1、 中国文学中，少年儿童形象不算很多，但也有一些妇孺皆知的形象。比如《西游记》中的孙悟空，他在整部作品中不断成长。一开始是猴子，身上体现的是猴性、动物性。《西游记》的作者虽然没有掌握达尔文的进化论，但是他凭直觉，将猴子与人的形象的相通之处表达了出来。后来孙悟空成了弼马温，开始熟悉马性。《西游记》中的“马”很重要——师徒四人和一匹马，这是作者埋藏的伏笔，孙悟空当弼马温为他后来驾驭白马积聚了潜力。经过重重的磨难后成为孙行者，成了一个脚踏实地的人。大闹天宫时孙悟空一个跟头就腾云驾雾十万八千里，最后却一步一脚印地护送唐僧取经。在这样的故事叙述中，孙悟空的猴性慢慢被克服，人性慢慢生长。我们喜欢孙悟空是多方面的，他可爱、向往自由，同时也不断成长，有责任心。
2、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
3、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅
4、00 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
5、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
7、0 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
9、0 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
10、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
11、0 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
12、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
13、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
14、好雨知时节，当春乃发生。
15、0 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
16、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
17、 我们尝试的是，在中国文学传统与世界文学传统的范围内来理解《小英雄雨来》。
18、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
20、打破沙锅问到底各人自扫门前雪横挑鼻子竖挑眼
21、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
22、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
23、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。—— 鲁迅
24、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
25、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
26、00 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
27、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
28、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
29、……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。
30、我向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是钱不值的没有出息的男人。
31、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。鲁迅
32、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅
33、0 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
34、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。鲁迅
35、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
36、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
37、循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益
38、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
39、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
40、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
41、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.
42、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。
43、举头望明月，低头思故乡。
44、 历险记、探险记都是讲述人如何以勇气和智慧克服重重障碍实现梦想。前些年，有一部很红的动画片《喜羊羊与灰太狼》，它模仿中国古典小说的章节结构，每集都以“我一定会回来的”结局。喜羊羊总是被抓，最后总是机智突围。这个模式深受小朋友的喜爱，它包含了我们民族的审美意识——喜欢弱者战胜强者。新疆地区的阿凡提形象也体现了这种审美意识。阿凡提总能战胜地主表明了“虽然我是弱者，我无产物地位；你是一个地主，有很多财产，但是智慧站在弱者这一边”。因此我们在孙悟空、喜羊羊或者阿凡提这些角色身上看到中华民族的喜好，弱者以智慧战胜强者，我们对弱者的机智津津乐道。
45、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
46、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
47、恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依