1、碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：观日影、辨时刻(《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”)。二是拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。
2、休，欢乐，吉庆；戚，悲哀，忧愁；休戚相关，喜忧、福祸彼此相互关联，常形容关系密切或利害相关，主语不能是人以外的其他事物。
3、目无全牛：形容技艺已达到纯熟的地步，易误用为贬义词。
4、成语出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
5、1999年殚精竭虑美轮美奂炙手可热一劳永逸
6、例3：博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。(1999年高考题第4题B项)?
7、不明词义的结果，就会望文生义，导致答题失误。
8、不亦乐乎：不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思。
9、成语释义：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
10、他的母亲天天玩牌,结果上行下效,他也沾染了这一恶习。
11、(出处)：《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”白话译文:不敢再进一尺而往后退了一步。
12、 偏正式；作宾语；用于指论点或意见正确。
13、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成(点，涂上一点，表示删去)。常被错误理解为写文章不加标点符号。
14、成语在日常表达中占据着非常重要的一部分，不同的成语包含了很多不同的典故，或好或坏，在想要正确表达意思之前，一定要记得准确使用~
15、如全国高考试卷中93年的“差强人意”、“不刊之论”，95年的“首当其冲”，98年的“望其项背”都是从这个角度设题的。另如“不足为训”中的“训”容易理解为“教训”，实际上应为“典范和法则”，“文不加点”的“点”不是“标点”之意，应为“涂点，表示删去”，是形容文章写得快不用涂改就成的。
16、正确用法：这本书被疯狂抢购,一时间洛阳纸贵
17、不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
18、错误示例：金融危机后物价上涨，一时之间洛阳纸贵。
19、(成语释义)出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”指开始用俑殉葬的人，后用作比喻首开恶例的人。
20、徐悲鸿的奔马具有一种超轶绝尘的神韵，一般画家难以望其项背。
21、(出自)：***《湖南农民运动考察报告》：农会于是神气十足了。
22、(解析)本题选C.A句“下车伊始”旧指官吏初到任所，现指刚到一个新地方或新工作岗位。用在句中属不明词义。B句“随波逐流”含贬义，色彩不当。D句的“当务之急”意思是当前急切应办的事，用在句中与“眼前”“任务”重复。
23、(出处)：明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”白话译文:你真是贪得无厌，永不满足。既然已经得到了吴郡又要强占我的领土。
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25、本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，现多指做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
26、近体诗大体分为两种，一种称“绝句”,每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。一种称“律诗”:每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律(或“长律”)。律诗格律极严，篇有定句(除排律外)，句有定字，韵有定位(押韵位置固定)，字有定声(诗中各字的平仄声调固定)，联有定对(律诗中间两联必须对仗)。
27、孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“这其实是避重就轻、图省力气的一种写法，～。
28、A．自然科学领域有许多令人不可思议的神秘现象，正等着科学家们去破解。
29、“不足为训”为不值得作为遵循或效仿的法则，却容易误以为是不值得作为教训。
30、百尺竿头，更进一步：不满足于现有成就、继续努力，以取得更好成绩。百尺竿头：百尺高的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。
31、东汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。
32、C.他妈妈一进来，我们全寝室的人不谋而合地站了起来。
33、(成语释义)《汉书·王吉传》记载：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍也。”弹冠：掸去帽子上的尘土。本谓王吉、贡禹两人友善，王吉做了官，贡禹也准备出仕。后以“弹冠相庆”指因即将做官而互相庆贺。
34、不知所云——指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。
35、杜口裹足杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。