1、司马昭虽然经过父兄的两代积累，已经具备了篡位夺权的实力，但是，终究在这中间还有一层窗户纸是他不能轻易、不能主动去捅破的。这层纸要破，只能破在敌人手里或者别人手里。(司马昭之心路人皆知)。
2、司马师换皇帝，很快就引发了“汝南三叛”中的第二叛，毌丘俭、文钦起兵，司马师不顾患有眼疾，带兵平叛，却被文钦之子文鸳劫营时，吓的眼珠子掉出了眼眶，虽最终平叛了毌丘俭、文钦，却也一病不起。
3、司马氏完全掌控了朝廷，但并没有完全掌控地方实权，也遇到了地方势力的抵制。正元二年(255年)，毋丘俭、文钦等在淮南发兵勤王，司马师率大军东征，司马昭兼任中领军，留守洛阳。
4、那么当时成济，就真没别的办法吗？当然有！须知，曹髦率领的是乌合之众，你杀皇上干啥？把这些毫无战斗力的乌合之众干掉，用盾牌手等围困住曹髦等，总之别人随便杀，破其声势，想方设法困住皇上就成了！
5、司马氏的历史罪过，并不是代曹魏而立，而是之后司马氏自己政权的混乱，致使中国进入了三百多年混乱时期。尽管晋朝带给华夏民族统稳定的局势过于短暂，但朝代更替是必然的历史规律，是任何人左右不了的。
6、司马昭是三国时魏臣，继其父及其兄之后，继续发展司马家族势力权倾朝野，其篡位野心人尽皆知。其d羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。后来，人们用"司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知。
7、显然曹髦的这个结论，是另有目的！当然你也可视为，他是在逼群臣站队！因为曹髦是以少康自比，故而潜台词就是，支持我这结论，你就是我的人，那就跟着我光复曹魏！
8、司马昭在整个魏国，只需要对一个人尊敬，这个人便是当时魏国的皇帝曹髦。曹操和曹丕做梦也不会想到，父子两辛苦打下的江山，只传到了孙子这里，就摇摇欲坠。
9、西蜀豪族极力扼制姜维北伐;江东士人扶植皇权内乱不休;淮南三叛,三马同槽,曹髦奋笔疾书,司马昭之心路人皆知。
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11、此时的曹髦，如果认账，就像汉献帝一样，主动禅位，求得一时平安也就罢啦。
12、他知道不可能就此平息这件事情，但却可以借此震慑司马昭，让事情出现转机。可惜他遇上了一位二愣子，司马昭的门客，直接将其刺死。
13、此时的曹髦，如果认账，就像汉献帝一样，主动禅位，求得一时平安也就罢啦。
14、当然，我们再去哀叹这段历史的不幸，已经没有任何实际意义。只是，我们被再一次提起这个典故的时候，我们能够清醒予以反思和回应。“君子有所为有不为”，引导我们向前的力量永远不仅仅只有权力和欲望，还有道德和原则。
15、曹丕建立魏国时，得到大将司马懿的支持。曹丕死后，魏明帝曹睿即位，司马懿和他的儿子司马师、司马昭专权时，篡位野心日益显露，魏帝曹髦曾气愤地对大臣说：“司马昭之心，路人皆知。我不能坐等他来夺走皇位。”不久，曹髦策划除掉司马昭，结果事情败露，反被司马昭杀死。司马昭立曹奂为帝。从此，在曹魏政权中，再也没有人敢公开反对司马氏的统治啊了。
16、唯一让人没想到的是，出了成济这种无脑笨人。
17、甘露二年(257年)，镇东将军诸葛诞杀掉扬州刺史乐綝，占据淮南起兵，以儿子诸葛靓为人质，请求吴国援助。司马昭上书请求曹髦御驾亲征，曹髦与郭太后一起率领大军东征，平定了叛乱。班师回朝，曹髦特意下诏将“丘头”改为“武丘”，以表彰司马昭的军功。
18、王经吓坏了，连忙劝阻。但曹髦却随后道：“行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪！”
19、而此时的司马昭已经控制了整个曹魏，势力已经远在蜀汉、孙吴之上。曹髦对于司马昭而言，已经毫无作用。
20、因此，分析曹髦之死，不能只看“司马昭之心路人皆知”，后面这句才是关键，可惜却被忽略了！
21、这样一个场景，像极了汉献帝时候，曹操挟天子以令诸侯。历史总是惊人的相似，曹操的儿子逼迫汉献帝禅位；谁曾想曹家的后人，也会有这一天存在。如果汉献帝泉下有知，应该会乐开怀。司马昭之心路人皆知，源自三国时期真实历史事件司马昭是三国时期，魏国的权臣，当时司马家族已经掌握了朝廷的实际大权，曹家人面对这样一个情况，也只能够忍气吞声。有了权力之后，人就会变得飘飘然，想要行使自己的权力。
22、(成语拼音)sīmǎzhāozhīxīn，lùrénjiēzhī
23、嘉平四年(252年)，司马师对孙吴发动南征，司马昭统帅征东将军胡遵、镇东将军诸葛诞一路伐吴，在东兴之战被打得大败。
24、此时，曹魏并非是无将可用，但司马氏兄弟的势力已经左右了朝堂，无人敢出头与司马昭争功，曹芳不得已只能启用司马昭。
25、同为曹髦起事的“身边人”，为什么没有向司马昭告密的尚书王经会被以“教唆圣上”、“离间重臣”的罪名处死？而向司马昭告密的王沈因为告密而立功免死，并因功封为安平侯，食邑二千户？
26、就这样曹魏失去了最有希望翻盘的一次机会。面对汹汹大军和杀气腾腾的司马昭，曹髦只得把司马师享受的一切，都给了司马昭，再寻良机。但很可惜，经过这次较量后，司马昭也意识到了曹髦的可怕，开始压缩曹髦的活动空间。
27、虽司马师意识到了曹髦是厉害角色，但他已经腾不出手来了，很快毌丘俭、文钦的叛乱就发生了，连司马师也死了。
28、(成语出处)《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心，路人皆知。”
29、但是仅凭一腔热血是远远不够的，真的是“理想很丰满”，可“现实更骨感”。
30、我们不能简单地把司马昭对曹魏的忠诚理解为一般意义上的卖命或愚忠，替皇帝卖命的忠臣属于最低等的忠心。古往今来，士大夫对皇家的忠诚标准，除了维护社稷、延续统治地位之外，爱民才是最高道德准则。司马昭所做的，恰恰是“安内、攘外”并举，凝聚民心，帮助皇权维稳，消弭了内生|生危机；“西平巴蜀，南和吴会”，招抚异族，使得外生眭危机也不复存在，所以“海内得以休息”：试想，如果司马昭不作为或不做权臣做犬臣，跟着小皇帝一起继续罔顾民意．放任土族，不思进取，一边反人民一边维稳，那就是政治乱伦了，何来曹魏国泰民安?其子司马炎又何来实力去完成大一统局面?
31、263年，魏国灭蜀。265年，司马昭之子司马炎废魏帝，自称皇帝，国号晋，定都洛阳，史称西晋。司马炎就是晋武帝。280年，西晋大举进攻吴国，吴国投降。西晋统一南北，结束了东汉末年以来的分裂局面。
32、至此，大家都已经清楚，司马昭这是在仿效王莽、曹操等的套路，是在改朝换代的节奏。
33、三国时期，魏国大将军司马懿有个儿子叫司马昭。魏国在魏文帝曹丕死后，大权实际上落到司马家父子手里。司马家在魏国呼风唤雨，甚至能左右皇位更替。
34、公元260年，曹髦已成“困兽”，他清楚若再等下去，结局就只能如汉献帝，就这么拱手认输吗？一个疯狂大胆的计划，开始在曹髦脑海中形成。
35、那么曹髦判断的对吗？当然对！虽曹髦只带着宫中的仆从等“乌合之众”，但路上却没有一人，哪怕是司马伷率领的正规军，一见曹髦便都吓得退走，没人敢拦，任凭曹髦直扑司马昭府。
36、但是，皇帝是不能死得不明不白的，所以司马昭急急忙忙跑到太后那里一面痛哭流涕，一面逼太后下旨，随即司马昭威逼郭太后下旨，大意是说：当初援立曹髦是看中他“好书疏文章，冀可成济”，但是不成想“情性暴戾，日月滋甚”，我这个太后数次呵责都不奏效，后来和大将军司马昭商量要废立他。大将军认为他年幼无知，但还可以雕琢，要以观后效。但没想到他得寸进尺，还拿弓箭射我的宫殿，弓箭甚至落在我的面前。我前后数十次让大将军废立他，曹髦知道后，甚至贿赂我的身边人打算下毒药害我。后来事情败露，就要出兵入西宫杀我。幸亏大将军及时知道，而他自己混杂在士兵之中，被大将军的将士杀死。这小儿“悖逆不道，而又自陷大祸”，应当“罪废为庶人，此儿亦宜以民礼葬之”。
37、甘露五年(景元元年，260年)四月，曹髦被迫再度下诏加封司马昭为晋公，加九锡。司马昭再次推辞，没有接受。
38、就像汉末混乱，不能归咎于汉朝的创始者西汉刘邦、东汉刘秀一样，晋朝的腐败混乱，也不该完全归罪于司马昭之心。
39、司马师也明白，自己到了大限，连忙喊来弟弟司马昭，把权力交给弟弟，等于司马师跟司马懿一样，是被吓死了。就这样第三匹马，司马昭登场了！所谓的“三马同槽”，也就进入到了收割果实的阶段。
40、司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。
41、正始十年(249年)，少帝曹芳拜谒位于高平陵的魏明帝之墓，曹爽兄弟及其亲信皆随同前往。司马懿趁机发动了政变，铲除了曹爽势力集团，控制了曹魏政权。司马懿死后，司马氏兄弟更是牢牢地控制着曹魏的政权。
42、对司马师来言，什么三马同槽，分明是马化飞龙——没有我爹，你曹魏能扛得住诸葛亮吗？没有我爹，能平得了辽东吗？没有我爹……总之吧，没有我爹，你们曹魏早就完蛋了。
43、解决了显得更加麻烦的曹髦之后，司马昭背后的司马家族在政治上已经是“一马平川”，皇权的替代只是迟早的事情。事实上，在曹髦身死之后的第四年，司马昭也撒手人寰了，他的儿子司马炎就急不可耐地登上了皇位，并追封他为文帝。而司马炎称帝的过程中几乎是没有任何阻力的，可见司马昭在前期对整个皇权替代的铺垫工作是做得多么的到位。
44、有句话叫“语不惊人死不休”，曹操一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”，给自己判了死刑，留下千古骂名；曹操的重孙曹髦一句“司马昭之心，路人皆知”，判了司马昭的死刑，让司马昭永世不得翻身。老曹家的人，说话那叫一个毒哦。
45、高平陵之变后，整个曹魏政权已经被司马氏架空了，但司马懿是个成熟的政治家，时机不到他不会轻举妄动，公元251年司马懿去世，他虽然掌控力曹魏政权，但始终没有废曹自立。
46、司马昭向太后上奏说：“故高贵乡公曹髦率领护驾士卒，拔刀鸣鼓冲向臣的住处，臣怕双方交兵，即命令将士不得伤害任何人，违令者以军法处置。骑督成倅之弟太子舍人成济进入兵阵，伤害高贵乡公以致丧命。我听说做人臣的应当守人臣的节义，至死也不能有二心，侍奉君主，不能躲避祸难。那次变故突然发生，灾祸像机关发动一样迅速到来，臣的确想舍弃此身，等待一死，听候天子裁决。然而臣考虑到这次变故的谋划，意在危害太后，倾覆社稷宗庙。臣枉充宰辅之位，有安定国家的义务，即连续发命，不得迫近天子辇车。而成济私自闯入兵阵，以致发生这样的大事故，臣悲哀痛恨，五脏摧裂。成济违犯国家法纪，虽死不足以抵其罪，应逮捕成济家属，交付廷尉治罪。”
47、事后，成济被夷灭三族以堵天下悠悠众口，同时，司马昭又杀了没有向自己告密的王经以绝后患。燕王曹宇之子常道乡公曹璜被拥立为新的天子，后来更名为曹奂。
48、司马昭询问该由谁负责，随军司马王仪说“责任在统帅。”司马昭大怒说：“司马想委罪于我吗？”于是下令斩杀王仪。司马昭因此次战败而被削去了官爵。
49、公元251年，魏国大臣王凌因不满司马氏专权，欲起兵讨伐，结果消息走漏，被司马懿斩杀。不久，司马懿去世，长子司马师独揽朝廷大权，也就是司马昭的长兄。
50、面对如此浩大的声势，司马昭决定亲征，但他又担心后方大本营出事，毕竟他的父亲当年正是趁着曹爽外出才政变成功的，前车之鉴不可不察。于是历史上颇具戏剧性的一幕上演了，司马昭携天子与太后共同出征。由于诸葛诞军中内讧，司马昭在次年平定了叛乱。
51、如今曹髦即位已经六年，从少年已然成长为青年，胸怀大志的他眼见帝势衰微，自然不甘坐以待毙，气血方刚的曹髦决定反击，虽是以卵击石也要奋起反抗。于是，曹髦就说出来这句妇孺皆知的话，鼓动身边人一起去声讨司马昭。但曹髦话一出口，王沈、王经和王业三人便大惊失色，纷纷劝其隐忍，曹髦将早已写好的诏书扔在地上，说道：“行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪！”
52、此事究竟谁来负责，我们无法评判，但由此看出司马昭的飞扬跋扈。
53、之所以司马昭没有接受曹髦的屡屡封赏，是因为司马昭想得更为长远，想把这事做得更为圆满。大局已定，如果在平定蜀汉、孙吴之后再上位，对历史更好交代。
54、在那个极重“君臣名分”的时代，司马昭为何要把自己的“不臣之心”表现得路人皆知？
55、意思就是说：我已经决定了，就算死也要做，更何况还不至于死掉！
56、于是贾充强撑颜面喝道：“司马公白养活你们了，这事还用问我吗？”
57、刺杀了曹髦不光是一种政治试探，也是一种政治清算。随着曹髦身死，新上位的曹奂更没有主动权，也更没有威胁力。那些在背后敌视司马家族的大臣们也失去了政治核心。整个魏国的政治大权开始真正地、彻底地落入了司马昭手里。此后，司马昭封晋公、加九锡，一切都是那么水到渠成。
58、王经上前阻拦说：“从前鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，最终丢掉了国家，被天下人耻笑。如今朝中权柄掌握在司马昭之手，朝廷的力量十分弱小，千万不能逞一时之快而招惹祸端，我们还是从长计议吧。”
59、甘露三年(258年)五月，曹髦下诏封司马昭为晋公，加九锡，设置晋国，司马昭九次推辞，这件事才停止下来，又改为增加司马昭封邑一万户，食三县租税，儿子中没有爵位的皆封列侯。
60、魏帝曹髦听闻司马师已死，大喜过望，认为夺权的机会已到。于是命司马昭镇守许昌，令尚书傅嘏率六军回京师，这一计谋被司马昭识破，于是他抢先一步率军回京。曹髦见大局已定，只得晋司马昭为大将军，总统朝政。
61、贾充奉命抵挡皇帝曹髦，没有司马昭的明确指示，为何敢任由成济杀死皇帝？
62、再说曹髦，听闻司马师死后，立刻一道圣旨发给司马昭：命他镇守许昌，不得妄动。却命傅嘏率领大军回京！司马昭明白这道圣旨背后，藏着怎样的凶险，根本不听，亲自率大军回了洛阳，来见曹髦，这其实就等于是一次兵谏！
63、他说道,楼主作为包子男的同伙,发如此肉麻的主贴为包子男进行吹捧,其用意是司马昭之心,路人皆知。
64、此时，曹魏并非是无将可用，但司马氏兄弟的势力已经左右了朝堂，无人敢出头与司马昭争功，曹芳不得已只能启用司马昭。
65、但是，曹髦在司马师去世的时候就表现出了十分不友好的政治讯号，后来诸葛诞等大臣又公然地举起“反司马”的旗帜。所以，虽然明面上看起来，司马昭是权倾朝野，但是背后有多少人在暗自谋算着，司马昭心里也并没有底。而且曹髦随着年岁渐长，政治上的表现越来越成熟，这些都给司马昭带来了一定的心理压力。
66、由于司马师没有儿子，在他临终前自然将权利移交给自己的二弟司马昭，而司马昭跟随父兄经过数年的锻炼也是当时最合适的人选。
67、王沈、王业料定曹髦此举必败无疑，拉着王经想一块去向司马昭报信，王经摇了摇头，长叹一声道：“就算死了，我也不能出卖主上啊”。
68、“衣带诏事件”不是曹髦他祖宗曹操厚道，献帝也就玩完啦；曹髦不清楚，他祖宗之所以留下献帝，还因为天下远没有平定，曹操势力还很弱小，献帝对他还有很大的作用，还可以“挟天子以令诸侯”。
69、司马师同意了，一个14岁的小屁孩有啥可怕。同时他更明白，郭太后之所以强推曹髦，也是为了自己着想，你让“八竿子打不着”曹据当皇上，她这太后还怎么玩？就这样曹髦登基！
70、如今一提曹髦诛杀司马昭，人们只记住了“司马昭之心路人皆知”，认为曹髦太年轻啊，或太鲁莽啊，总之不应该，因为随后他就被成济给杀掉了。但可知，其实后面还有这么一句吗，尤其是“况不必死邪”(不至于死掉)！
71、张飞扬还说什么自己是雄狮,而张雪是母狮子,这个不就是司马昭之心，路人皆知了吗?张雪如果有选择,根本不会选择这个张飞扬做宿主。
72、说起这曹髦，可真是不同于其他的傀儡皇帝，有胆识，有见地，属于少年英才。十四岁被司马师立为皇帝时，就在司马师与钟会的对话中，被钟会誉为“文同陈思，武类太祖”(文采可以同陈思王曹植相比，武略堪比魏武帝曹操)。
73、司马昭杀曹髦后，又立曹奂为帝。到司马昭儿子司马炎执政时，于咸熙二年(265年)废曹奂，自立为帝，建西晋。
74、公元254年，皇帝曹芳不愿继续傀儡生涯，打算发动政变废除司马师，改立夏侯玄为大将军，可惜计划泄露。于是司马师废曹芳为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。
75、现在，曹魏政权已经就是个傀儡，司马昭上位仅仅是个时间问题，是个时机问题。大势已定，已经没有啥力量可以回天啦。
76、我们知道，曹操，一代枭雄，也只敢"挟天子以令诸侯"，而不敢“自立为王”，直到曹丕手里，汉室名存实亡已久，才敢自立称帝。司马懿，一是隐忍，也只敢在高平陵政变中对曹爽下杀手，而对曹芳依然要护其周全。司马师，称霸朝野，也只能对曹芳行废立之事，对曹髦行拥立之功。可以说，在封建体制里，皇权是有一层神秘的外膜在时刻保护它的，那就是世人的正统意识。
77、终究还是曹髦太年轻，在焦虑和屈辱的双重刺激下，一脚踏进了司马昭的陷阱。当初司马师病死在许昌的时候，曹髦就打算趁机收回大权，那时他就犯了一个重大的错误，就是没有在自己认清或者扶持自己的嫡系力量的前提下，贸然而幼稚的一厢情愿的认为自己所委派的官员都是自己的信得过的心腹，结果所托非人，致使计划失败。
78、可四个月后，他的儿子司马炎就急急忙忙地称帝了，也算是给“司马昭之心，路人皆知”做了一个圆满的备注。
79、在魏、蜀、吴三国中，魏国地广人多，经济发展快，实力最强，但大权逐渐落入司马氏家族手里。
80、之所以司马昭没有接受曹髦的屡屡封赏，是因为司马昭想得更为长远，想把这事做得更为圆满。大局已定，如果在平定蜀汉、孙吴之后再上位，对历史更好交代。
81、于是贾充和一个叫成济的人，于慌乱之中强行接过剧本。据《汉晋春秋》记载：太子舍人成济问充曰：“事急矣，当云何？”充曰：“蓄养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也。”济即前刺帝，刃出于背。
82、公元264年，司马昭灭蜀之后居功至伟，曹奂下令封司马昭为晋公，加九锡，想当年曹操就曾被汉献帝封为魏公，加九锡。所以这个阶段基本就是篡权的前奏了。
83、他最理想的途径，是让曹髦如汉献帝，司马昭也一直在向这方面努力。哪料曹髦却来了这么一招。
84、当初，都清楚汉室已经名存实亡，众人都力劝曹操称帝，但曹操拒不接受。
85、曹髦(241年11月15日－260年6月2日)，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，三国时期曹魏第四位皇帝，公元254－260年在位。
86、而且，“弑君”的罪名总要有人承担的，所以成济成了“弃卒保车”的弃卒，被夷灭三族。而“为主分忧”的贾充却在西晋的时候贵为国丈。
87、今时隔5年，曹髦发奋学习了5年的先贤为人处世的经验，计划如此重大的事件，却仍然没有意识到自己身边的环境，最起码的谁忠谁奸的问题都没有弄清楚，仅凭一腔热血就想成事，显然败在司马昭手里是必然的事情。即便尚书王经已经用历史上鲁昭公的例子提醒过曹髦了，但是曹髦还是准备不足又缺乏耐心和计划，便注定了悲剧的发生。同时这一切恰恰表明司马昭是胸有成竹的。
88、许多人认为，历史对于曹操不公平，却没有人认为历史对于司马昭是否公平？天下并非是铁定刘氏的天下，也并非铁定是曹家的天下。不说有德者有天下，起码是有实力者就可以有天下。
89、比如，司马昭在平叛“汝南三叛”的最后一叛“诸葛诞之叛”时，便强令郭太后和曹髦，离开洛阳，跟随自己的大军行动，就是要死死抓住曹髦，不给一点空间。
90、公元260年，皇帝曹髦已经二十岁，他眼见威权日去，国家政事自己不能做主，心中不安，又常忧虑被废受辱，于是在殿上召集百官打算废黜司马昭。
91、司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦(máo)，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。
92、公元249年，司马昭之父司马懿终于卸下伪装的包袱，停止了将近三年的装病生涯，趁着政敌曹爽和天子曹芳离开洛阳前往高平陵祭拜魏明帝之时，封锁宫门，上奏郭太后请废曹爽兄弟，并以谋反罪诛杀曹爽及其d羽三族，从此开始专权国政，这一事变史称高平陵政变。
93、现在我们经常说的‘司马昭之心，路人皆知’的意思是说‘做事的用意非常明显，就连过路的人一眼就能看出来’，这个典故讲的是我国历史上一次重要的政权的更迭。
94、万事俱备只欠东风了，司马昭又有如神助一般，派邓艾、钟会的灭蜀之战异常顺利。司马昭的登基之路尽在咫尺，可惜司马昭却在这个紧要的历史关头逝世了，从而给他的政治阴谋留下了一处空白。
95、公元263年，司马昭为了代魏自立，急需建立功勋，于是此时提出伐蜀的主张，并任命钟会和邓艾为主将，率军伐蜀。
96、甘露元年(256年)正月，司马昭加大都督职衔，允许“奏事不名”。六月，晋封为高都公，封地七百里，加九锡，假斧钺，晋号大都督，带剑穿履上殿。司马昭又辞让不受，八月加赐黄钺，增加封邑三县。