1、自己一条命都养不活，再要一条命干嘛，不如实在点，要钱。于是流浪汉对抢匪说：还。
2、《照夜白》配了若干西洋名画，事属早经通用的互文并置。但是读进去，韦羲并非刻意排列文化的比较，而是自己的心象：他学生时代的书桌即已供着《蒙娜丽莎》与《溪山行旅图》：以我的解读，在韦羲那里，配置西洋经典不是借“世界”惠顾我们，而是以宋元的骄傲，斜眼看去，雄视域外。在他大三习练西画时，曾模拟意大利莫兰迪的作风描绘静物，描绘着，心里却时时揣想倪瓒与八大的画意—多么动人的错觉，可比种姓的、本家的、亲属般的偏爱。
3、这是极真实而大有深意之事，西人想不到，国人、古人，也想不到的。此书出现最多的用词，恐怕是“想起”——“想起”，其实是指心中“看见”的意思—这一想，跨度便是欧洲与中国，还有，他念念不忘的“宋朝”。在他，宋朝不是政权与朝代，而是范宽的世纪。
4、切实(qiè shí)指切合实际；实实在在。
5、10)爸爸为人很实在，说话办事一是一二是二。
6、(赶紧拿小本本记起来，以后用来撩妹子汉子)
7、他整日无所事事，胡思乱想，实在是浪费生命。
8、这是孩子的心。孩子长大了，想象中断，并非因为成长，而是因为世变：
9、看得老师不禁背后发凉，妥妥的“错号”。或许学生自己也知道这是错误答案，调皮的他们有时故意写下令老师和家长生气的回答，看完让人只想说：欠打。
10、3)做干部的不为老百姓办事，反而以权谋私，实在令人气愤。
11、他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具先见之明，因而也省了不少烦恼。
12、谁都有过这样的时刻，在太古的寂静中，忘了自己，然而被吵醒：
13、太多时候，我们深埋着自己的痛苦。太多时候，我们假装自己安然无事。但其实在心里，我们早已崩溃。
14、正在这时候，老师看到虾米豆低着头，手在桌子下面摆弄着什么，于是喊道：“虾米豆！你来回答！”
15、90年代以来，山城从古代堕入现代……建筑一变，千百年来黑瓦房和此间山水所建立的美学关系随之消亡……唯有王母山还剩一片阔叶松林，昔年林下听松风……宛若宋朝还在，倘若松林遇伐，我童年的宋朝也就随之乌有。
16、装帧简淡素净的书，理想国出过不少，最近的一本就是韦羲的一卷画论——《照夜白》。
17、但也有人认为，这种现象不加以控制，会有更多小学生开始把考试和作业当儿戏。尤其是那些学渣，可能会以写出“雷人”的段子为荣。
18、(7)他整日无所事事，胡思乱想，实在是浪费生命。
19、引证解释：鲁迅《从百草园到三味书屋》(《朝花夕拾》)：“连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”
20、所谓艺术史，所谓史论，原是西洋的说法。取西洋规矩所写的中国美术史，我不曾读过，单篇史论，似乎读过，了无记忆了——据韦羲自述，他是读过的——就我所知，民初一代如吕凤子、潘天寿、徐悲鸿……都写过类乎于中国美术简史的小册子，但不易找到，当知青时弄到过黄宾虹画论，佩服极了，抄录好几页，现在也早忘了。
21、无独有偶，下面这位同学的家长有着“异曲同工”的特点，考试中问“怎样能让你的爸爸风雨无阻”，学生回答：来喝酒，全是女的。
22、又，积百年文化巨变，纯然中国式的绘画思维、言语表述、观看之道，均已不可能了——这不是一件坏事，如果愿意，我们得以往返于两种乃至多种维度之间——而在西化现代化愈演愈烈的今日，回向传统资源的渴念，愈见抬头之势。所谓琴、棋、书、画，所谓焚香、茶道、禅修、论佛……已属时髦之举。近时得识几位谈吐斯文的八〇后九〇后青年，精研篆刻，居然自制古版书或笺纸之类，闲来练字作诗，望之如清末的书生。
23、有趣而有益的悖论是：本书取“世界性”眼光，而作者的“本土性”，根深蒂固(可谓良性的民族主义)：显然，韦羲之于中国绘画的爱非但根植于“本土”，更有“乡土”的偏执，他要在“现代性”进程的烟尘斗乱中，说服同代人：伟大的宋元绘画并非仅仅是艺术，而是山河的语言，是历史得以托付的记忆。
24、而且，假使有人一整个礼拜，都在期待能去看棒球比赛，若球赛因雨取消，这实在是一件非常令人失望的事。
25、孔庆东以“孔子第73代直系传人”自居,这样一个嘴里不干不净的人,实在辱没了孔老夫子“言忠信,行笃敬”“躬自厚而薄责于人”之类教诲。
26、学渣们造句往往不按常规的思维，就像这位同学，题目中让写明迟到原因，他说睡到10点，这倒也有合理性。但是接下来，造句竟说自己因为没东西吃就吃了便便？
27、副词；表示确认：这孩子实在聪明|这道题我实在不懂。
28、不但颜色丰富，形态逼真，造型还可爱生动!实在令人爱不释手，叹为观止!
29、掂量着这本书，总像捧着旧时的一轮明月，白底的书面上“照夜白”三个字端端正正的放在那里，让人看着生出些时空交错的意思。
30、如果实在维持不下去，咱们干脆关门大吉算了。
31、而韦羲的痴心另有出走之途：如他故乡的山路，他以此书，寻往宋朝。这是一条内心的路，字面上，被他称为《照夜白》。
32、作业里的雷人语句，反映着学生的学习态度。老师和家长不予以及时的更正，他们容易“得寸进尺”。除此之外，这也跟网络有关。
33、尤其是那些“天生反骨”的学渣，别看正经事他们不在行，耍嘴却是一流。简单的“补充句子”，有位同学居然能写下“隔壁住着老王”的字眼，一定是上网上多了吧。
34、这是一部山水画札记，依作者设想，各篇之间具有关联性，隐藏结构、脉络、体系，但每篇各自又是独立的，读者可以从任意一篇开始读。
35、这就是词语和绘画的关系，换句话说：绘画的种种妙，种种解，永远期待词语的降临—《照夜白》的择词与造句，实在用了心思。编年式的线性叙述、流派与风格的分类，画史与权威的定论，均被搁置(暂且用搁置这个词)，本书的结构，是以一组问题而映证一个词语，又以一个词语带出一组问题——
36、北漂青年来自各省，毕业于当地或北京的艺术学院，能画画，也能谋生。京城，名利场是也，韦羲却能恬然自适，沉溺于艺事。十多年前我在博客留言中识得韦羲的片言只语，非常地会写，且富见解，便与他成了好朋友。
37、一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
38、(4)这道题实在是太难了，我怎么也解不出来。
39、他这样做是鲁班门前弄斧子，实在是贻笑大方。
40、身为老师，在学生面前说粗话，实在是有失体面。
41、几年来，军务倥偬，席不暇暖，我总仿佛是在知其不可为而为之，我的心也实在阴沉得很!
42、课堂上，小雨老师在黑板上写了“一会儿……一会儿……”对同学们说：“同学们啊，谁能用‘一会儿，一会儿’造句？”
43、贡培兹的书，旨在向大众讲解扑朔多变的现代艺术，他的本行是媒体人，虽或用了戏言杂说的笔法，但全书的骨干和经纬，仍是艺术史。韦羲的书，乃因心存满满的感触、领悟、见解、爱，于是择山水画史各个焦点，允做话题，铺衍写来，自己过过瘾，体例介于读书观画的散记和他谦称的“写作练习”，与贡培兹的书不是一回事。
44、做干部的不为老百姓办事，反而以权谋私，实在令人气愤。
45、“此在与曾在”“漫长的下半时”“旋转时空的开关”“羊身上的宇宙图像和时间中涌现的景观”，均为西语句式的汉译；
46、虾米豆想了一会儿说道：“我上课的时候一会儿打瞌睡，一会儿玩玩具。”
47、也有人比较机智，“什么蛋不能吃”，小学生回答的“混蛋”，还真是有道理的。这种脑筋急转弯式的题型，或许有些学渣反而更容易写对答案呢。
48、做干部的不为老百姓办事，反而以权谋私，实在令人气愤。
49、我们可以在不以任何方式损害经济的情况下，在实在有需要的时候才出去游走。
50、如果实在维持不下去，咱们干脆关门大吉算了。
51、(2)你又在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不知天高地厚。
52、我不知道韦羲以怎样的聪颖，习练中文写作(我想知道如今哪位史家懂得计较辞章)，也不知道他花了多少光阴和心思，钻研山水画史(我于西画史论远未下过如他似的功夫)。倘若就韦羲的纷纷见解而有所阐发、评议、辩难，可能是轻率的，至少，须得大有准备(他的野心令我惊讶，即便不是颠覆性的，他的目光及其解读，几乎覆盖了山水画美学可能深藏的各个角落)……但最令我动容者，是遍布全书的失落感，有如无声的哀鸣。
53、(《现代艺术150年》(英)贡培兹， 理想国新书，即将出版)
54、还有一名同学，光是组词就把学渣身份暴露无遗。题目中让写关于时间方面的词汇，这位同学只想到了“瞬间”，实在憋不出，居然写成“太平间”。