1、君子应该首先注重德行。君主有德行才有人拥护，有人拥护才会有国土，有国土才会有财富，有财富才能供使用。德行是根本，财富是末事。如果轻根本而重末事，那就会与民争利。
2、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海
3、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
4、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
5、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
6、(释)对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。(品德修养名言)。
7、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
8、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
9、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
12、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
13、要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。--------鲁迅
14、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
15、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。(清唐甄)
16、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。------程颢
17、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰(品德修养名言)。
18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
19、肝火甚大，非常容易造成恼怒底烦恼，是一种不良习惯而使内心朝着那不正当性的事儿，那就是一时冲动而沒有客观的行動。
20、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
21、登山须正路，饮水须直流。唐。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者：孟郊
22、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
23、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
24、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
25、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
26、高山仰止，景行行止。(《诗经？小雅》)景行(háng)：大路。
27、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
28、(释)在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。
29、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。---------亚里士多德
30、建筑人格长城的基础就是道德。--------陶行知
31、君子之守，修其身而天下平。-------孟子
32、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤
33、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
34、品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。------孟德斯鸠
35、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
36、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
37、 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)
38、 释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
39、没有伟大的品格，就没有伟大的.人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
40、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语
41、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
42、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯
43、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
44、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
45、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的.。——布莱希特
46、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
47、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。------莎士比亚
48、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤
49、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。------亚兰
50、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记
51、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
52、人支配习惯，而不是习惯支配人。作者：奥斯特洛夫斯基
53、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
54、 0音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
55、这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
56、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。(《重订增广》)
57、被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。--------歌德
58、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
59、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。------贝多芬
60、(释)天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
61、●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)
62、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
63、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
64、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
65、一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。--------弗兰西斯·培根
66、●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)
67、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
68、 倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。 (《重订增广》)
69、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
70、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。--------莎士比亚
71、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
72、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。--------林逋
73、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
74、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)
75、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
76、(宋？郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
77、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
78、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生
79、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
80、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。-------卢梭
81、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。------贝多芬
82、难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。——陈毅
83、从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？——《唐诗纪事》
84、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。(孔子)
85、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
86、 (释)对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。
87、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
88、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
89、 道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝(决)对不能在社会上立足的。
90、 (释)刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
91、 0劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
92、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
93、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤
94、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
95、●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。(周恩来)
96、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
97、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
98、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
99、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
100、(宋？卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
101、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
102、 平生德义人间颂，身后何须更立碑。 (唐。徐寅)
103、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
104、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子
105、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
106、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨果
107、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
108、我觉得，与规章制度融合的随意才算是唯一的随意。随意不但要同规章制度和社会道德共存，并且还倏忽缺不上他们。