1、译文：端午佳节，皇上赐予名贵的`宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
2、端午遍游诸寺得禅字宋苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。
3、(《九歌·山鬼》)风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
4、渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
5、四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。
6、把酒时伸奠，汨罗空远而。《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
7、2首五言律诗加一首七言绝句或者4首五言绝句加一首七言绝句。
8、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。
9、冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
10、在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。
11、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
12、月夜，独坐在幽深的竹林里，时而弹弹琴，时而高歌长啸。竹林里僻静幽深，无人陪伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
13、更逢端午节，君德万方明。《端午自乐温往垫江道中作》诗人：阳枋朝代：宋代端午人间拟醉眠，旅情茅店独萧然。
14、端午游真如迟适远従子由在酒局宋苏轼一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。
15、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
16、胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
17、端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
18、出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。
19、五言绝句在风格上比较质朴古淡，崇尚自然真趣。绝句的名称可能来自六朝文人的“联句”。据文献记载，当时文人宴集，有联章作诗的风气，每人作四句五言，合成一首整诗。如果将各人所作的割断开来，单独成篇，就叫“一绝”，而绝句的称呼即由此而立。绝句一词在六朝初起时，仅指五言四句的小诗。唐代由于音乐曲调的变化，旧的乐府诗往往不能配乐，于是乐工们常将文人创作的绝句拿来合乐歌唱，这是绝句盛行于唐代的一个重要原因。五言绝句在初唐时起点较高，像“初唐四杰”、沈佺期、宋之问等都有佳作，特别是王勃的五绝，以其优柔不迫被沈德潜誉为“正声之始”。盛唐时，崔国辅、孟浩然、储光羲、祖咏等一大批文人对五绝作了进一步推动和完善，其中王维、李白更是把五绝的创作推向了极致，使五绝发展达到了繁盛的顶峰。
20、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
21、——《渔父》余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
22、端午感怀 粽子喜甜咸,片片叶情深。 行吟怀屈子,小米寄乡音。
23、李隆基(685-762)，也就是传说中的唐玄宗啦，唐朝在位最久的皇帝。
24、《诗经》，巜楚辞》中的诗，不仅不讲格律，也不一定是五言或七言。
25、《竞渡歌》唐·张建封五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
26、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
27、不喜追风骠，尤憎竞渡船。宁为之反殿，怕著祖生先。
28、——《离骚》与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
29、该词描写了妇女欢度端午佳节的情景。上阕“芳兰”原意是“芳香的兰花”，这里代指妇女。“流香涨腻”指的是女子梳洗时剩下的香粉胭脂随水流入河中的情形，这是在描述她们节日到来之际精心打扮、准备过节的场面；下阕“彩线缠玉璧”、“小符挂云鬓”，指的是她们按照民间风俗在发髻上挂着驱邪驱鬼、保佑平安的小符，在端午节她们互致节日祝福。
30、餐菊饮朝露，平生不歠醨。与龙争角黍，无乃谤湘累。
31、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。午日观竞渡(明)边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
32、忠贞如不替，贻厥后昆芳。《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。
33、该诗是一首七言绝句，先是简洁明了地叙述后人用端午活动纪念屈原，继而提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、不断祭祀，想屈原投江这样的悲剧毕竟是发生了，这样的冤屈是不能简单地洗刷干净的。该诗言近意远，言简意深，让人深思。
34、竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
35、释义:月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。
36、《端午即事》文天祥五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
37、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。__李之仪《南乡子·端午》
38、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
39、苏轼21岁就成为进士，然而他仕途坎坷，历经贬谪。不过，写这首诗的时候，苏轼才23岁。当时他随父亲入京，途径忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与全毫无关系的地方却建有一座屈原塔，惊讶之余写下了这首五言古诗。
40、旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。
41、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
42、微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。
43、这首词写的是在杭州游玩，但并非写杭州全景，也不是写著名的西湖，而是写宋时杭州临近西湖的一个叫做“十三楼”的景点。
44、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
45、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。