见缚，二者利养缚。又有二种障法：一者亲近白衣，二者憎恶善人。又有二种痈疮：一者求见他过，二者自覆其罪。又有二种不净心：一者读诵外道经文，二者蓄好衣钵。——《法苑珠林》
41、4)觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
42、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
43、两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。
44、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
45、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
46、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
47、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
48、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
49、16)坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
50、14)不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
52、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
53、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。下文是佛家经典佛心禅语，希望你们喜欢。
54、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
55、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
56、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
57、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
58、不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
59、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
60、绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。——钱惟演《玉楼春》
61、如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。
62、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——明代杨慎《临江仙》
63、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
64、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
65、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
66、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
67、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
68、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
69、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
70、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
71、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
72、善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》
73、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
74、6)佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
75、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
76、年复一年无量寿，月又一月琉璃光;日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
77、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。澄境佛曰：一切皆为虚幻。
78、低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊！
79、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
80、9一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。——六祖慧能10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。
81、佛性常清净，何处有尘埃！——唐代惠能《菩提偈》 译文：佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
82、牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。
83、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
84、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
85、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
86、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
87、不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。
88、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
89、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
90、如果别人惹了你，并不需要去报复。因为智商差是这世上最远的距离，别人做一件极坏的事，你跟着做，就等于把自己也拉低到同样层级。当有人和你过不去时，请远离小人，保持平静的心情。不要生气，但更不要记得。
91、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
92、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
93、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
94、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。
95、佛曰：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。
96、生活就像一杯白开水，向里面放一块糖，这杯水就会变甜，一味地灌进苦水，它就会苦不堪言。
97、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。