1、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
2、一位戒友说：“这些天默念断念口诀几百遍，再有念头冒出来的时候，一意识到念头来了，断念口诀立即映入脑海，就像菩萨的金刚杵一般殊胜，念头还没站稳就灰飞烟灭。”这位戒友在断念实战方面已经大有长进，已经有了强悍的断念表现，但他还需想起断念口诀，这就多了一步，最快的实战是一意识到念头来了，念头就没了，在知道的刹那，发现的刹那，念头就被消灭了，这是最快最强的实战表现。当然他现在的实战表现也还可以，继续练习，继续进步，最后就可以做到一觉即断、一知即灭的程度。刚开始要熟背这个口诀，尽快熟悉起来，正确理解和坚持练习，两者缺一不可，坚持练下去，自然会有长进的，但也不可急躁，要保持耐心，就像开水烧开之前会有一段时间没动静，但的确在加热。我们练习断念也是如此，练到一定程度就会感觉自己没进步，甚至有所退步，这时不要灰心，要坚持练下去。苏炳添的成绩进步史，也有一两年是不进步甚至退步的，但只要继续坚持下去，继续完成每日的积累，最后肯定会实现突破，到时就会有一个大的飞跃。断念口诀练到后来就不需要背诵了，只需觉察，到时自然能做到一觉即断，对实战的体会和领悟也会越来越深，实战的表现也会越来越强悍。
3、(对联收藏)2020农历庚子年，智永楷书集字春联，值得收藏！
4、人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。
5、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
6、小学毕业照里，每个孩子都那么纯真，春游的照片里，每个孩子都那么开心喜悦，那些阳光灿烂的笑脸实在太感人了，孩子眼睛清澈明亮有神而富有灵气，皆有一种纯净无暇的美！非常震撼人心。世界上最宝贵的东西就是纯真的童心，与纯真的孩子对视，感受那份来自纯真的力量，看着纯真的孩子玩耍，内心也会感到幸福快乐。走出邪淫的阴霾，走出那段灰暗堕落的日子，我此刻站在镜子前，露出了孩子般纯真灿烂的笑容，我内心是快乐的，我的眼睛是喜悦的，这种感觉太美好，愿每一个人都能找回最初的美好纯真。愿世上的每个人都能回归童心，拥有纯真，做一个真正幸福的人，当自己处于纯真的境界，内心是轻灵的，清澈的，一尘不染的，摈弃了所有猥琐的、龌龊的、低级的念头，只剩下纯粹美好喜悦的感受。纯真不仅可以使自己感到愉悦，而且还可以为他人带来快乐，虽然见过了各种人和经历了各种事，依然还能保持着最初的纯真，这是最难得的。每个人灵魂中都有那最简单最珍贵的纯真，在邪淫后失去，在戒色后复得，即使世俗污浊，我们也能保持洁白无瑕的纯真，那将是最可贵的品质。
7、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。佛语经典语录
8、 卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。扬子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，叠坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。(佛经经典静心名句朗读)。
9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
10、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？
11、脸liǎn边biān清qīng泪lèi湿shī胭yān脂zhī。
12、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
13、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
14、案例戒色101天，社恐好了很多，胆气壮了！吃了5年的西药，状态也没这么好过，五官重新有了坚固之相，眉毛比以前浓密许多也很黑，皮肤也好了很多，照镜子是一方面，洗脸的时候很快能感觉出来，总之是人变帅了很多。整整尿了一年的泡沫，现在基本上没什么泡沫了。现在阳刚之气恢复了不少，已经开始有了阳刚之美，眼睛从以前的浑浊暗淡无神变得很亮！
15、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。
16、每日送上深刻，独到，精致，有料的高质量文章，每日趣读文摘，每天与你相伴！努力做一个有内涵的人。
17、一位戒色三年的资深戒友，他在帖子里说：“修心断念，这是所有的戒色体系中最最根本的一条，最根本的一条，最重要的一条，重要的事情说三遍！为什么我这么强调这一点，因为俗话说得好，养兵千日，用兵一时。不管你平常看了多少戒色文章，做了多少笔记，最后的成败都看在邪念涌上头脑的那一刹那，你能不能察觉，能不能消灭。就是那一刹那，零点一秒钟，那一瞬间消灭了邪念，那你就是胜利者，如果心里有一丝贪念，那就糟糕了，星星之火可以燎原，等你发觉的时候，那时候邪念已经成为哥斯拉级别的了，想要断除，堪比上青天。所以断念贵在速度！”另外一位资深戒友说：“大概是在两百多天之后了，我忽然发现我不需要在对治邪念的时候搬出那句思维对治的话了，我一觉察到邪念，邪念马上就消失了，这个时候，我才渐渐明白飞翔老师说的‘不需要你思考，自动就断掉’的内涵。其实背诵口诀五百遍的价值就在于尽量不要散心，学会那一刹那‘念起即觉，觉之即无’的觉察力，念头一起，凛然一觉，马上就把邪念斩杀于无形，这才是这句口诀的真意。”刚开始练习口诀，很容易被念头带跑，拉回来继续练习，渐渐被带跑的次数在减少，觉察力在逐步增强，刚开始会觉得练习的成效不大，因为自己尚未熟练和精通，就像学打字、学弹钢琴，刚开始会显得很笨拙，等到练习一段时间后，就会娴熟起来，继续加强练习，就会越来越精通。还有一位戒友在帖子里说自己屡戒屡败四年：“现在已经戒色五个月，突破口就是断念！断念是最核心最终极的方法！”他一语中的，有的人说自己总是失败，很懊恼，都快失去信心了，我那时也深深体验过那种戒不掉的无奈和绝望，也曾经放弃过戒色，后来我学会修心后，就戒到现在八年多一次未破，为什么我能做到？因为我把握了根本和核心，那就是观心断念。那些总是失败的人，看看他们的实战表现有多差，就知道他们为什么戒不掉了！念头、图像、微妙感觉一上来，他们不是断不掉就是舍不得断，跟着念头跑，最后欲罢不能而破戒。这个破戒的心理过程已经重复上千次了，一次又一次，心魔每次都得逞，要改变这种被动挨打的局面，必须强化断念水平。弱小注定被虐，只有强大起来才能战胜心魔，主宰内心。
18、悟达禅师的法缘日盛，唐懿宗非常欣仰其德风，备极礼遇，特尊他为国师，并钦赐檀香法座，禅师亦自觉尊荣，集朝野礼敬于一身，起了贡高我慢之心，于是膝上忽然长了个人面疮，就是因为贡高我慢让宿世的冤家债主得便。这个公案很有名，给我的印象很深刻，大禅师也可能犯这类低级错误，狡猾的骄傲念头实在太可怕了，很容易导致阴沟里翻船。一骄傲，整个能量场就坏了，到时就要失败。谛闲法师有一徒弟，名显荫，人极聪明，十七八岁出家。但气量太小，一点屈不肯受，傲性日增月盛，后来谛闲法师说他声名很大，惜未真实用功，当闭三年关，用用功方好，显荫一听就气病了，年余而死。曾国藩说过“败人两字，非傲即惰”，曾国藩在家书中展开来说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。吾因军事而推之，莫不皆然。”不管戒多久，学了多少戒色文章和圣贤教育，都要虚怀若谷，始终保持谦虚谨慎，这点特别重要，我看多了因为骄傲自满而破戒的案例，所以对骄傲的念头格外警惕。稍微有一点骄傲的微妙感觉，就要警觉，就要立刻断除！绝不姑息！骄傲的念头绝对是大敌！
19、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。
20、我们这几代人都被无害论误导过，现在是该认清真相了，不能再被无害论误导和蛊惑了，色情与手淫的危害需要被社会公众重新认识。一位戒友说：“你拿出一堆医学论据去包装这个行为，把这个行为合理化，你心安理得地手淫，但是，你内心的猥琐是无法掩盖的。”他说得很好，不仅内心的猥琐无法掩盖，容貌气质的猥琐更加无法掩盖，伤精症状迟早也是会爆发的，也许现在感觉还行，但只要继续撸下去，迟早会进医院的。撸者基本都在看黄，而国家在扫黄，黄赌毒，黄排在第一位，黄对心灵的毒害也最大，看黄手淫肯定是不对的，无害论的伪科学迟早会被淘汰。彭鑫博士说手淫无害论是祸国殃民的说法，无害论是该被澄清了，很多人都在手淫后拿无害论安慰自己，然而症状还是爆发，最终肯定会知道无害论是完全错误的。戒色吧翻译团队翻译的一篇国外文章：美国人控诉手淫22害！其中讲到：手淫让你虚弱，它会使体内的蛋白质和钙质流失(精液是人体的精华，可不是吃几个鸡蛋就能补回来的)；手淫使人产生紧张和神经系统问题(自卑、口吃、胆小怕事、神经衰弱)；手淫是勃起障碍的一个主要原因(阳痿早泄)；手淫一次即可上瘾，想要控制住几乎没可能(手淫极具成瘾性)；手淫让人昏昏欲睡，射精后大部分时间你都会在睡觉，真的会非常疲惫(这时候斗志丧失，耽误本来计划好的事情)；手淫也能影响心理，在射精后你会感到沮丧和自责；手淫导致无限的欲望，它让你无视地点、人物和文化，让你尽最大的可能去满足自己越来越重口味的欲望；过多的手淫导致精子数量减少、质量下降；手淫是不道德的，你幻想某个异性来手淫，这扭曲你的价值观和你对他人的尊重感；手淫浪费时间，让你变得没有价值；手淫的快感短短几秒而已(带来的痛苦却是长久的)；手淫会导致失忆和思考能力下降；手淫绝不是你欲望的终点，你已经被它所欺骗，它绝不会解决你的问题，更不会让你满足。另一篇翻译的文章中，FrederickHumphrey博士说：“那些抽干自己生命力的过度行为，比如过度病态的放纵，过多次数的滑精，过长时间、过频繁地刺激性器官，特别是因为这种放纵与生理和心理的过度工作紧密联系，最终都只能导致同样的结果。年轻人神经衰弱的主要原因就是手淫，如果持续下去，将会在不久的将来导致严重问题，并且产生久远的负面影响。可以负责地说，每年无数的人就因为手淫这一项恶习而被带入神经衰弱的地狱。”
21、第二总持尼师：我今所解，如庆喜见阿閦佛国，一见更不再见。曰：汝得吾肉。
22、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
23、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。
24、如真有智慧，智慧也应是因缘合合而成。智慧就该是缘起性空，智慧就是空相。同理彼岸也为空相。
25、池chí亭tíng人rén挹yì荷hé花huā风fēng。
26、滴水之恩，当涌泉相报，对于老师的恩德要铭记在心，不能忘记，要常念师恩。感恩老师是一种流传千古的美德，古人从很早就已经懂得这个道理，每一个朝代的文人志士都会把感恩老师、感恩师德，作为对自己道德品质的一个基本要求。不管自己取得了多大成就，都不能忘记老师，都要把老师放在最上面，让功于师！让功于圣贤！这是规矩！懂得让功，是一种很深的大智慧。面对领导的赞扬，要让功于领导，“都是领导栽培的。”让功于同事，“都是大家一起努力的结果”，这样就能得人心。前段时间看到一张海报，说国家这些年的发展全部归功于人民，领导者不居功，而是归功于人民，这是得民心的做法。智者不居功，而是让功，居功者往往自傲，是在强化自私的小我，而让功是真我的品质，是无私的，是最得人心的一种做法。不可居功，居功易自傲；不可摆功，摆功就是炫耀功劳。要懂得让功，对于取得的一点成绩、成就，让功于别人，也不要放在心上，不要去想它，就像没做过一样。《道德经》里面讲：“功成而弗居。”这里面有着非常深的智慧，在功成之时，往往是一个人最容易得意忘形、最容易骄傲膨胀的时候，这个时候如果处理不当，就可能引来祸患，甚至是杀身之祸。历史上就有这样一位战功赫赫的将军不懂“功成弗居”而白白丢掉了性命，他就是年羹尧，立了大战功，志得意满，完全处于一种被奉承被恩宠的自我陶醉中，进而做出了许多超越本分的事情，他在皇帝面前，态度竟也十分骄横，“无人臣礼”，狂妄、嚣张、自大、目中无人，连皇帝都不放在眼里，最后被削官夺爵，列大罪92条，赐自尽。曾经叱咤风云的年大将军最终落此下场，实在令人扼腕叹息。德不配位，必有灾殃，爬得越高越考验一个人的德行，德行出问题，迟早要栽大跟头。
27、我们佛教的中心思想“缘起性空”即出自《般若经》，整部《般若经》也是在阐发“缘起性空，妙行无著”这一主题，这就是佛所说的“般若波罗蜜”，佛49年说法，22年专谈“般若波罗蜜”，“般若波罗蜜”又是佛常说法门，所谓“从初成顿演到垂灭谈常，无时无刻不说般若”所以佛说:“般若波罗蜜是一切诸佛法印”，凡是违于《般若经》的典籍，我们立刻可以判定其非佛教或伪经。
28、达摩祖师将要圆寂时，把四个得意的子找来，说：“我要离开的时间到了，你们说说各自的悟境吧！”
29、 投稿邮箱：729817081@qq.com
30、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
31、正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神。
32、青qīng春chūn对duì白bái昼zhòu，
33、 云弁使：即蜻蜓。雪衣娘：即白鹦鹉。徙鳄：唐代潮州有鳄鱼为害，韩愈为守，作《祭鳄鱼文》，鳄乃去。落帽：晋孟嘉为桓温之参军，重阳节宴集龙山，风吹落帽。流觞：晋王羲之等一批名士，在农历三月初在山阴兰亭之水边嬉游采兰，曲水流觞，赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。
34、(诗词)李广臣(浮生若梦)：七律·浮生闲侃五十首(新韵)
35、据外交部发言人耿爽3月20日介绍，中国政府已宣布向82个国家和世卫组织、非盟提供援助。无论是官方，还是各大企业、民间组织，都不约而同地在援外物资的包装箱上贴上了精心挑选的寄语。
36、劝世贤文：为善必昌，为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽必昌。作恶必亡，作恶不亡，祖宗必有余德，德尽必亡。积金遗子孙，子孙未必能守。不如积阴德，以为子孙长久之计。人修一分德，便造一分福。诗曰：“自求多福是也”。人积一分功，便积一分禄。谚云：“无功不受禄是也”。人生福禄，生来注定，要想转移，除非积善无涯。世人未能修德以造福，积功以增禄，安望百福骈臻，百禄是荷？(百福骈臻：很多的福分、福祉一起到来；百禄是荷：承受各种福禄，“荷”在这里是“承受”的意思。)
37、陈chén平píng善shàn解jiě白bái登dēng危wēi。
38、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
39、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
40、(好文)81岁琼瑶交代身后事，一句话震惊全世界！
41、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
42、愿自己能够如古代大德读经或者抄写经的时候如何发心，我也那样发心；
43、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
44、(难忘回忆)黑龙江省摄像协会富东度假村联欢会20161120
45、(诗词)《阮郎归》诗词精选310篇大全集绿杯红袖趁重阳。人情似故乡
46、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。
47、星云法师还有一段话我也很欣赏：“回想我这一生中，不也常被人拒绝，被人挖苦，甚至被人毁谤，被人诬蔑吗？我之所以能安然度过每个惊涛骇浪，首先应该感谢经典文籍里的嘉句和古德先贤的名言，其中史传描述玄奘大师的‘言无名利，行绝虚浮’，是我自年少以来日日自我勉励的座右铭，多年来自觉从中获益甚深；地藏菩萨的‘我不入地狱，谁入地狱’的精神，总是在我横逆迭起的时候，掀起我无限的勇气；每当险象环生的时候，想到鉴真大师所说的‘为大事也，何惜生命’，强烈的使命感不禁油然而生，增添我心中无限的力量。”多学习大德开示可以让我们更具智慧，不仅学到修行方面的道理，如何为人处世，如何面对生活中的挫折，都可以从大德的开示中学到。
48、佛祖在《金刚经》里说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。《心经》如是有为法，不过也只是梦幻泡影，如露亦如电。
49、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘