1、看了这本书，我看到了龙应台和安德烈之间如此坦诚的交流。他们母子以书信的方式进入了对方的生活、心灵和世界。这是一种很好的寻求母子沟通的方式，同时反映了当代青年与母亲之间的代沟，不同年代的教育和经历反映出来了不同的理念。
2、当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。
3、没事的时候，他就坐在临街的窗口，画着长颈鹿。在他笔下，长颈鹿的脖子从巴士顶伸出来，穿过飞机场，走进一个正在放映电影的戏院……它睁着睫毛长长的大眼，盯着一个小孩骑三轮车。
4、从外界什么也得不到，的确，可是从内心可以得到许多；是从那时候起，我才希求德行了；我的灵魂完全倾注在那里，虽然痛苦，我在平静里安息了---我是安息在那里的。----《浪子回家集》
5、朋友若看见你在我面前点烟，一定会用一种不可置信的眼光望向我，“他怎么能在母亲面前抽烟?你又怎能容许儿子在你面前抽烟?”
6、我不想赘述这部书的好！对于我来说，每一部书的好，写出来的或是说出来的，都是表象的，真正的好，那是只可意会，不可言传或文传的。那是一种心灵的享受，这种享受经常的含有痛苦的思索、默默的反思和灵魂的亢奋！
7、我觉得，其实用书信交流是一种非常棒的交流方式。书信中的交流没有当着正面交流的拘束感，在信中的言语都是自己心中最真实的感受，你可以大胆的说出自己的想法、感受和烦恼，也可以向他们表达自己的不满。这样父母可以更加深思熟虑我们的感受，然后明向我们在这个时期的烦恼，懂得我们之间存在的代沟，他们会给我们回一封带着他们爱意的信，我们也就更能时白他们的期望，良好的沟通就此建立，这真是令人羡慕的一种方式。
8、读了《亲爱的安德烈》，我意识到我这样的做法是强行让我的意志凌驾于孩子意志之上。尽管，我的做法是对的，孩子因为没有切身的体会。她仍然不会主动有意识地去改正自己的错误。并且她的错误习惯导致的结果并不是差到无法接受。所以她一直都保持着她的老习惯。《亲爱的安德烈》让我意识到其实教育并不是单纯的我说，你接受的过程，而是教育者与被教育者灵魂的对接。而这对接最直观的方式就是让他体验和参与。而不仅仅是告知。就像我的父母，当初为我选择的路，因为我们让我体验，参与，而是让我直接按着他们的路线行进，使得后来在很长一段时间都很痛苦。而今，虽然和父母违背我的梦想不同，但我一遍一遍地告诉学生怎么做怎么做其实犯的错误和我父母为我指路本质是一样的。所以，我要改变。
9、与经典作文里所描绘的父母形象不同，爸爸妈妈并不是细腻的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表达的，中国式爸爸的典型代表，只把爱藏在心底。上高中第一周，因为要上晚自习，只能在食堂或在外面买饭。爸爸怕我吃不好，在家炖好排骨送到校门口。当爸爸转身离开时我看到他被汗水湿透的衬衫，心里有种莫名的感动。有多少次父母对我们的付出被我们认为是理所当然，不懂得珍惜身边所拥有的美好。(给安德烈的一封信)。
10、这个世界变得那么快，讯息那么多，那么满，我们脑子里根本就塞不下那么多事情了。
11、我们纵向比较一下以往这么多年：我们的硕士研究生绝对数量是每年都在提高的。如果硬要说现在的硕士生跟以前的硕士生是同等的含金量，估计我们自己也说服不了自己。
12、 爱好与特长终究不能取代谋生本领。还记得我们在德国时遇见了一个画家——提摩。他从小爱画画，在气氛自由、不讲究竞争和排名的德国教育里，他一会儿学做外语翻译，一会儿学做锁匠，一会儿学做木工。提摩的人生---爱好广泛，快乐不羁。这是多少孩子乃至家长崇尚的教育法则呀，可是他毕业后却找不到工作，一年过去了，两年过去了，三年又过去了，现在，应该是多少年了？我也不记得，但是，当年他失业时只有18岁，今年他41岁了，仍旧失业，和母亲住在一起。因为没有工作，所以他没能结婚，自然也没有小孩。事实上，他一直过着小孩的生活。可是，他的母亲已经快80岁了。
13、如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。
14、按照官方的数字，今年研究生的扩招数量。可能接近19万。很多省份研究生的扩招也已经公布了详细的计划。比如天津市。2020年计划增幅达到9%。上海市的市属高校研究生招生计划的数量也增加了15%。
15、看过了龙应台和安德烈的来信，我不禁也开始重新思考自己与父母的关系。
16、 凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。 ——沈从文《边城》
17、93年的时候WWE成立了名人堂，而安德烈也正式成为进入名人堂的第一人。
18、令人吃惊的是，他取得了1688场的胜绩，不败率达到了80%以上，这是在摔跤场上极其罕见的，以至于钟爱他的粉丝给他送上了一个“世界第八大奇迹”的称呼。
19、给生活“加料”的通常都是些芝麻小事，不管是好的还是坏的。
20、“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”你捻熄了烟，“你会失望吗?”
21、 还有一部分孩子不知道为什么要读书，为什么要学习。在父母一次次的督促中，他们渐渐认为自己是为了父母在学，时间久了，学习的热情也消失了。可是，孩子，那终将是你自己的本事。妈妈知道，青年的成长是一件不容易的事。但是，要抱着你、护着你长大的母亲也不容易啊！我也知道你学习苦，也不要求你成为第如果在最该努力的年纪选择了庸碌无为，却借口平凡可贵，我敢保证，将来你会非常后悔，却无法言说，所以孩子，你一定要在该努力的年龄，不惜余力。
22、 当回忆无处安放的时候，沉默是最隐晦而皎洁的思念。
23、我永远只是我自以为是的那个人，而这个人又在不断变化，因此如果我不留意，早上的我就已不认识晚上的我。只有在孤寂的时候我才能看到本质的我。我时常躲开自己，变做另一个人。我的生活因此显得紧张。
24、我相信道德有两种，一种是消极的，一种是积极。
25、所以说清除金钱的诱惑和影响力引诱这2种很有可能，极有可能便是安德烈对自身的民主制度并不认同，我国腐坏，想借助这种的形式让自身的我国焦虑不安起来，刺激性战斗的民族的热情。
26、实际上之上4点全是相互配合唐飞的：爆出瓦托尼未死是因为让对手觉得，穆丹乌拉方案仍在实行；爆出瓦托尼是满州人，是为唐飞的“背叛”做铺垫
27、正如龙应台所说，“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。”虽然一个是母亲，一个是儿子，但是文化的差异让彼此还是存在截然不同的观点和态度。我很喜欢这种因文化差异而产生的思想碰撞。
28、夏天一起去旅行吧，我们都喜欢旅行，我们曾计划了几次出行，不知是不是天意呢，哦，其实没有什么天意吧，只是内心也没有很想促成而已。总之，从未成行。安德烈，多糟糕，我觉得我误解了爱情。
29、这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。时间总会让人改变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子敞开心扉，试着去了解儿子，这个有些“陌生”的爱人。
30、凡真正渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天的荣耀。
31、我来了两个多月了，然而我的方向是什么呢？我是为什么来到这里，直到今天我依然无法回答这个问题。我像很多十八岁的孩子一样很迷茫，很困惑，找不到方向……
32、我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解孤独一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波。----《人间食粮》
33、人生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受；在低谷时不失勇气。
34、难道，你已经知道“毕业”藏着极深的隐喻?难道，你已经知道，你不仅仅只在离开你的小镇，你的朋友，你同时在离开人生里几乎是唯一的一段纯洁无忧的生活。离开一个懵懂少年的自己，而且是永远的离开?那些晨昏相处，相濡以沫的好朋友，从此各奔四方，岁月的尘洗，滚滚扑面，在重逢时，也已不再是原来的少年了。
35、“你哪里‘平庸’了？”我说，“‘平庸’是什么意思？”
36、李彦宏可以以编程专家的角度评估选手的难度，根据是否可以用程序胜任来打分。
37、断断续续的读完了《亲爱的安德烈》，最大的震撼是书中那些关于父母与子女沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇且见解独到的方式，令我耳目一新。做为儿子的安德烈慢慢随着岁月成长，自然就和母亲渐行渐远，他有自己的思考，有对这个世界独特的理解和抱负，他的生活圈——那也是任何父母都无法跨进的圈子。于是，和家人之间的感情也渐渐平淡了。
38、在大学认真学习，艰苦奋斗，是找份好工作？赚更多的钱？过更好的生活？还是什么？看过下面这封信，相信你会给自己一个满意的回答。
39、“平庸”与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否快乐。这样看来，小草平庸吗？答案肯定是“不！”了。
40、安德烈，十八岁离开了渔村，三十年之后我才忽然明白了一件事，明白了我和这个渔村的关系。离开了渔村，走到世界的天涯海角，在往后的悠悠岁月里，我面对黑白价值的颠倒，观看权力的更迭，目睹帝国的瓦解、围墙的崩塌，更参与决定城邦的兴衰。当事情被颠覆、被渗透、被“现代化”、被“后现代化”、被复杂或操弄到真假不辨、是非难分的地步时，我会想到渔村里的人：在后台把婴儿搂在怀里偷偷喂奶的歌仔戏花旦、把女儿卖到“菜店”的阿婆、隔壁那死在海上不见尸骨的渔民、老是多给一块糖的杂货店老板、骑车出去为孩子借学费而被火车撞死的乡下警察、每天黄昏到海滩上去看一眼大陆的老兵、笑得特别开畅却又哭得特别伤心的阿美族女人……这些人，以最原始最真实的面貌存在我心理，使我清醒，彷佛是锚，牢牢定住我的价值。是的，安德烈，那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯的能力，同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然艰难却仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。你懂的，是吧？同时我看见自己的缺陷。十八岁时所不知道的高速公路、下水道、环境保护、政府责任、政治自由等等，都不难补课。但是生活的艺术，这其中包括品味，是补不来的。音乐、美术，在我身上仍旧属于知识范围，不属于内在涵养。生活的美，在我身上是个要时时提醒自己去保持的东西，就像一串不能遗忘的钥匙，一盆必须每天浇水的心爱植物，但是生活艺术，应该是一种内化的气质，像呼吸，像不自觉的举手投足。我强烈地感觉自己对生活艺术的笨拙；渔村的贫乏，使我有美的贫乏，而有知识没有美，犹如大海里没有热带鱼。
41、王福女能不能成为“最强大脑”的选手，我不得而知。但，我想要说的是，中国人口众多，各种人才济济，我们不必羡慕德国有爱因斯坦、也不必追问为什么美国会出现乔布斯。如此种种。只要静下心来看一看身边的奇人奇事，就会发现中国的各种人才都有，缺的是让人才都有自己发展的机会和空间。而欲让每个人都有平等的发展空间和公平的上升途径，必须尊重每个生命个体，让各类人才有春笋破土般所必须的阳光和雨露。
42、果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。
43、我们常说，小酌怡情大饮伤身，安德烈对酒的需求已经不能说是大饮了，简直就是豪饮。一次，安德烈在机场等待他的朋友来接他，在这段等待的时间里，他一个小时喝掉了108份12盎司的啤酒。
44、总的来说，安德烈是苏联人派遣的死间的几率较大，要不然表述不上一个不以钱，不之名，不以家人，不以信念的人为什么会去当日自己的特工？
45、对一位母亲而言，不论你的年龄有多大，都始终是她的孩子。龙应台，也是这样一位母亲，只是我认为她的爱有些过盛，自始自终都将安德烈当作一个幼童来对待。而安德烈，虽然有爱，但却成为了一个彼此不认识不了解的人。
46、所以，越发显得陶晶莹在《最强大脑》的重要。
47、脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉。
48、老师放到这里的时候刻意停了一下，班里的同学纷纷小声说道，“丢人”“怯懦”“没有骨气”，相反看同李云龙对战的安德烈眼角也同样含着泪花。
49、农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。
50、所有的晦暗都留给过往，从遇见你开始，凛冬散尽星河长明。
51、我看着你点烟，翘起腿，抽烟，吐出一团青雾，恨不得把烟从你嘴里拔出来，丢向大海。可是我在心里对自己说，“请记住，你面前坐着一个成人，你得对他像对待天下所有其他成人一样。你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，因此，你就不能把眼前这个人嘴里的烟拔走。他早已不是你的‘孩子’，他是一个‘别人’。”
52、“你哪里‘平庸’了?”我说，平庸’是什么意思?”
53、人最大的痛苦莫过于强迫自己！既然下不了狠心努力学习，那还有什么必要寻求他人激励的话语呢？不要学了，不要和自己过不去！混到高中毕业，也可以现在就退学回家，父母不同意，不要紧甘心做一个不成器的孩子吧！不去眼馋人家考上什么什么样的大学，安心的啃老“如果父母腰缠万贯的话”，或者安心去打工，当然不能眼馋人家挣了多少多少的钱，败给自己的人，不会过的比他人更好，这里指你能勉强坚持打工的话。当然，还有好多譬如结婚、生子、育儿……
54、我们说，比赛就有胜负，有胜负就会有的高兴、有的失落。但是，从李云龙的现场表现看，实在有点胜得不够大气、不够让人欣赏。这也从另一个侧面反映出中国的孩子是何等在乎一时的得失，何等在乎结果而不享受过程。
55、安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。
56、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。
57、草木有阳光和水，风筝有清风和绳，我有余生还有你。
58、我注意到，你很不屑于回答我这个问题：“你将来想做什么”，所以跟我胡诌一通。你刻意闪避我的问题，是因为……21岁的你，还在读大学的你，也感受到现实的压力了吗？
59、此场比赛，双方挑战的项目是“新郎新娘配”。比赛中，51对新人随机站位后，两人要记住新郎、新娘的排列顺序，并用人偶摆出来。李云龙的好胜心明显强于安德烈，不仅在比赛记忆时间上比安德烈短得多，在科学助理给安德烈核对结果时，更表现得没有了任何风度，以至于在觉得自己记对了、摆“错”了以后，情绪完全失控，然后放声大哭，甚至瘫在座位上站不起来。导致现场一片沉闷，很多来到现场的“新娘”们也都在暗暗落泪。
60、凡属我离开他而独自体验的一切，再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴，然而，当我在他身边时，我感到自己的德行软弱无力。
61、我忘了跟你怎么说的，我不记得。可能是那晚葡萄酒喝多了。但是我可以现在对你说：安德烈，千山万水走到最后，靠的还是自己二字，你没有必要跟上一代人比，或者为了符合上一代人对你的期望而活，你的生活应该由你自己做主，同样的抽烟不抽烟的问题也得你自己来去解决。
62、我对未来的追求，主要不是幸福本身，而是为赢得幸福所付出的无限努力，可以说在这种追求中，幸福与美德已经合而为一了。
63、个人读过最治愈的书是维克多·弗兰克尔写的《活出生命的意义》。如今市场上鸡汤的书有很多，这本书以作者的实际经历，从心理学角度观察人在极端环境下的生活方式，开创了“意义疗法”，帮助人们找到了绝处逢生的意义，战胜极端痛苦。
64、英国移民局2016年更新的关于工作签证的报告，在70754份学生签证中仅有1826人获得Tier2工作签证，100个人中不到3人
65、我不由想起我的闺密巫婆来。她是一个在写作、星座、做饭等方面都有着过人的天赋和才情的人。但同时也是一个固执、脆弱、焦虑、胆小、白目、夹生……的人。而看上去是固执、脆弱、焦虑、胆小、白目、夹生，缺乏生活常识，社交恐惧，作息不规律……背后隐藏的却是她对自己和对这个世界的高度敏感。
66、远东局用夹层玻璃环采指纹识别，被他揭穿，并从这当中获得前苏联有一个48钟头撤出计划方案；
67、对于，普通人来说，这是一种向往，但对于安德烈来说，这却是一种与生俱来的烦恼。
68、我们说过比赛中有胜利也有失败，如果有胜利也有失败，就会有一些快乐和一些损失。然而，从李云龙的现场表现来看，它确实比以前好了一点，不足以让人们欣赏。这也从另一个方面反映了中国儿童是如何关心暂时的得失的，他们是如何关心结果而不是享受过程的。
69、主持人的表演虽然有爆发力但张力不够，自己high起来却感染不了观众，其气质更适合问答类节目。
70、什么样的工作比较可能给你快乐?第给你意义;第给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
71、生活是抑郁的，人生是浪费的。可是整个社会，如果历史拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。
72、久别以后，厌倦了幻想，厌弃了自己，浪子在这种自寻的贫困中沉沦，想起了父亲的面孔，想起了那个并不小的房间，从前母亲常去凭倚在他的床头的，想起了那个流水贯注的园子，终年紧闭，从前老想逃出来的，想起了从来不爱节俭的哥哥，他倒把浪子不能挥霍的那部分财产还保留下来呢——浪子自认他并未找到幸福，甚至于也无法再延长这种在幸福以外追寻的陶醉。----《浪子回家集》
73、而且，在他13岁的时候，医生的判断得到了证明，那时候的他，身高已经将近一米体重达到了180斤。典型的人高马大，堪比古典小说中驰骋沙场的战将。
74、现场嘉宾陶晶莹问：“李云龙，你有梦想吗？”李云龙迟疑了许久才回答：“没有。”李永波在节目中说了这样一段话：“安德烈说过他可以有周末，可以有半天的时间去享受足球，而李云龙没有。我觉得场上这个压力，往往就来自于平时，我更希望李云龙的父亲，能够给他更多的时间。其实他们两个人都完成了挑战，只是李云龙用的时间稍微短了一点，可是他失去了自己童年很多快乐的时间，我觉得这样的胜利未必是值得我们大家去学习的。”
75、在美国，安德烈依旧是战无不胜，成为了WWE(美国职业摔角联盟)的超级巨星，只短短的时间，安德烈便走红了美国。
76、巨大的身躯给他带来了异于常人的力量，在父亲的农场进行劳作时，他一个人的力量可以顶三个人。等到安德烈到了18岁，年轻气盛的他决定出去闯荡一番，他离开家乡，去到巴黎。安德烈的传奇一生自此开启。
77、你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来，注入一种完全特殊的幸福，使之成为一种独立而完整的欢乐。
78、世界上本来就存在着大树和小草，小草就平庸吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁开始失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都害怕自己的孩子跟他一样。为什么害怕呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而紧张，而斗争，不如找一份自己喜欢的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。
79、“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试——我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”《亲爱的安德烈》的主人公之一龙应台，作为一个母亲，她这样说。
80、又有许久没有写信给你。我猜想你的一切都是安好的吧。
81、“李云龙你要多交朋友，我觉得你要健康的活下去，你的人生观因为碰到了安德烈，你一定要有所改变。‘’从瞬间情绪失控全场沉闷以及猛然胜利，整日训练的李云龙和爱好踢足球的安德烈之间的对决，网上恶评，跟讽刺的嘴脸，中外教育文化的缺失，或许通过这一期的节目，就会猛然间五色杂味成长许多。
82、作为“人生三书”的第二部，《亲爱的安德烈》就像是人生由青年慢慢走向成熟的那个阶段。你可以从中发现十八二十出头年轻人的思想潮流，亦能探寻到年近半百，生命渐老的人生感悟，其中的文字如面对面坐着交谈，娓娓道来，轻松舒缓，是关乎人生、却不系生死，总是能引起人心里最初的悸动。我曾想，如若是我十八九岁时得见此书，人生会是何种光景。然这样的念头随即就被浇灭，还是那句人生哪有什么偶然，也不曾有什么如果，就像龙应台试图与安德烈“通信”一样，从不存在说“如果他们不曾开始书写会怎样”那样，一切开始了，两代人之间的思想碰撞，其所产生的火花，照亮了一部分迷途中的人，点燃了一部分灰丧不堪的灵魂，同时也为部分游荡不定的个体找到些许可以暂歇寄托之处……诚然这样的说法有些过重，但这有何妨，对于现阶段的我来说，这大概就是关于人生最好的注解，那个曾经暮霭沉沉的世界，总归是一点一点慢慢明亮起来，渐渐呈现出一番出水芙蓉的模样来。
83、像安德烈那样，我也父母也有些陌生，但读过这本书之后我明白了，我不仅要珍惜，也要学会自己创造机会和父母沟通。我爱我的父母，但我不能把爱当成不喜欢，不认识，不沟通的借口。我没有想象中的那么成熟，不能总试图着摆脱父母，要尝试者前进，前进，互相走到对方心里去。我不会让爱，冻结在经年累月的沉默里，我要让爱自然的流淌在涓涓岁月里。
84、有着庞大的身躯，过人的力量，即使没有经过过于专业的训练安德烈也能够在比赛中掀翻一众人士。随后，安德烈在欧洲的摔角比赛中取得的成绩越来越好，他决定去往美国发展。
85、有一天，有一位法国著名的摔跤手，无意之间闯进了这家家具店，目光所及之处，他看到了正在忙碌着的安德烈。这个摔跤手眼中一下子充满了光芒，就像是发现了新大陆一般，径直地向安德烈走来。
86、对一位母亲而言，不论你的年龄有多大，都始终是她的孩子。龙应台，也是这样一位母亲，只是我认为她的爱有些过盛，自始自终都将安德烈当作一个幼童来对待。而安德烈，虽然有爱，但却成为了一个彼此不认识不了解的人。
87、平时生活中也听到很多位家长在抱怨自己的小孩不懂事，不发奋，而孩子们也抱怨家长不明白他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
88、巨大的声响引起了大家的恐慌，几位酒店服务员赶紧跑过去查看，浓烈的酒精味以及沉重的呼吸声让他们松了一口气，他们找了几个身材壮硕的保安想要把安德烈抬回房间，却发现根本无法移动安德烈丝毫，百般无奈的酒店服务员为了防止安德烈着凉，给他拿来了被子盖上，等安德烈睡醒。
89、根据他此前的遗嘱，遗体被空运到美国火化。巨人安德烈的骨灰也非常的重，有十五斤重，常人根本不可能有这个量，只有骨骼过重的安德烈有如此之重的骨灰。
90、“我明明记对了，可是我摆错了。我记对了的。”哭泣地瘫坐在椅子上的李云龙一直在说这两句话。
91、同时还安排了亲子同游的丰富体验项目，从海钓到酒庄参观，从热气球之行到墨尔本城市游
92、梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
93、而且，即使是长久相处在一块的母子，其中的代沟也赫然存在。就如现在的我和妈妈，我们每天都会见面，这样的无间无疑是件让人羡慕的、特别幸福的事情。有时我也会惹妈妈生气，平时别看我大大咧咧的，但每当事情过后，当时觉得理直气壮的我，内心其实还是很后悔，都希望下次自己有更好的表现，让妈妈觉得欣慰。
94、这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。看了《亲爱的安德烈》这不书之后，我发现，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。
95、不要管我；您不知道一颗心没有找到自己的道路。该有多么孤独。《纪德日记》对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。《背德者窄门》凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。《人间食粮》凡真正渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天的荣耀。《窄门》关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。《人间食粮》光线仿佛要透过层层绿水和繁枝密叶，才照到我身上，只觉得浑浑噩噩，麻木不仁，就像喝醉了酒，又像极度昏迷。《人间食粮》何苦呢，就让他们有道理好了，既然他们没有别的东西，只好以此来安慰自己。《背德者》哪怕自己的倒影破碎，上帝也能分辨出来。要注意，我们不可以根据一个人在一生中的某个瞬间的表现来评价他们。《窄门》你保持着清晰认识的一切事物，直到地老天荒，都会始终与你壁垒分明，你为何要如此珍视它们呢？《人间粮食》你要把夜晚视为白天的归宿，要把清晨视为万物的生长。《人间食粮》你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。《人间食粮》人们所称的幸福与心灵休戚相关，而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重！《窄门》如果说我们的灵魂多少有些价值，那是因为它曾比其他一些灵魂更加炽热地燃烧。《人间食粮》万物都喜爱生存，而生存之物无不安乐。当快乐变得美味可口时，你就称为水果。当快乐变成歌声，你就称为鸟儿。《人间食粮》为了你我把人生的高度设得那么高，以至于人间所有乐事对于我来说全是失落。《窄门》我爱你太深，所以没法不笨拙，而且我越是爱你，就越不会和你讲话。《窄门》我没有尝过大地的盐，也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐，也曾害怕会失去自己的咸味。《人间食粮》我是一个会在内心对话的人，我身上的一切互相格斗，彼此否定《文摘》我是异端中的异端，总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想，惟其与众不同，才引起我的兴趣。《人间食粮》我终于感到，我们之间的全部通信只是一个大大的幻影，我们每个人只是在给自己写信，我深刻地爱着你，但却绝望地承认，当你远离我时，我爱你更深。《窄门》须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。《人间食粮》一个人只追求幸福，实际上只能适得其反，他最后会失去幸福。《田园交响乐》永远不做无法理解的事情，方是万全之策。理解，就是感到自己胜任愉快。《人间食粮》有时我不免想，他那慷慨激昂的声调，是不是来自怀疑，而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪，说话的声音也不会那么颤抖。《窄门》在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。《纪德日记》自己不能获取幸福的人，就无法帮助别人实现幸福。《人间食粮》
96、择也许是来澳洲最大的获益，作为父母，我们总是要求你用功读书，不是希望你和别人比成绩，而是希望你将来拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。同理，来澳洲，是希望赋予你的人生多一次的选择，一次主动的选择，一张绿卡会让你想要回国享受美食的时候就能回，想要追求新鲜的空气，优美的环境，躲避北半球的冬天就能去。身份不再限制，工作环境不再限制，当你拥有主动权的时候，时间不再剥夺你的生活，成就感和尊严才会给你真正的快乐。
97、可以肯定地说念书也好，读书也罢，对一个人的成长和立足于社会都是有用且非常重要的！
98、唐飞用日本在林河建活体实验的情报信息，想引出来他，结果被安德烈揭穿，反倒露出了瓦托尼未死的很有可能；
99、一想到昨天的我也喜欢你，今天的我就吃醋了。
100、我们不是说；李云龙敢于挑战和获胜的精神是错误的。我想说的是，对一个孩子或学生来说，无论是父母还是老师，学校还是家庭，首要目标应该是培养孩子和学生的综合素质和良好心理，而不是过分强调结果。否则，儿童和学生的心理健康将受到影响，幸福、健康和良好的心理素质将因此而牺牲。
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