1、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
2、人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，一定不要让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。
3、时间总是如大浪淘沙，淘尽生命中的匆匆过客。不要紧，时间会帮我们过滤掉那些不是很重要的人，留下的全是真心的人。(心静的佛语禅心图片)。
4、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
5、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。(心静的佛语禅心图片)。
6、静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
7、永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。
8、(痛苦的根源)凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。
9、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
10、12：可怜之人必有可恨之处，要做个聪明的善良人，善良和傻是有区别的。
11、(扩展长情于未来)时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。
12、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
13、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人
14、28：有的话真的是客气话，当真，就是你的不对了。
15、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
16、世间上的人，都是以外表来作为美的标准，但真正的美是身不贪细滑，口不出恶言，意不起邪念。
17、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
18、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
19、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
20、(财欲是祸水)世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。
21、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能
22、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
23、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
24、2)佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、23：在任何关系里，理解并不常见，误会却是人间常态。
26、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》
27、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
28、心中无缺叫富，被人需要叫贵；快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼；笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下；不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！
29、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
30、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
31、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳
32、 心无邪思，意无邪念，则常自在；心正邪不侵。
33、当时我帮她搬家，帮她叠被子收拾东西，她依在门口玩游戏，确实她屋子里进不去俩人，我还嫌她干活慢。
34、5)所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
35、她这才起身把头帘洗了一起出门。那以后我闺蜜说等她房子到期了，让我跟她同住吧，所以第二个季度房租刚交完，我只住了一个月就搬走了。
36、17：会偷懒的永远是人下人，不会偷懒的永远都是人上人。
37、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
38、别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染，如此方能禅悟生命的智慧。
39、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
40、10只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
41、心中无缺叫富，被人需要叫贵；快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼；笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下；不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好！
42、30：别相信赌博人的任何话，切记一句都不要信。
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
45、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
46、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
47、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
48、总有一次跌倒，或一回流泪，催促我们在瞬间成长，让我们由浮躁趋于安宁，从浑浊转向澄澈，渐渐温柔、克制、朴素、无争，不怨过往云烟，不问去时方向，不记是非得失，在安静中体会生命之花的盛开。别担心挫败，这是我们命运中的盐，亦让人生多些况味；别拒绝软弱，哭笑皆由人，含泪上路也是一种坚强。
49、(颠倒众生)知道反省过去，才是正确的人生 若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
50、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
51、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
52、做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。
53、8：不要相信任何人画的饼，钱拿在手里才是真的。
54、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
56、真人品的持身涉世是在各种环境都立定不变，即使是在流金铄石、严霜杀物、阴霾翳空、洪涛倒海的时候，也依然不随境而迁。
57、(行重)即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
58、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
59、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
60、佛语指教理，佛意指禅心。在佛的眼里，众生平等。