1、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国：曹植《白马篇》
2、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
3、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人
4、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
5、19)只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
6、——林则徐商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(我爱我的祖国名言名句)。
7、 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。---莎士比亚
8、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人
9、爱国心是通过实践而养成的一种眷恋故乡的感情。——托克维尔(我爱我的祖国名言名句)。
10、介绍：马克西米连·佛朗索瓦·马里·伊西多·德·罗伯斯庇尔(MaximilienFrançoisMarieIsidoredeRobespierre，1758年5月6日－1794年7月28日)法国革命家、政治家。
11、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。--赵博生
12、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
13、 起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！——田汉
14、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》
16、 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点)，这是我们自信心的泉源。---周恩来
17、《大学》八条目是大道理和小细节的结合，给人很清晰的人生成长的八个台阶，是很有指导意义的。
18、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
19、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿
20、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林
21、—— 周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
22、——文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。
23、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。——巴斯德
24、 虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！——茅以升
25、 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀
26、 常思奋不顾身，而殉国家之急。---司马迁
27、之所以选择这一句话是因为现代人对于它的误解，我也是不久前才知道它原本的含义。人们对它的曲解源于对“为”字的错误读音，现在常被读成四声“位”，而其正真读音应为二声“围”，是“修养，修为”的意思。其真正的意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。现今常被误解为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。“人不为己天诛地灭”，出自《佛说十善业道经》第二十四集：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循道德法则。以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。显然我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。
28、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。--傅雷
29、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
30、我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；
31、屈原饱受磨难，但依旧“夫孰异道而相安”，司马迁经历磨难尚可成就“史家之绝唱，无韵之离骚”。清贫困苦磨难皆为人所惧，但世间安得两全法，只有经历地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。
32、现今早已远离了那个中华民族存亡一线的生死年代，但那这却是千千万万的先烈的鲜血与努力才铸造而来的和平年代。1945年，日本无条件投降，1949年，新中国成立，1964年，第一颗原子弹爆炸成功，1970年第一颗人造卫星发射成功，1992年，邓小平南巡讲话，经济改革，社会进步……一桩桩一件件，这都是代代流传的周恩来精神最热忱最鲜活的体现！
33、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
34、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。－－宋·范仲淹风流老板俏秘书
35、《大学》它是四书之首，虽然只有一千七百多字，确实一千多年里所有文人墨客的必读书目，书中有八条目：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。这八条目犹如人生由低到高的八个台阶，指明了一条千百年来文人学子不断向上提升自我，造福家庭，和造福国家的道路。格物就是穷尽道理，好奇追问答案与真理。致知就是得到答案。在我们的学习过程中，要先有格物的过程，才能致知。所以在平时学习过程中，自己主动去接触，例如在计算机编程的学习过程中，代码是很简单的，但是你仅仅只是听老师讲完结论，而你自己不去实践，动手操作，你是很难去真正掌握好一门计算机语言的。