1、终于盼来了一年中最豪华的盛宴，有鱼、牛肉、羊肉……怎么没见红烧肉？原来是爷爷怕肉凉了影响口感，所以每年都将它做为最后一道压轴菜端出来。这时，只见爷爷从外面将一大碗红烧肉端了进来，这肉看起来晶莹剔透，土黄色的皮，酒红色的肉，无比丰满，仿佛轻轻一挤，就会喷出汁水。肉底下配着深棕色的酱汁，上面洒着白绿相间的葱花，搭配得十分漂亮。我急切地夹了一块红烧肉放进嘴里，松软的肉，入口即化，甘醇中和着香甜，肥而不腻。吃完后，我还意犹未尽地舔了舔嘴唇。“真好吃！”我赞叹道。
2、我的辞赋能与扬雄匹敌，我的篇可跟曹植相近。
3、在我爸爸小时候，平时很少能吃到肉。不过，不管怎样，每到除夕，爷爷必定会变戏法一样地烧一碗红烧肉。每次烧肉，爸爸他们三兄弟都会围着灶台，等肉上桌。为避免兄弟间抢肉大战，爷爷总要将肉分成三份，每人一份。每次烧完红烧肉，一阵水雾夹杂着香气，充满整个房间。(读书破万卷下笔如有神的作者)。
4、它也是突如其去的，练习 作诗文的人大半都知道“败兴”的味道。“兴”也就是灵感。诗文和一切艺术一样都宜于乘兴会来时下手。兴会一来，思致自然滔滔不绝。没有兴会时写一句极平常的话倒比写什么还难。兴会来时最忌外扰。本来文思正在源源而来，外面狗叫一声，或是墨水猛然打倒了，便会把思路打断。断了之后就想尽方法也接不上来。谢无逸问潘大临近来作诗没有，潘大临回答说：“秋来日日是诗思。昨日捉笔得‘满城风雨近重陽夕之句，忽催租人至，令人意败。辄以此一句奉寄。”这是“败兴”的最好的例子。
5、意思是：古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
6、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
7、就是在那个时刻，许三观就真正的成为了一个成熟的人了。他从心底里深深地知道：做人得凭良心。
8、又是大年空气中弥漫着浓浓的年味。一阵熟悉的香气飘进我的房间，让我一个鲤鱼打挺坐了起来，跑到楼下，果然是爷爷在房间外面铁灶台上开始烧肉了。只见爷爷用锅铲轻盈地翻着锅里大块的肉，时不时地舀起一块，仔细地看看熟了没有，完全忽视了我的存在。等肉差不多熟了，爷爷又往锅里加入各种调料，让每块红烧肉外面都裹上了一层红亮外套，看起来更加诱人可口，肉的香味一次次撩拨着我的食欲。
9、 这几天，我读了一本《红楼梦》，这让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。
10、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
11、初看余华作品，是《活着》 。震撼于作者用那样一种的淡漠去叙述我无法接受的浓黑的悲凉，让我知道活着是艰难的，生存是充满苦难的，而这一系列的苦难、甚至是永无休止的苦难就象无穷无尽的风一样会刮得人透不过气来，就在浓得让人窒息的悲凉中，人还是要这样活着，人还是要去忍受。不为什么，活着就是活着。我有点迷恋这种朴实中的震撼，于是又找来了余华的另一部作品——《许三观卖血记》。
12、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
13、 这本书让我感受到了威尔特和夏洛真挚的友谊，也让我感受到了朋友之间的互相帮助。这本书告诉了我们：朋友就要互帮互助，一起努力，闪闪发亮。
14、《奉赠韦左丞丈二十二韵》作于唐玄宗天宝七载(748年)，时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载(747年)，唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。
15、读完这本书，我对于书中描写的社会制度有着深深地不满，为什么黑人要成为白人的奴隶？为什么同样都是人，黑人一定比白人差？这与我们中国现在的制度相对比形成了一个极大的反差，现在中国的社会人们都自由平等的生存和发展，而当时的社会人有着明显的等级之分，混乱的生活着，这一对比突出了我国在中国共产d的领导下幸福生活，告诉我们人都是平等的，要想变好只能靠自己的努力。
16、平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
17、五大梳理结构的利器：NarrativeWriting,ExpositoryWriting,PersuasiveWriting,ArgumentativeWriting,AnalyticalWriting
18、作者自我解剖式的故事历程，在绝望中的悲鸣，文笔优美的叙述，令这篇文章更显的压抑。
19、 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。他在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
20、 名园筑何处，仙境别红尘。
21、相信每个孩子都希望自己能拥有超能力，成为像钢铁侠，绿巨人，美队一样的超级英雄吧。我也一样，在以前我也常常希望和幻想着能拥有超能力，特别是隐身，做一些平常不能做的事。而最近，我发现了一本关于超能力的书——《隐身人》。于是我就开始迷恋上了这本书。
22、从此我们可以知道“读书破万卷，下笔如有神”两句诗是至理名言了。不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩索得一种意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。吴道子生平得意的作品为洛陽天宫寺的神鬼，他在下笔之前，先请斐曼舞剑一回给他看，在剑法中得着笔意。张旭是唐朝的草书大家，他尝自道经验说：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器，而得其神。”王羲之的书法相传是从看鹅掌拨水得来的。法国大雕刻家罗丹也说道：“你问我在什么地方学来的雕刻了在深林里看树，在路上看云，在雕刻室里研究模型学来的。我在到处学，只是不在学校里。”
23、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
24、这就是我的春节，我的年，这个年，因为冠状病毒而不同，这个年，因为有爷爷奶奶的幸福而不同。
25、所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
26、灵感既然是突如其来，突然而去，不由自主，那不就无法可以用人力来解释么了从前人大半以为灵感非人力，以为它是神灵的感动和启示。在灵感之中，仿佛有神灵凭附作者的躯体，暗中驱遣他的手腕，他只是坐享其成。但是从近代心理学发现潜意识活动之后，这种神秘的解释就不能成立了。