1、在女人眼里，男人的力遭摧折是特别令人感动的。
2、罗曼・罗兰只提到贝多芬音乐作品中被称为“杰作”的作品。我认为这不利于客观、整体评价贝多芬。罗曼・罗兰无视隐藏在“大批杰作”当中有很多“不成功”的作品。他只把自己认为是“杰作”的作品提出来论证，不好的不去发掘、论证，这样就很难看到贝多芬的整体、真实的形象。我认为那样就只是主观的贝多芬形象而已。
3、在世界各地都有罗曼・罗兰研究会。这些会除了增加会员以外，还积极促进对罗曼・罗兰其人、思想、作品进行了大量的研究、翻译、普及等推广活动。笔者从18岁至28岁的10年里也曾经是他的研究会会员之一。
4、(7)茨威格与罗曼·罗兰(许志强)．中国作家网(引用日期2014-10-12)
5、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
6、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。《欣悦的灵魂》
7、我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
8、这本书是许渊冲先生1957年翻译的，许老在本书前言里写，“那时照君还在北京俄语学院四年级，读了《哥拉·泼泥翁》很感兴趣，就使《哥拉·泼泥翁》第五章中的蓓勒蒂和玛丽合二为一了。罗曼·罗兰夫人还送了我们一张他们夫妇的合影，这也是哥拉意想不到的‘书撮之合’吧。”
9、而孔乙己呢，是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
10、除了戏剧、传记和小说外，罗曼·罗兰的作品还包括了散文、回忆录等，在他打算迁回故乡克拉姆西之前，在瑞士发表了《向过去告别》一书。此后，由于二战的爆发，巴黎被攻陷，罗曼·罗兰受到德军的监视，因此他在晚年并没有多少作品面世。罗曼罗兰的文学作品有哪些篇2无论是对于整个欧洲，还是全世界，罗曼·罗兰的影响都是十分深远的。罗曼·罗兰终其一生，都在为其人道主义的目标而奋斗。
11、往期贝多芬主题：那些演奏贝多芬钢琴奏鸣曲的大师们丨20世纪贝多芬演奏的风格变化；贝多芬《月光奏鸣曲》第一乐章与德彪西《月光》分析比较；上帝问贝多芬丨你知不知道你这一生为的是什么？必读丨贝多芬在我们中间；贝多芬晚期的五首钢琴奏鸣曲丨完全失聪丨全凭内心听觉创作的作品丨贝多芬的最高境界；埃利·奈伊与阿劳演绎贝多芬《月光奏鸣曲》；“大家论乐”第四期｜杜泰航谈贝多芬真的伟大吗？如何演奏贝多芬《悲怆》奏鸣曲？作为钢琴演奏家的贝多芬丨崭新的钢琴，经贝多芬一弹，经常就成了一堆废铁！富特文格勒谈贝多芬丨“只有那些认为纯音乐不够用的人才会对贝多芬的音乐进行自然主义的解释。”如何演奏贝多芬《悲怆》奏鸣曲？如何演奏贝多芬《升c小调第十四钢琴“月光”奏鸣曲》？贝多芬晚期的五首钢琴奏鸣曲丨完全失聪丨全凭内心听觉创作的作品丨贝多芬的最高境界；“不能在45岁以前弹奏的三首作品”丨对贝多芬最后三首奏鸣曲(Op.109-110)的几点体会；钢琴上的《第九交响曲》丨浅析贝多芬《降B大调第29号“槌子键琴”钢琴奏鸣曲》(Op.106)第一乐章；贝多芬钢琴奏鸣曲早、中、晚三个时期代表作品的风格比较；车尔尼心目中的贝多芬丨演奏贝多芬应掌握的要点。
12、你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，他来了，可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线，就那么凄凉地，乏力地延伸下去。你敷衍着，笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。《寂寞的日子》
13、(8)坚持独立思考的文化巨人——纪念罗曼·罗兰逝世六十周年．中国作家网。(引用日期2014-10-12)
14、1915年，罗曼·罗兰凭借《约翰·克利斯朵夫》一书获诺贝尔文学奖。
15、罗曼·罗兰的作品也对人起到了指导作用，傅雷的少年经历及感染浪漫派文学，对他的情绪有极大影响，用他自己后来的话说：“神经亦复衰弱，不知如何遣此人生。”在游学期间，他先后到过瑞士、比利时、意大利、但“均未能平复狂躁之情绪。”但是，傅雷的这种情绪很快就被罗曼·罗兰转移。留法不久，一个偶然的机会，傅雷读到了罗曼·罗兰写的一本小书《贝多芬》，“读罢不禁嚎啕大哭，如受神光烛照，顿获新生之力，自此奇迹般突然振作。此实余性灵生活中之大事。”由此可见，这本小书的产生，是作家受到贝多芬精神影响的结果。罗曼·罗兰当时的状况，与此时的傅雷颇为相似，故此，傅雷便如“神光烛照”，感动得“不禁嚎啕大哭”了。
16、可是，100年后的今天，他的毒舌，依旧不过时。
17、泷本裕造在欧洲学习研究多年，才逐渐形成自己的观点。这些观点与以往的音乐史书有许多不同，有助于破除贝多芬等伟大人物面面俱到的神话，有助于恢复罗曼・罗兰等历史人物本来面目。本报刊发此文，希望对国内专家与读者或许有裨益。
18、 第一时间想到了傅雷，他翻译的罗曼罗兰作品最为出名。在四风五反时期又再次翻译《约翰克里斯朵夫》(他在上个世纪三十年代花了三年时间已经译成)。再结合罗曼罗兰其他的作品，傅雷的选本当是有很大的深意的。(文化革命时期翻译巴尔扎克《幻灭》)。
19、主要作品有：《贝多芬传》(1903年)，《米开朗琪罗传》(1906年)，《托尔斯泰传》(1911年)。《约翰·克利斯朵夫》(1904-1912)。罗兰获诺贝尔文学奖的致词摘句：“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。”
20、《约翰·克利斯朵夫》第一卷显然就是他的儿童时期，第二卷是少年和成长时期，第三卷是中年开阔时期，第四卷就是暮年的时期，四个乐章特别清晰。
21、生活是一阕交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。《母与子》
22、罗曼·罗兰采取了他最擅长的音乐交响乐的结构，分为四个乐章，对应于人生的四个阶段，同时这本小说里面还有一个意象反复出现，就是长河的意象，也像一段音乐的旋律一样，也是一种对生命的隐喻，生命像大河一样流淌，变成音乐的旋律、结构，重新再读的时候你就会觉得特别的震撼。
23、 不是我要关心政治，而是政治总在关心我。 不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。
24、原编者按：本文作者泷本裕造是日本京都大学教授、贝多芬研究所所长，是日本西方音乐研究权威。他的文章与著作代表了日本西方音乐研究的学术水平。他的《伟大的贝多芬――一个普通的人》一书已由人民音乐出版社出版。泷本裕造先生从20多岁开始，对贝多芬与罗曼・罗兰(RomainRolland)的研究至今已有50多年。按照他的说法，自己从两个大人物的“粉丝”到独立研究他们，有一个漫长的过程。
25、(3)《廉政瞭望》罗曼·罗兰:英雄传记和传记英雄2003年05期李春阳
26、再来看孔乙己的出场：穿短衣的，是做工的人，买一碗酒靠柜外站着；穿长衫的，大抵阔绰点，要酒要菜，可以进店里坐喝。
27、 神呀!永恒的生呀!这是一般在此世无法生存的人们的荫庇!信仰,往往只是对于人生对于前途的不信仰,只是对于自己的不信仰,只是缺乏勇气与欢乐!......啊!信仰!你的苦痛的胜利,是由多少的失败造成的呢!
28、罗曼·罗兰的创作大致可以20世纪30年代为界分为前后两个时期。前期作品，主要有取材于法国大革命的《革命戏剧集》，包括《群狼》(1898)《丹东》(1900)《七月十四日》(1902)等剧本8部；3部英雄传记：《贝多芬传》(1903)。《米开朗琪罗传》(1906)《托尔斯泰传》(1911)；长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》。中篇小说《哥拉·布勒尼翁》(1919)，以及一系列反映其反对战争、反对一切暴力。害怕集体主义制度妨害个人“精神独立”等思想的论文。
29、罗曼罗兰的名言还有很多，在此就不一一列举了。