1、哭晕的理由：老人家的意思是两种角度去考虑问题就OK了，不要想太多！Justdoit！想来想去的还不行动，墨迹啥那！ (卢梭名言原文)。
2、要有所成就，要成为独立自持，始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，并且一贯地实行这个主张。
3、 “天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”——《道德经》
4、一个不尊重个人私有财产的民族，居然会看重主权，这只能用精神分裂来解释——约翰·洛克
5、亚历山大不仅是古代的君王，也是最早的“文艺复兴”的标志或象征。然而，卢梭说亚历山大强制食鱼人族放弃捕鱼转而靠“普通食物”为生，却没有说他要让食鱼人族滋生对艺术和奢侈品的趣味。
6、￭你什么也舍不得牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
7、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
8、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 (卢梭名言原文)。
9、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
10、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
11、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。Fromthehandsofthecreator，isgood，andonceinthehandofthepeople，allgonebad。
12、卢梭名言英语忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。patienceisbitter，butitsfruitissweet。劳动是社会中每个人不可避免的义务。Laboristhedutyofeveryoneinthesocietyinevitably。
13、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。
14、如果允许我们在这个世界上长生不老，试问谁愿意接受这件不吉祥的礼物？ ----《爱弥儿》
15、正在这时候，有个仆人从他身后走过，发现了卢梭手中的`小丝带，立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身旁，厉声追问起来。
16、￭一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。
17、对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。
18、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。Butinthesemomentsoflonelinessandmeditation，Iistherealme，isthenatureofme，andIIdidnthavevexedandfreedom。
19、不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。这样的话，你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦。
20、与此不同，第三种人“什么都不需要”(deshomesquin’ontbesoinderien)。这里出现的“需要”(besoin)一词紧接食鱼人族和美洲野人而言，当指的是“身体有自己的需要”。
21、哭晕的理由：济公认为只是大神通圣人在特定情况下，为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，做不到的话还是老老实实持戒吧！
22、我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。
23、政治组织的建立视为民众与他们选举出来的首领之间达成的真正契约，他们双方都约束自己遵守其中规定的法律，而这种法律则是联结他们双方的纽带。 ----《论人类不平等的起源》
24、小编按：圣人都说不要想太多！Justdoit！之前做事反复想几遍，现在才知道是浪费时间！
25、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。
26、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
27、“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。”
28、食鱼人族和美洲野人有一个共同点：他们都有生活“需要”，要么靠捕鱼为生，要么靠狩猎为生。美洲野人虽然光着身子到处走，毕竟还要靠猎获为生，可以叫做食猎获物的人族。
29、￭一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
30、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
31、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
32、一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。——弗洛伊德
33、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
34、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都可以认为他是他人的主人，但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
35、眼前的哀伤，总有一个补救的办法，无论你怎样受苦，希望吧！希望是人的最大快乐。——金斐
36、￭一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
37、他首先说，亚历山大(Alexandre)帝王要本来靠食鱼为生的人族放弃捕鱼，转而靠“普通食物”(desalimentscommuns)为生。亚历山大这样做的目的是让食鱼人族成为自己的“臣民”，显然，这得凭靠一套“统治和法律”，从而，改变食鱼人族的生活习俗是一种政制举措。
38、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
39、哭晕的理由：原来卢梭你老人家早就知道自由不能当饭吃了……
40、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。Thequestionisnotwhetherhelearnedwhatkindofknowledge，butthathelearnedknowledgetobeuseful。
41、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克
42、哭晕的理由：我从幼儿园学到博士后，原来真是学傻了！⊙﹏⊙！
43、人类所有的气力，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义，又有等待时机。——巴尔扎克
44、忍耐和坚持是痛苦的，但它逐渐给你带来好处。
45、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
46、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
47、他的名字，已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
48、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
49、与其说我们是活在功业里，无宁说是活在希望里。——胡华
50、在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。你再有心眼，也不是最厉害的那个。
51、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。Chasingtoofierce，loveisfast，evenonlyalittlelove，theotheriscast。
52、在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠希望来通过。——纪伯伦
53、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞？约翰生
54、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
55、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
56、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
57、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
58、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
59、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
60、释义：用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
61、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
62、 世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是男人的胸怀。——雨果
63、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
64、不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。——乔夫
65、任何东西，只要涉及到我感觉的需要，就会让我沉静，只有完全丢开了自己的身体利益，这样的精神快乐，我才品得出其中真正的滋味 ----《一个孤独散步者的遐想》
66、与此同时，卢梭在正文中没有说对艺术和奢侈品的趣味是启蒙的需要，在注释中却说人民有了这种需要。
67、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
68、小编按：原来卢梭你老人家早就知道自由不能当饭吃了……
69、释义：人至老年，有许多事情都会渐渐忘却，而唯一不能忘记的是那深藏心底的思念之情。
70、哭晕的理由：人家诗人是想跟老婆表白浪漫一下说无论老成啥样，神马都不记得都不会忘了想你，不是说自己老了就痴呆了！你说孩子们怎么就那么不懂事呢？
71、它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。
72、释义：泉水乾涸了,两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海，互不相识的来得好。
73、哭晕的理由：老虎不发威，你当我是KITTY……
74、小编按：济公认为圣人在特定情况下，为度众生才吃肉。你我一样的普通人还是老老实实持戒吧！
75、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
76、“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢?就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我?”
77、这里我们看到三种人：“地上的权力”亦即君王、“开化的人民”和有文艺“才华”的人。显然，任何时候，君王和有文艺才华的人都一样地少，更多的是广大人民。
78、浪费宝贵的生命去完成机械呆板的任务和大量太重要的工作，是一样不幸。——英国巴尔塔莎·葛拉西安《生命论》
79、小编按：犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。
80、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
81、哭晕的理由：只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结局。
82、小编按：我批评别人闭门造车那么多次，原来都是在表扬他！
83、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。Imconvincedthattheonlyamoralcitizenscanbeacceptabletohismotherlandsalute。
84、世界上再也没有比父权的温和与专制政府的残暴之间差距更大的了，因为服从者从父权中得到的好处远比从掌权者那里得到的好处多得多。————不应该说社会来源于父权，而应该说父权的主要力量来源与文明社会。只有当子女聚集在他身边的时候，他才能被认为是这些孩子的父亲。父亲是他自己财产的真正主人，他的财产是他的孩子依附于他，除非孩子们顺从他的意志，使他感到满意，否则，他可以不给他们任何财产。然而，臣民则丝毫不能指望从他们的君主那里得到任何类似的恩惠，他们本身以及他们的财产都是属于君主的，至少君主本人这样认为。因此，当君主将少量财富留给他们的时候他们还的感恩戴德，郡主让他们活着就是一种恩惠，剥削他们也是一种公平。 ----《论人类不平等的起源》
85、人生而自由，却无往不在枷锁中。Bornfreeandiseverywhereinchains。
86、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
87、不要去抢属于别人的利益，但也不能纵容别人抢自己的。这是原则。
88、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。Areyougoingtopromoteyourall，donthavetouseyourwords，wanttouseyourtruecolors。
89、正文的这个段落一开始说的是“群体的人们”的身体需要“安全和安利”，从而需要“统治和法律”。不用说，专制政体与自由民主的共和制具有不同的“统治和法律”。
90、￭人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。
91、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
92、耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质。无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂——培根
93、哭晕的理由：我说天才，我们还能不能愉快的玩耍了。
94、￭在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
95、不知道决不是祸害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道，而是因为他认为自己知道。
96、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
97、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。Yearstolivethemostmeaningful，isnottolivethelongest，butthelifemostfeelingsofpeople。
98、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
99、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。《爱弥儿》
100、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
101、忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。——辛姆洛克
102、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
103、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
104、有耐心的人，能得到他所期看的。——富兰克林
105、自然既把眼泪赋与人类，就表示出：它曾赐与人类一颗最仁慈的心。
106、释义：其中的‘为’字有两种读音，但是正确的读法是第二声(阳平)，这里的‘为’是动词。句意为人如果不修习自己的德行(改进提升自身不足)，那么天理难容(朽木不可雕也)！
107、不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。
108、￭如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
109、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。