1、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者” 。
2、睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。连亘：连绵不断。居然城郭：竟然像一座城市。
3、当余之从师也，负箧(曳)屣___拖着___(鱼我所欲也原文注释课本)。
4、·做定语。可译为“什么”“哪”。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)
5、对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
6、在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的情况是：所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
7、内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
8、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。
9、师：同学完成得极为迅速，我请同学上台完成本文论证思路导图的填写。
10、怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏回族自治区。天阙：宫殿前的楼观。
11、(初唐四杰)唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。均能诗善文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用。
12、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(六年级上册)诗经•采薇(节选)昔我往矣，杨柳依依。
13、☞初中文言文特殊句式详解(文末可以下载打印版)
14、最能表现陈涉反抗精神的一句话是 “王侯将相宁有种乎！”
15、生7：孟子所在的战国时代，百家争鸣，孟子名气这么大，肯定有很多人来找他来辩论，虽有满腹才华，也经不起别人天天找他辩论，所以是无奈。
16、原句：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！：翻译为：
17、钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝与僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。
18、(6)呼尔而与之 助词。
19、·暂且,姑且。 存者且偷生,死者长已矣!(杜甫《石壕吏》)
20、“故患有所不辟”中“患”指什么？“非独贤者有是心”中“是心”指什么？
21、新修订的《全日制普通高级中学语文教学大纲》，对文言文教学，提出了这样的要求：诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词，18个文言虚词和重要的文言句式在课文中的用法。
22、·用在句首或动词前,常表示反问。可译为“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲,北面而事之!(司马光《赤壁之战》)
23、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
24、文中所指的比生命更可贵的东西是指：道义，比死亡更可怕的东西是指：丧失道义。
25、弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。
26、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。《得道多助失道寡助》
27、·读yù,参加,参与。 蹇叔之子与师。(《殽之战》)
28、 “本心”指人生下来所固有的善的本性，就是“羞恶之心”，就是“义”。
29、水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世。其中有林冲、鲁智深、李逵、武松、宋江、吴用、杨志、燕青、石秀等主要人物。
30、孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，(就过去)问他们在辩什么。
31、不亦说乎："说"通"悦"，高兴，愉快。诲女知之乎："女"通"汝"，你。
32、·活用为第一人称或第二人称代词。可译为“我的”“我(自己)”,或者“你的”“你”。
33、噫！安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉！(1)解释下列句中加点的词。①亭轩豁可望()②净慈之绝胜处也(。学奕文言文翻译(原文)弈秋，通国之善弈也。
34、他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
35、反面：不辩礼义—————受万钟—————→失本心
36、“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”中“所欲”“所恶”可以指哪些事情？
37、或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
38、孤岂欲卿治经为博士邪译文我难道要您研究经典成为博士吗
39、孟子说：“羞恶之心，义也。”(《孟子·告子上》)又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
40、答案：wù dān gēng cù gǒu xiè
41、(6)乞人不屑(xìe)也xiè 动词 认为值得，这里是接受的意思。
42、受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
43、 “本心”指人生下来所固有的善的本性，就是“羞恶之心”，就是“义”。
44、:能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏.译文：能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏
45、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
46、师：揣摩人物言谈时的内心是件很有意思的事，同学以后在阅读时，常常用上这种方式，就能发现言语的妙处。“予岂好辩哉？予不得已也。”正是在不断与论敌的论辩中，孟子打造出他最为常用的“比附逻辑”，成为他说理最为有利的工具。比附，也即譬喻、比喻。“比附逻辑”即比喻论证。
47、·因为,由于。 恩所加,则思无因喜以谬赏。(魏徵《谏太宗十思疏》)
48、丧：丧失“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的思想境界。
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50、杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。
51、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
52、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
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54、生3：第一段的第一句是比喻论证。第二段还有对比论证。
55、(4)故患有所不辟也。 辟通避；躲避。
56、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
57、前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈。
58、·表示目的关系。可译为“来”。 籍吏民,封府库,而待将军。(司马迁《鸿门宴》)
59、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
60、夕阳西下，断肠人在天涯。《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
61、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
62、从这里可以看出，文章的腔调、板眼，灾难的“难”读nàn等等。而有些破读现在已不加特别区分，都不能孤零零地背解释、记术语，而应该把字、词、句放在一定的语言环境中，通过诵读课文并对课文中典型例句的理解、多音字和破读所决定的。
63、这句话表达了陈胜等人敢做敢为，要做天下主人的英雄气概，对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。
64、此日中流自在行。初三语文上册课后古诗词10首翻译观刈麦
65、本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?
66、后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
67、写出 起义的影响、号召力之大 ，农民起义风暴席卷各地，猛烈地动摇了秦王朝统治。同时 照应上文 ，“天下苦秦久矣”和“宜多应者” ， 说明陈涉分析正确，具有非凡的才干 。
68、--醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。《曹刿论战》衣食所安，弗敢专也，必以分人--衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。
69、·依靠,凭借。 又使司马错发陇西,因蜀攻楚黔中,拔之。(司马迁《史记·秦本纪》)
70、《鱼我所欲也》中出现的成语有： 舍生取义、嗟来之食 。由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
71、复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
72、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。绝句唐•杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
73、(11)绝处逢生：在走不通的没有出路的地方找到了出路。
74、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
75、居然，竟然。城郭，城市。中有楼若者：其中有的像楼。堂若者：有的像厅堂。堂，厅堂。
76、(14)怨恨：对人或事物强烈地不满或仇恨。
77、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
78、 师：在文中反复出现“欲”字，反复出现的字词尤其需要我们关注。谁来解说这个字的含义？
79、暮而果大亡其财：表修饰。丁壮者引弦而战：表修饰。