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2、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。
3、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
4、“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”《孟子告子上》
5、于此，从舜“不告”的初衷与舜父母的实际情况来看，君子是不会拘泥于“父母之命”这种狭隘的认知，所以会以“舜之不告”为“告”。
6、根据上面的分析我们发现，被告子与“食”相提并论的“色”，所指的只是发生在多细胞真核生物的一种，即动物中，与完成有性生殖周期有关的，若干不可或缺环节中的一环，即以保障配子相遇为核心而衍生出来的“求偶”现象。在这个意义上，“色”不仅无法与“两个主体性”中的“细胞集合”直接关联，成为细胞/个体的对应概念，而且也只是两个主体关联纽带，即有性生殖周期中的一个环节！从这两个方面都不该与“食”相提并论。
7、结果高杉晋作带着奇兵队打的幕府措手不及，反正就是打赢了。高杉晋作也成为了日本人心中的英雄，但是战斗结束后不久他就得了肺结核死了，才27岁就死了，不过因为他萨摩藩和长州藩取得了倒幕的重要的阶段性的胜利！取得阶段性胜利以后呢，就要说到我之前说到的一个人，坂本龙马了。坂本龙马估计是《三国演义》看多了，模仿孔明《隆中对》，提出了“船中八策”的治国理念。(孟子语录告诉我们什么道理)。
8、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
9、那一天，秋高气爽。田野间，沉甸甸、金灿灿的麦子垂着头，诱人的麦香混合在尘雾中，空气中弥散着一股股丰收的味道。
10、学习2——4自然段，抓关键词，体会人物的民族气节。
11、这个时候幕府已经不能忍受地方实力的膨胀，认为它们威胁到了自己的生存。虽然长州藩有新式军队，但是幕府的实力还是很强大的，所以也不好过，但是同样对幕府不满的萨摩藩伸出了橄榄枝。拿着橄榄枝来的这个人叫坂本龙马。这也是倒幕时期的又一个传奇人物。他是个剑术大师，然后曾经投到了幕府政府开明派盛海舟账下。学习了舰船知识，海上战术等等，有意思的是，盛海舟是坂本龙马一开始要刺杀的对象，但是海盛舟把自己为什么亲近洋人的理由告诉了，坂本龙马。
12、有一次，我在介绍自己对性别问题研究结论的讲座中，指出“求偶”对于动物而言是一种不得不的被迫行为。(孟子语录告诉我们什么道理)。
13、春秋战国时期，告子与孟子辩论时道：“食色，性也。”它的一种解读：吃饭和求偶皆为生物的本性，在今天常常被人们奉为圭臬。
14、养心莫善于寡欲。养心最好的办法就是减少欲望，清心寡欲。
15、学习第五自然段，抓住“斩钉截铁”,引导朗读，体会人物的感情。
16、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
17、(3)最后说，“差点丢了性命”，为什么说“差点丢了性命”？(生反馈)
18、导入开门见山，提取课文中关于梅兰芳信息的关键词，让学生用一小段话说一说。这样的做法即使学生在课前对梅兰芳了解的不是很彻底，但足够让学生了解梅兰芳的大致信息，之后以文章时代背景词语加深对梅兰芳所处时代背景的了解。(张老师关于背景补充的很充分、深刻，价值观引导、爱国情怀等潜移默化)
19、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.
20、老师的话：多么能干的孩子！多么聪慧的妈妈！为你们点赞哦！
21、尽信书，则不如无书。读书要活学活用，如果傻傻的全都相信书本，还不如不读书呢。
22、凡是报名参赛的学生，并在学习挑战赛期间，坚持每天按时完成学习任务，将按年级进行分组评奖，遵循准确率、答题时长的计分原则
23、孟子是雄辩家，他的口才很好，语言很有个性，读完整部《孟子》，会觉得这位先生很可爱。
24、尽管，我们的生产队长可能和18世纪光合作用被发现之前，这个世界上所有的人凭感官经验所以为的那样，植物从小到大增长的部分都来自于土壤，不知道庄稼的主要“食物”是光合作用三要素，即光、水和二氧化碳。但“食”，从“三个特殊”相关要素整合的角度，的确是生命系统的基本属性，或曰“本性”。而且，对单细胞生物(无论是真核还是原核)以及动物而言，“食”的主体，即“三个特殊”相关要素整合的主体，基本上就是单个细胞或者个体。
25、但大多数情况下的现实是，天子都喜欢：“好臣所教，而不好臣其所受教。”这就是人之常情，也是人性劣根之所在。没有几个人有这样的包容心，大多数领导者都喜欢任用能力比自己差的人。因为这样下属好管理，好控制，会听话。大企业病就是这么来的，每一层的能力都比上一层差，整个组织就几个上层精英在疲于操劳。可想而知这样的企业效率何在？刘邦就很聪明，用的人基本比自己都厉害。尤其是“汉初三杰”，张良，萧何，韩信三人在中国几千年的历史上都属于顶级人才。
26、刚好这个时候一直跟幕府不是很对付的长州藩，由于记恨幕府答应洋人进入日本。导致美国和法国的舰队时不时地跑长州藩来装个逼，但长州藩也不是软柿子，来装了逼就想走的也没那么容易，于是有事没事就朝海上开几炮，搞得洋人也很头疼，于是就跟幕府投诉··但是幕府根本管不了长州藩，这很关键，于是美国和长州藩的矛盾激化了。
27、(2)比较读，读出“斩钉截铁”：张老师把这句话变一变，你觉得哪句话更加斩钉截铁?“普通的演出我都不会参加，这样的庆祝会，不去。”哪一句话更加斩钉截铁？(生反馈)
28、理由：拥有道义的人支持的人就很多，失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益，而不是只贪图自身的得失。
29、中国也是士农工商，但是我们的士指的是士大夫，但是他们指的武士，知道为什么？很简单的原因就是人家没有学科举制度。没有科举制度在当时日本是很重要的啊，如果有科举制度，就会像我们那样，政府考什么你就学什么，所以清末中国精英都在学四书五经，对于中国当时的国情有用么？
30、所以日本立即进入一个崭新的时代，锐意改革，脱亚入欧，再造一个崭新的日本，这就是大家知道的明治维新。在日本明治维新之后，中国很多能人志士也期待着维新救国，最后都无疾而终。实际上，日本社会在明治维新之前与中国有着很大的差别。江户时代日本的社会结构表面上和中国比较类似。国民被分为士、农、工、商四类。
31、要讲清楚这件事，我们首先需要澄清一下汉语中“性”这个词的词义。在“食色，性也”这一古汉语表述中的“性”，所指的是“属性”。但现代汉语中的“性”，虽然仍然具有“属性”的含义，但不知道什么时候开始，被赋予了生物学上“两性”，即雌雄公母男女、乃至“求偶”(即“色”)甚至“色情”的含义。在涉及生物学两性表述时的“性”，相应于英文单词“sex”(或者gender)③。
32、(贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
33、“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”《孟子告子上》
34、孟子对曰：「有人不得，则非其上矣。不得而非上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。
35、人有不为也，而后可以有为。《孟子·离娄下》
36、教给孩子通过时光轴来学习写人文章的方法，给学生充分时间自主学习，请学生交流，师相机板书，帮助学生理清文章脉络，了解课文主要内容，清晰明了。再通过关键词语让学生用自己的话串联起来，使学生对课文主要内容有了更深入的了解。最后去掉时间再精炼简洁，在老师的步步引导示范下，让学生掌握既简洁又明了的概括方法。
37、劳心者治人，劳力者治于人。从事脑力劳动者往往治理和管理他人，而从事体力劳动者往往被别人治理和管理。
38、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。人与人的互相认识，最重要在于相互了解。人与人相互了解，最重要在于交心，知晓彼此的心思。
39、(1)梅兰芳为什么要拒绝登台演出呢？(生反馈：如果登台演出，就意味着梅兰芳支持日本人，因为这是“大东亚圣战”)梅兰芳会支持吗？绝对不会，所以梅兰芳斩钉截铁地说，一起来读——(“梅兰芳斩钉截铁地说......”)哪位同学斩钉截铁地来读这句话？(一生读)更加坚定地说，你来(再请一生读，师示范读，生再齐读)
40、“不以规矩，不成方圆。”这句话表达了孟子对后人的希望。因为它，我拥有了诚实。便是我忘不了这句话的重要原因啦！
41、其实，与历史上哲人的论断和当下大众的直觉反差最大的，还不是对“色”这个属性重要性的过度强调，而是人们对“求偶”这种行为“意义”的反果为因的解读。有一次我在介绍自己对性别问题研究结论的讲座中，指出“求偶”对于动物而言是一种不得不的被迫行为。一位听众在提问时半开玩笑地说，如果“求偶”是不得不的被迫行为，那人生还有什么意义？的确，“性(sex)”之所以在全球范围内成为一个最热门的词③，很大程度上是人们以为，求得更多的配偶不仅是一种个人成功的标志，更是一种快乐的满足。但实际上，我在讲课涉及性别问题时，常常会问同学：人们为什么不在5岁谈恋爱？不在10岁谈恋爱？而在15岁以后谈恋爱？无非是个体发育的一定阶段后激素驱动的结果。这难道不是一种被迫的行为吗？
42、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心上》
43、好，请同学们聚焦屏幕，课文的题目是，一起读——(梅兰芳蓄须)，再读——(梅兰芳蓄须)。课文的题目是“梅兰芳蓄须”，按道理，作者应该把“蓄须明志”这件事作为重点展开来写，可是作者却把“装病拒演”展开来写了三段，为什么要这样呢？咱们一起去课文中去找答案。
44、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》。
45、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》
46、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
47、但高杉晋作知道这些人是打不赢洋人的，于是他找到了长州藩，而且还得到了支持，于是长州藩出钱，给他的这些人添置西式的军装、武器，进行西式的操练。名为“奇兵队”！也是日本第一支有着西式装备的军队。而且由于他的军队里有农民，也开创了不仅仅只有武士才可以打仗的先河，这点也很重要。