1、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子
2、大意：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
3、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》
4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
5、3近水楼台先得月,向阳花木易为春。俞文豹《清夜录》
6、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
7、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢
8、 正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
9、1丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》(修养名言大全)。
10、二*不要执着于令自己痛苦的事物，不要去惦记再也回不去的曾经。过去既然那么让人绝望，人总是要往前走的，有些事，放弃得越早，未来就会越好。
11、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
12、大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
13、1水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书•东方朔》
14、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
15、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
16、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明。张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者：张居正
17、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
18、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
20、3梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅》
21、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
22、4)无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
23、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之.——(春秋)曾参
24、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
25、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
26、峣峣者缺，皎皎者易污。——《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔
27、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄
28、2夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《伶官传序》
29、3碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。《西厢记》
30、2水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》
31、大意：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
32、 教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
33、大意：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
34、1海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
35、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
36、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意。——《大学》
37、14)美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
38、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
39、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
40、目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》(汉)王克
41、30小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
42、10若要人不知，除非己莫为。《汉•枚乘•上书谏吴王》
43、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
44、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
45、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
46、李世民(598年-649年)，唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人。唐太宗被后世誉为千古一帝，是中国最有作为的皇帝之毛泽东评价说：自古能军无出李世民之右者。他在位期间，居安思危，虚怀纳谏，并且进行了一系列政治、军事改革，终于促成了社会安定、生产发展的升平景象，史称贞观之治，
47、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
49、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
50、1安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》2粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》3枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》4福王少小风流惯。不爱江山爱美人。——陈于王《题桃花扇传奇》5色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄增《集杭州俗语诗》
51、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思
52、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”——孔子
53、2几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
54、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。安德烈马尔罗
55、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
56、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
57、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》
58、3)君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
59、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生
60、1长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》
61、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
62、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
63、2自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《秋词》
64、你所浪费的今天，是昨天死亡的人奢望的明天。你所浪费的现在，是你未来回不去的曾经！时间残忍，珍惜眼前人。
65、大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
66、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
67、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。——《格言联璧》
68、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
69、(译文)作为国君，必须先想着百姓，如果损害了百姓的利益来奉养自身，就像割下自己腿肚子上的肉自己吃一样，肚子吃饱了身体也坏了。身安天下安。必须先正其身，未有表
70、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！雷锋
71、3春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
72、3滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。(卷首语)
73、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
74、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者：乌申斯基
75、 有文化教养的人能在美好事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里藴藏着希望。——王尔德
76、Ifoneday:younolongerlookforlove,justtolove;younolongerlongforsuccess,justtodo;younolongerpursuevaguegrowth,justbegintocultivateyourowntemperament;yourlifeall,reallystart.
77、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。