1、最神奇的是，姑布子卿曾与孔子相遇，并为孔子看相。
2、曾国藩此人，在学识上肯定无法跟先圣贤相比，但他识人察物，有自己的一套，尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质，性格，情绪，经历。
3、他妻子说他，出去学了三年道，啥本事没学到，不但外表邋遢，而且心理年龄退化，直接成巨婴宅男了！(孔夫子出门下一句是什么)。
4、孔子不愧是个伟大的销售员，沟通的高手。孔子一没着急，二没生气，三没有反驳，而是点点头、笑呵呵地说：“把剑的尾端装上羽毛，把箭头磨得更锋利，它不是可以射得更深嘛！”
5、姑布子卿为赵简子的孩子们看完相就走了，后赵简子经过长期考察，废弃长子伯鲁，改立毋恤为其继承人。
6、别的儿子都是庸碌之人，唯认为那位身份低微、由婢妾所生的儿子毋恤，能独当一面。
7、托利得定理：你把下属的反馈当成礼物，还是当成威胁？(孔夫子出门下一句是什么)。
8、孔子这一段话运用的销售技巧叫“先跟后带”。你得先跟随一个人，而后才能带领一个人。
9、孔夫子搬家————净是书(输)(比喻总是失败。)
10、听完子路的反问，孔子循循善诱，因势利导，用了一连串排比和比喻来强调自己产品的价值。
11、孔夫子门前讲论语——自不量力(孔夫子的话被记录成了论语，而在孔夫子家门前讲论语，与孔夫子根本辩不过，就有了自不量力)；
12、这要是有用，那售票员下岗之后就不会找不到工作了。
13、“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则直，人受谏则圣，君子不可不学。”
14、虽然孔子是士大夫阶层的人，平时生活讲究，但是普通人送他的粗茶淡饭、卖不掉的鱼他也很高兴。对于别人给予自己的善意，他看重的是人家的心意而不是东西的是否贵重华美。对于孔子来说，人和人之间的情义、友谊、人的向善之心远比物质重要。
15、不信任。客户存有担忧、怀疑、心理顾虑。他可能对你个人、对你所提出方案、对你的公司不信任，也可能担心方案失败后的风险和损失。
16、有时候，孔子甚至是个老好人，拿自己的爱徒们都没有什么办法。
17、在家见客是见客的衣服，朝堂上朝是上朝的衣服，出门游玩是出门游玩的衣服，连服装颜色搭配他都有一番讲究。
18、子路一下子就被说服了，谢谢您教导我，感谢您的指教。
19、所以若没有了他，史上也可能不会有“战国七雄”。
20、单从这位博主的配文介绍，就让人心里生出一种温暖和敬佩。
21、姑布子卿说：“您老师啊，有着尧帝的额头，舜帝的眼睛，大禹的脖子，皋陶的嘴巴，集齐了四圣的容颜后，您老师，从前面看上去，直接帅呆了，怎么看怎么像是一位帝王；可惜啊，从后面看上去，两肩高耸，脊背瘦弱，远远望去，却羸弱如“丧家之犬”！唉，可惜啊！！”
22、——你把他请来，让他看看我的相。诺，相金先给他！”
23、这种人往往没有原则，但有目的。他能够这般阿谀奉承，多半是要利用你。
24、孔子说：“难道你没有见过丧家的狗吗？那丧主的尸体已经装敛入棺椁，祭品已经摆好且开始祭祀了，而那丧家狗还东张西望，寻找著它的主人。
25、孔夫子的背包————准是书(输)(比喻注定要失败。)
26、客观讲，当前房地产市场的严峻形势，既有长周期因素，也有短周期因素；既有政策因素，也有企业自身因素；是长短期、国内外、政策企业等因素叠加的结果，仅归因于任何一方面均有失偏颇。
27、孔子知道弟子们不高兴，便一个个和他们谈话，开导他们。他问子路：“难道我的主张错了吗？为什么会这样？”子路说：“难道我们不够仁爱吗？是人家不信我们。难道是我们不够智慧吗？是人家不按我们的想法做。”孔子说：“如果仁爱的人人人信任，哪里会有伯夷和叔齐？如果正确的主张别人就会采纳，哪里会有王子比干？”接着他又开导子贡说：“你不潜心修道而希望被天下包容。你的志向不够远大啊。”孔子的爱徒颜回最理解孔子，他说：“老师的学问非常弘大，所以天下人不能包容。虽然这样，您去推行它，天下人不包容又有什么问题呢？天下人不包容才显示出君子的品质。修养学问不好，是我们的问题。我们修养学问好了，社会不用我们，是社会的问题。天下人不包容才显示出我们君子的品质。”孔子笑了，说：“说得对啊。颜家的孩子啊，如果你有钱的话，我就去给你做管家啦。”
28、孔子非常坦诚地告诉子路自己的销售目标——想让子路跟自己学习。
29、因为一百天持续地去跟进一件事，有复盘、复利和复合这三大效应。
30、我们需要弄明白的是，为何敏而好学、不耻下问这两点，被孔子如此看重？
31、 这段话翻译过来是这样的：君子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。盛夏，当天正热的时候，穿粗的或细的葛布单衣，但出外必加上衣。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得长一些，右边的袖子短一些。睡觉一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐褥。丧服期满，脱下丧服后，便佩带上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每年岁首，一定要穿着礼服去朝拜君主。所以每次出门，孔子都是一道亮丽的风景线。宽袍广袖，步下生风，孔子走过，路人纷纷驻足，向他行注目礼。为此，他吸引了非常多的路人粉丝，大家一传十十传百百传千以后，各界人士都来拜他为师，有的不是来听课，其实是来看男神。三千弟子之众，上至贵族如子贡这样超级富豪，下至平民如颜回这样的穷书生，每个人看向孔子的眼神，都放着仰慕的光芒，好像看着天神一般。
32、什么叫苦呢？是认准一个目标，不管别人如何质疑打压，自己从不放弃，咬牙坚持。是为了实现目标，放弃娱乐，不玩游戏不刷综艺，坚持向前。
33、有个人听说，找苏轼看病不用花钱，若拿着他写的字去卖，还能赚钱。
34、有人说人生如戏，各演悲喜； 有人说人生如棋，对手是命运； 有人说人生如酒，越久越醇； 有人说人生如茶，每个阶段都需要细细品味。
35、当然有，孔子早就说透了。来看《论语》中的一段话。
36、不少人认为抹灰和隔墙看不出技术含量，但在世界竞赛领域，操作误差往往不能超过一毫米。
37、永远不要低估高手做事的态度，他们常常是不鸣则已，一鸣惊人。
38、子游非常好学，且知行合深得孔子赏识。曾经有一次，孔子参加完腊祭，出门后长吁短叹。子游就问老师为何不开心。
39、首先，想到孔夫子“三人行，必有我师”的话，那么前后两句就是：“孔夫子出门——其中有老师。”
40、现在中国政权已经亡于清夷，华夏文明岂可再亡于西洋蛮夷？
41、这三类人要么想要攀附你，要么会坏你好事，要么会让你觉得疏远。
42、日子是一天一天过去的，幸福的人生也是一步一步走出来的。
43、那么，孔老先生所说的这个时间限度，为何可以修炼出新性情呢？
44、练长剑多好，读书有什么用？一身好武艺，纵横天下，读几本书也成不了大事。
45、放在印象里，可能会觉得现在的人可能都比较冷漠，在疫情压力下，会比较“计较”。
46、每天早晨8点开始，一天训练量不低于7个小时。
47、在销售过程中，客户有一种天然的防御心理，如果销售人员能够将动机透明化，做到与客户坦诚相对，更容易打消客户内心的顾虑，建立起好感和信任。
48、寒暄是销售过程中建立客户信任的第一步，也是最为关键的一步，关系到整个销售的成败。
49、他告诉子路：“是的，这竹子做剑是很好的，而且要加上羽毛，把尖磨尖了，效果更好。”
50、人若能如望远镜般把目光放远，把时间轴拉长，心之所想，自然会改变。 眼前的得失小利，在未来的储蓄前，根本不值一提。
51、如果你身边，有做事光明磊落，表里如一的人，要懂得去珍惜，如果你身边有忙于算计，到处论人是非者，最好远离。
52、没有面子，人会感觉不爽。但过于重视面子，也会影响一个人的发展。有没有二者统一的时候呢？
53、子游这句话的意思是：“对待领导，进谏过于频繁，就是自取其辱；对待朋友，劝告过于频繁，就会友谊翻船。”
54、孔夫子念文章——咬文嚼埋(孔夫子念的文章都是文言文，一个字一个字念，一个字一个字理解意思，字虽少却意思深)；
55、“刘总，您这办公室的设计得真别致！”赞美式寒暄让客户感觉无比温馨，很容易化解客户的生疏感，短期内让客户跟销售员达成一片。
56、行走，锻炼的是肌肉，疏通的是经络，开阔的是心胸，滋养的是灵魂。行走，有百利而无一弊；不行走，错过的不止是沿途的风景。
57、姑布子卿又说：“叹啥气啊？您老师此人，我其实听说过的，他四处奔波不辞辛劳艰苦、能言善道并不用来为己谋求私利。
58、子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”
59、11月21日凌晨，全球关注的世界杯开幕，球迷们的作息进入卡塔尔时间。
60、其他的弟子为何不能像颜回一样可以做到这么久的仁德呢？
61、子游牢记于心。他后来在鲁国当武城宰时，严遵师训，以礼乐教化民众，成绩斐然。
62、生活中总有一些人无比相信自己，即使他的观念是错的，你也很难说服他。
63、孔子还说过一句话，君子坦荡荡，小人长戚戚。如果一个人，心胸开阔，包容心强，就已经具备了君子的特征，如果一个人心胸狭隘，患得患失，同样也具备了小人的特征。
64、这符合了当时姑布子卿对所知孔子的人生判断：
65、我们都知道，孔子平时给学生上课，一向是穿戴整洁得体，如果是去朝堂向国君进谏，更是要沐浴熏香三天，衣服得洗得干干净净，熨烫得齐齐整整，连点褶皱也没有，如此方可安心出门去上朝。