1、(出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。)
2、(没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。)
3、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
4、点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！
5、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
6、 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
7、这句话的意思是说：一个人时运不济的时候，就算是再多非分之求，都是无济于事的。鬼谷子先生说：“所处环境是命，所逢机遇是运”，曾国藩也说：“君子之道，以知命为第一要务”，由此可见，一个人要懂得并理解自己的现状，多一些脚踏实地的行动，少一些非分之想，这样才有可能抓住机遇，继而改变命运。有句话叫“机会是留给有准备的人”，也是告诉我们在机会没有来临前，要多努力，少妄求！
8、林则徐在嘉庆十六年入进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。
9、这句话的意思是说：一个人的言行举止不端正，就算是读再多的书，也是无济于事。读书可以增长我们的知识，但是品德的修炼需要我们点滴的实践、行善积德等等。选拨人才，需要德才兼备，而且是以德为先。一个人文化水平再高，品德败坏了，也不能重用。所以说，我们要一边读书，一边修行自己的品德，争取是德才兼备！
10、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
11、翻译：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。”
12、(勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。)
13、林则徐领导禁烟运动的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。
14、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
15、 鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。——林则徐
16、(存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。《十无益》)
17、 存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益。
18、(去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》)
19、 中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
20、 “此次本大臣自京面承圣谕，法在必行，且既带此关防，得以便宜行事，非寻常查办他务可比。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”(《谕各国夷人呈缴烟土稿》)
21、 19世纪30年代，由于西方殖民主义者私贩鸦片，其流毒遍于中国，不但严重损害了中国人民的身心健康，而且导致白银大量外流，造成银贵钱贱的局面，破坏了固有的经济生活。更为严重的是表现在军事上:其清政府的官兵也沾染上了吸食鸦片的恶习，战斗力日趋下降;其白银大量外流直接影响了国库收入和军饷供应。一言以蔽之，当时鸦片输入已经不仅仅是单纯的鸦片间题，而是关系到国家存亡、民族兴衰的大事情。面对这一严峻局势，在禁绝鸦片间题上，清王朝内部分为弛禁派和严禁派。林则徐是严禁派的代表人物，主张严刑峻法，便在道光十八年(1838年)八月写了《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》这一奏折，上书道光皇帝，这则名言便是其中的一段。
22、(懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。)
23、 (时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)
24、(天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)
25、中有古佛立亭亭，刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
26、1(平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。列别捷夫)
27、林则徐升任两广总督后，曾在总督府衙题写了这样一联：
28、(中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。)
29、(海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。名人名言)
30、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之??——林则徐《赴戍登程口占示家人》
31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐
32、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
33、1(问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜)
34、 海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐
35、点评：青年毛泽东再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为；爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！
36、 林则徐的这篇奏文批驳了弛禁派的谬论，为严禁派的取胜起了决定性的作用。本来，道光皇帝对弛禁还是严禁，一直犹豫未决，当看到林则徐的这篇奏折时，便从维护其封建统治者的地位和利益出发，也不得不转变态度，倾向和支持严禁派的主张。据戴莲芬《鹂砭轩质言》载，道光皇帝在读到“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充响之银”时，大为感动，“朱圈赞赏”，遂任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。
37、 三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
38、点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
39、 (为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)
40、(力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。)
41、道光十九年(1839年)，以钦差大臣赴广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。
42、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”
43、(丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》)
44、(真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》)
45、 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。
46、子曰：“古之学者为己今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。
47、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚――林则徐
48、(只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。)
49、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。
50、 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。——林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首
51、穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫；角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。
52、(生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！)
53、 林则徐的这三则名言，或陈词上书，切中肯綮，打动人心;或晓谕夷人，言辞愤激，剀切有力，或阐释何题，有根有据，入情入理，不但表现了他的民族气节和爱国思想，而且也表现了他的政论文章的清峻风格。
54、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
55、出自清·林则徐题福州鼓山联语。本句观海、登山为喻，表达了诗人自信豪放、积极进取的人生态度。
56、 释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。
57、此为林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。千仞：古时八尺或七尺为一仞，千仞比喻极高。海洋能受纳成百上千条水流，因为有宽容的度量才是如此广阔盛大；高山岩壁直立千仞，因为没有俗世的种种私欲才这样挺拔刚强。这副对联提示，做人为官要有能容纳不同意见和多种人才的胸怀，又没有各种私欲杂念的羁绊从而刚直坚强。
58、译文：一个人的运势掌握在自己手上，心地善良，家庭气氛就和睦，家里的风水一定好。
59、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
60、海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。