1、★端午节日活动方案10篇★端午节的古诗四句诗端午感兴 宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。(端午节著名古诗四句)。
2、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《己酉端午》
3、释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
4、诗的后两句：后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边，满脸疲惫，向着远方的路面眺望，恰巧有一个小牧童骑着牛走过来，这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话，只是抬手指向远处杏花盛开的山村。
5、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
6、端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
7、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午节的古诗四句诗端午 唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
8、 二十四节气当中以端午为题的诗词极多，甚至可能是最多的。仅有宋一代，72卷《全宋诗》中诗题里含有“端午”两字的就有218首，还不包括诗句中写到端午情景、端午习俗的。这大概和端午节当中蕴涵的爱国之情密不可分“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。屈子虽已远，英风犹长存！
9、《清明》 这首诗写的是清明节。描写了清明节雨纷纷而下，人们吊唁亲人，伤心欲绝。在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。
10、花心动宋史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
11、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
12、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
13、兄(xiōnɡ)魂(hún)屠(tú)苏(sū)异(yì)欲(yù)
14、 他也许恍惚如一梦间，越过了几十年的光阴，看到自己少儿时期在自家门口玩耍，等待过节吃粽子的样子。“故乡”是一个含义丰富又深刻的词语，也隐喻着原生家庭和初恋。一个人的生命从童年到老年，经历让我们感受到了思念的与日俱增，肉体渐老而灵魂获得生长。
15、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
16、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
17、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
18、 此绝句提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂和祭祀，可是像屈原沉江这样的悲剧毕竟是发生了，如此冤屈是不可能以简单地方式就洗刷干净了的。
19、屈原答道：“刚洗过澡的人，总要弹弹帽子、抖抖衣裳，谁又乐意让干干净净的身体受污染？”——这渔父还真是位隐居高人，自有一套处世哲学，他听了屈原的话，莞尔一笑，一边摇船，一边唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”(濯：洗。缨：系帽子的带子。)意思是说：你要适应这环境啊，水清就洗洗帽缨，水浊就洗洗脚嘛！屈原的楚辞名篇《渔父》，讲的就是他与渔父之间的这段故事。到底这个世外高人一般的渔父确有其人，还是说这个人物是屈原虚构出来的，屈原是借此表达自己不肯同流合污的心情，已经不可考、也不重要了。
20、《已酉端午》贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
21、如果今日晨采葛，午采蒿，晚时艾香充门梁，这一见钟情倾心，日日、月月、年年五月初。
22、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
23、一年一度为端午，此去应须亿万年。请写出有关端午节的著名诗句五月五日(宋)梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
24、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
25、 即使“鬓发日已改”，诗人内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志，誓以屈原为榜样，暗暗许下了以身殉国的决心。此处的“灵均”是屈原的号(屈原名平，字原，号灵均。古人用于尊称多称字号，名一般只有父母长辈和尊者才能称呼。)
26、沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午(宋)张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
27、诗的前两句：这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒，用来渲染春节祥和欢乐的气氛。
28、 屈原眼见秦国军队一天天逼近，而自己的国家被一群小人糟蹋得不成样子，他的内心痛苦极了！他脸色难看、骨瘦如柴、披头散发，沿着江边一路走一路念念有词，简直像个疯疯癫癫的乞丐。有位渔父看见了问：“您不是三闾大夫吗？怎么落到这个地步？”
29、角黍堆盘何处奠，沉湘千古使人悲。《贵妃阁端午帖子》诗人：许应龙朝代：宋代丹篆钗符彩缕鲜，承恩侍宴玉皇前。
30、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
31、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——苏轼《浣溪沙·端午》
32、可从诗词所表达的意境来看诗词，诗词的好坏最主要的不是文笔的好坏，而在于所表达的意境，就像马致远的：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这样描写自己流浪时的孤单，多少让人读了之后陡升惆怅。
33、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
34、答：这首诗描绘了一幅活灵活现的雨中问路图，表现了作者哀伤的情感。
35、 第四节完美收尾，与其感怀生命易逝而在俗世间争论疏忽即逝的贤愚优劣、名垂青史，不若珍惜眼前。所以说到，千百年来多少人来去，无论是否贤愚，无论是否名垂，相对滚滚历史不过瞬息之间。
36、《元日》这首诗写的是春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
37、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。关于“端午节”的著名诗句有哪些轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
38、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。
39、释义：端端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
40、 楚怀王这时才想起屈原，急急忙忙把他从汉北召回来，让他收拾烂摊子。楚王派屈原出使齐国。秦国一看又使出新花招，提出要跟楚国结亲，也就是拿秦国的美女来做诱饵，并邀请楚怀王到秦国去。屈原坚决反对与秦和亲，指出这是对方的阴谋诡计。可楚怀王的小儿子子兰是个“亲秦派”，千方百计地鼓动他老爹前往，加上楚怀王本就好色，不顾屈原劝阻就去了秦国。可这一去果然就是去送死，楚怀王被杀死在秦国。
41、“异”上面是“巳”不是“已”，更不是“己”。
42、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见-千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》
43、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》