1、头胎紫河车，人形带叶参，龟大何首乌，千年松根茯苓胆，都是林黛玉治病的良药。
2、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)
3、(这句话是黛玉对袭人说的，众所周知，袭人是王夫人等人所喜爱的，想将袭人作为宝玉以后的妾，黛玉如此直率耿直地说道，让人佩服她的勇气，在贾府中，能这么直率不畏强权的已经不多了。)
4、再看她葬花时的吟唱：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅……
5、丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )
6、有的人觉得周瑞家最后给林黛玉送宫花不是故意的，只是为了顺路。可是，就算是如此，周瑞家的也伤害了林黛玉的自尊心。而且，周瑞家的给王熙凤送宫花的时候，王熙凤明明在和贾琏行房。周瑞家如果知趣，就应该先去把宫花送给林黛玉，然后在回去复命，送回装宫花的匣子的路上把最后的四枝宫花给王熙凤。林黛玉之所以会感叹“我就知道，别人不挑剩下的也不会给我”不是有意挑剔，而是她觉得自己被忽视了。
7、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)
8、含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回 王熙凤)
9、20九国贩骆驼的——到处兜揽生意第46回鸳鸯
10、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回 王熙凤)
11、 11) 千里搭长棚——没有个不散的宴席(第回 红玉)
12、(这句话是对丫鬟紫鹃说的，难得看到黛玉对丫鬟这么说话，是心里难受了，和宝玉有了内讧，紫鹃看着黛玉很是难受，催着吃饭也被数落，丫鬟难当。)
13、23黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦第53回贾珍
14、在书中她对于进了大观园的刘姥姥的尖刻嘲讽，一直是我困惑不解的事。当然，对于她这样封建社会中的贵族小姐，不能希望她对普通老百姓有我们现在的共产主义觉悟。但这样一位小姐出风头骂农妇也未免有点可厌。主要原因我以为，刘姥姥进贾府是为了乞得物质上的帮助，其动机市侩，诌媚粗鄙。黛玉在贾府，也是一个乞食者，刘姥姥的出现与作为刺伤了她敏感的神经，她的嘲骂，似乎是想彻底划分开她与她的不同之处，本质上是对乞食这一行为的厌恶和无奈。
15、既然有木石前盟，又何来金玉姻缘?说明白了就是“既生瑜，何生亮?”
16、《题柳村墨杏花图》：“勾吴春色自藞苴,多少清霜点鬓华。 省识女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。”
17、她是方式是隐晦的，被动的，温文的……而从来不是叛逆的，因为相爱是每个男人女人都会有的正常心理需求，算不上叛逆。
18、贾府里的勾心斗角也让林黛玉难以接受。尤其是她心心念念的贾宝玉受到伤害，更是让林黛玉觉得痛彻心扉。因为，林黛玉觉得，自己和贾宝玉是一体的。贾宝玉的痛苦，林黛玉完全感同身受。第二十五回里，贾宝玉被贾环烫伤，林黛玉不顾自己有洁癖，亲自去看望，贾宝玉和王熙凤被马道婆和赵姨娘陷害，命在旦夕，林黛玉忧心如焚。这样的事件让林黛玉明白，贾府里的人际关系并不是非常和谐。
19、(这句是黛玉在《葬花词》中说到的，黛玉葬花可谓经典，黛玉吟唱出来的那些词都是对自身薄命的悲叹，满满的无奈。)
20、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回 尤三姐)
21、焦了尾巴梢子(107回)，众人挖苦凤姐之语，引申意思是“绝后”。
22、贾宝玉啊贾宝玉，侬心只系尔，而你岂是侬的人。
23、黛玉常常提到死这个字眼，仿佛跟喝杯咖啡一样容易。死是她对于生活的最后反抗。现在小资们对于死亡的迷恋，不知与黛玉有没有关系，但不能不说，死亡确是她的生命中最精采的一笔。在凄艳夺人的高潮，一个美丽的生命戛然而止，就象樱花因它的易落而美丽一样，从此，她永远停留在了她如花般的岁月，在读者心目中成了永恒。如果曹雪芹不让她死，让她满脸皱纹地老去，和宝玉柱着拐杖坐在墙角昏昏欲睡晒太阳。或者嫁给别人，成了黄皮寡瘦，咽泪装欢的怨妇，那估计，没有多少人会象现在这样爱她的。
24、这一部份可算是三诗相同的，所以某某两君有递相因袭的话。然我以为《葬花诗》里的“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”二句，实在是和《薤露歌》一样，《薤露歌》云：
25、借剑杀人，不露痕迹。引风吹火，费力不多。站干岸，不沾事。推倒油瓶不扶，懒到家了。
26、风中的羊毛—— 忽上忽下；不知下落；下落不明庄稼汉爬梯田—— 步步高升；步步登高
27、林黛玉一方面愿意贾宝玉向自己表白，可是，封建礼教对她的熏陶又让她觉得贾宝玉这样说是在说取笑自己。林黛玉不是发自内心地认可封建礼教，但是她也很在乎自己的名声体面，在乎林家和贾家的声望，也是一个很洁身自好的人，她也不愿意承担违背封建礼教所要付出的代价。林黛玉爱贾宝玉，却没办法光明正大，痛痛快快地爱，这让林黛玉感觉十分别扭。
28、松根，味苦，性温；归肺、胃经。林黛玉，需要清肺通胃，松根研末一钱，和温水一至二两，内服。
29、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)
30、6你到底要怎么样？只是催，我吃不吃，管你什么相干？
31、14推倒油瓶不扶——懒到家了第16回王熙凤
32、1大观园里哭贾母---------各有各的伤心事
33、林黛玉为什么要葬花？为什么会叩问“天尽头，何处有香丘”？就是因为她觉得这个世道不够干净。这一点，林黛玉在第二十三回对贾宝玉说得很清楚：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”可见，林黛玉当时觉得大观园还算是一块净土，但是外面就不是了。对于“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的林黛玉来说，干净太重要了。后来，发生了贾宝玉和王熙凤被害事件，林黛玉发现，贾府里也是不干不净的，她更失望了。
34、嫁出去的女儿一一泼出去的水(81回，王夫人)
35、两诗看起来很相像(一年三百六十日)，竟一字不易，尤像因袭。然我以为此七字乃是成语，人人会说的，似乎不能以此指为因袭。
36、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)
37、林黛玉是一个可怜的孤女，父母双亡，寄养在贾府。寄人篱下始终是林黛玉心头的一根刺。尤其是第二十六回里，晴雯让她吃了闭门羹，更是让她感到十分难过。当时林黛玉想到：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”想着想着，就潸然泪下了。林黛玉哭着哭着，结果是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。可以说，吃闭门羹对于林黛玉来说刺激不小，让林黛玉深刻地感受到自己的无所归宿。
38、黛玉的尖锐与《金锁记》中的曹七巧有共同的根源，都是因为爱的缺乏，对外界的不信任，没有信心和骨子里的反抗精神。虽然过着锦衣玉食的生活，难掩内心深处的悲凉。
39、《红楼梦》第二十七回里，林黛玉吟唱了一首《葬花吟》。这首诗感人肺腑，缠绵悱恻。其中有一句“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”曾经一度被某些人拿来作为林黛玉具有反封建思想的证据。我觉得，这个说法过于政治化了。林黛玉之所以会感受到如此巨大的生存压力，是和她的处境密切相关的。
40、清水下杂面――你吃我看见(第65回尤三姐)
41、黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信心。以至于不断地折磨他的感情为乐。看他伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、后悔了。池莉在小说《来来往往》中提到“男女私情是千万揉搓不得的。”而宝玉就是在林黛玉的这一小性子下，被弄得柔肠百转，不能自持，看客们也无不心思萌动，一至叫嚣要找个黛玉做情人，才不枉负平生。与她相比，宝相庄严的薛宝钗就有点可亲可敬不够可爱了。
42、16千里搭长棚——没有个不散的宴席第26回红玉
43、枝上花，何易稀？花落明年更复发，人死一去何时归？
44、仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)
45、 狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)
46、黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦(第53回贾珍)
47、站干岸――-不沾事(湿)(第16回王熙凤)
48、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘风谢，落絮轻沾扑绣帘。闺中儿女惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆夹自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不料人去梁空巢亦倾。一年三百六十日．风刀霜剑严相遇。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。(按：此文据《红楼梦研究稀见资料汇编》校对，其中与现人文版《红楼梦》异文，应系作者原笔)
49、注定，在被她泪水织成的雨巷中“她静默地远了，远了。到了颓圯的篱墙，走尽这雨巷。”
50、小失怙，寄人篱下的林黛玉过的是一种繁华中的苍凉生活。她没有真正贴心依靠的人，也没有什么属于自已的财产，绝顶的聪明和满腹的才华害了她，成就了她多思多虑，多愁善感的个性。同时孱弱的身体加剧了她对生命的幻灭感，缥渺无望的爱情煎熬着她易伤的心。在色欲与物欲横流的贾府她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高孤傲来防卫自已，表现得日益尖刻与小心眼。她，是一朵带刺的玫瑰。刺是她唯一的坚强，掩盖在这脆弱的坚强下面的，是她那深深的自卑情结。
51、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)
52、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
53、宋徽宗的鹰，赵子昂的马――都是好画(话)儿(第46回鸳鸯)
54、歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。