1、魏晋南北朝的文化史，佛教道教的兴盛是一个重要特征，而唐代臻于巅峰。比较而言，佛教比道教更受欢迎，双方的竞争不仅表现在信众方面，也表现在政治资源方面。唐朝皇室对道教采取亲近支持政策，虽然从高祖时期已经开始，无疑在玄宗时期达到高潮，但很多重要的历史信息还是被时间淹没了。
2、 中考各科答题时间分配表+答题规范，不容错过的得分技巧
3、晚清思想家，史学家。一名巩祚，字瑟人。浙江仁和(今杭州)人。
4、 暹公房序：“昌耐荣进金正思宗水永廷朝邦守大律法正乾坤文明宏世德孝友克昌荣”。
5、两晋南北朝时代，适值谱牒和文学处于各自演进史上的首次黄金期。这一时期的谱牒撰述和家世文学书写，作为门阀制度发达的产物，并行发展且交相渗透，无不折射出士族阶层的政治诉求和文化意识：修治谱牒必需的知识储备赋予了讴歌家世的前提，其编撰原则和时代特征又移植进家世文学；同时，较之谱叙，后者创造了更多的立体再现家史恢弘长卷的可能，在一定程度上弥补了谱牒在留存和体制上的缺憾。通过深掘谱牒和家世文学的双向联系，既可凸显其背后主导的政治功能和审美意趣，又可进窥二者分别在门阀制度兴衰际遇中的文化史和文学史意义。(龚自珍简介资料)。
6、龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定盦(一作定庵)。汉族，浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。
7、他最初接受的是以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学。但他冲出考据学的藩篱，不为家学和时代学风所囿。
8、 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶， 把周围矮小的群山们，一览无遗！
9、 子文世朝启，玉正继新仁，攀选才思孟，志清福远征。现已思字辈。
10、 龚鼎臣：郓州须城(今山东省东平)人，北宋景佑进士。知渠州，倡文教，兴郡学，曾上书建议裁汰冗员，节俭开度。著有《东原录》等。
11、丁涵，中国海洋大学文学与新闻传播学院副教授。发表过论文《纪行赋在建安时代的变奏及其成因探微》等。
12、主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
13、两年后，又补主客司主事。这类官职都很卑微，困厄下僚。
14、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
15、 龚炯：明代福建晋江人。他刻志为学，工诗文，洪武中膺荐，以亲老归。
16、从8岁起学习研究经史、小学。12岁从段玉裁学《说文》。
17、前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。
18、龚自珍(1792～1841)，字璱人，号定庵。仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
19、《平均篇》指出了贫富不均所造成的社会败坏现象及其危险的后果：“小不相齐，渐至大不相齐，大不相齐，即至丧天下”；提出“均田”的改革主张，要求“贵乎操其本源，与随其时而剂调之”，“挹彼注兹”，平均贫富。在《尊隐》中，他隐晦曲折地表现出对农民起义的大胆想象和热情颂扬，向往着未来时代的巨大变化。
20、无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。
21、 龚琴徵：武进(今属江苏省)人，清代著名女画家，以工画蛱蝶著称。
22、晚清思想家，史学家。一名巩祚，字瑟人。浙江仁和(今杭州)人。
23、《望岳》：杜甫共写过三首《望岳》诗，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。本课这首五言律诗为第一首。唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵漫游，故有此作。
24、在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。
25、龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人。
26、 龚茂良：(福建莆田)人宋嘉熙年(1236—1240)参政知事，
27、 六桂：指“六姓联芳”之誉称，隋代治所在闽县(今福建省福州市)，唐代移治晋江(今福建省泉州市)。
28、萧哲庵等．清诗鉴赏辞典：重庆出版社，1992：930-932
29、龚自珍的诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。
30、一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小
31、一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。
32、龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)字璱人，号定盦(一作定庵)。汉族，浙江临安(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
33、余杭四无粮仓陈列馆位于余杭区仓前街道，展馆面积近2000平方米，是一座集粮仓文化、粮油文化和粮食廉政文化于一体的专业陈列馆。
34、杜甫(712～770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩义)人。盛唐时期伟大的现实主义诗人，其人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。主要作品有“三吏”和“三别”。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。其诗对后世影响深远。有《杜工部集》传世。
35、汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣，
36、⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
37、①贾生：贾谊，西汉著名的政论家，力主改革弊政，提出许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。
38、《望岳》：通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
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40、只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
41、韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
42、旅游线路：浙江革命烈士纪念馆——于子三烈士墓——杭州革命烈士陵园
43、盛会莲《唐刘如泉墓志研究——兼论建中年间中央与幽州政局》一文，利用《刘如泉墓志》资料，研究藩镇叛将的两面性问题，启发很多。刘如泉是朱滔的大将，为朱滔战死沙场。唐德宗建中三年，河北再陷于战乱，朱滔僭越，称大冀王。《刘如泉墓志》，在朱滔称王之后写成。这样的一篇地方文献，要怎样在唐朝的正统与朱滔的僭越之间找到平衡，确实值得研究。墓志没有标示作者，一个割据地区的文人，再没有了往日的忠君爱国，要不断地对朱滔歌功颂德，表达忠心。但另一面，他们也以获得朝廷的官职为荣，还一如既往地用唐朝官场的习惯表达荣誉，墓志的标题依然行礼如仪地写到《大唐开府仪同三司试太常卿兼左金吾卫大将军上柱国刘公墓志铭并序》。在一个事实与价值观念都冲突的地方，这类文献极具历史性。
44、(2)前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
45、人死了本来什么都不知道了，但可悲的是看不见国家统一。
46、大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
47、《示儿》是诗人陆游八十五岁临终前写给儿子的绝笔诗。前两句突出一个“悲“字，“死去元知万事空”的意思是说“我本来知道，我死后人间的一切都和我无关了”，“但“字使意思一转，指出唯有一事不空，那就是“不见九州同”。诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统以万事之空来村托一事的不能忘怀，遗憾、悲愤之情袭扰着临死前的诗人。后两句由悲愤转为激昂，“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望；“家祭无忘告乃翁”，则是诗人把看到祖国统一的希望寄托于后代子孙，表达了诗人至死不忘收复失地、渴望统一祖国的热切心情。
48、龚自珍出仕以后，曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。对于当时来说，不是一个无名小卒，职位可以说是非常高了，但是当时清廷依然坚守旗人至上，防汉如防贼的纲领，对于汉人的有识之士始终打压，因此龚自珍的诸多见解个意见，皇帝根本不耐烦听。所以于1848年，辞官南归，次年病逝。
49、 吟鞭：即马鞭；作者在途中，一边策马行进，一边吟诗，故
50、关键词：葛逻禄 炽俟氏 大漠州都督 墓志 高阳原
51、(1)选自《岑参集校注》(上海古籍出版社1981年版)卷七。入京使：回京城长安的使者。
52、万马齐喑：所有的马都沉寂无声。比喻社会政局毫无生气。
53、本课由宋代陆游的《示儿》、宋代林升的《题临安邸》和清代龚自珍的《己亥杂诗》三首古诗组成，这些古诗都表达了诗人强烈的爱国情感。
54、这时期他逐渐接触社会政治现实，并从科试失意中体验到政治腐败，产生改革的要求和思想，并从刘逢禄学习《公羊传》。他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。