1、摇摇摆摆(蹦蹦跳跳) 千方百计 千恩万谢 凡是AABB和带数字成语皆可
2、 中午，大家在风景秀丽，富丽堂皇、干净整洁的嵩皇体育小镇就餐，丰盛的中午餐让同学们吃的舒服开心。
3、那么不妨就请您来亲身体验这戗角带给您的空灵的意境吧！
4、《题西林壁》的作者是______代诗人________。诗中蕴含深刻道理的(程门立雪的寓意和道理)。
5、今天的课就到这里，本文中心论点鲜明突出，论证层层深入，精辟充分。用分论点论证中心论点，事理分析得透彻周密。文章引用名人名言、举事例进行论证，使文章有理有据，增强了文章的说服力。
6、(河南少年先锋学校林秀琴老师通过“人、从、众”三个字的意义内涵给同学们讲了做人所要具有的美德)
7、 经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。１９４５年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。
8、第14期：处世之道、为政之根，究竟什么最重要？
9、“人不可貌相，海水不可斗量”，其貌不扬的晏子，用自己的智慧捍卫了祖国的尊严，赢得了外交胜利。三5班同学表演的《晏子使楚》入情入境，值得称赞。
10、_____"来劝人奋进，把握时机。当有人觉得自己很优秀，看
11、此作以廉洁自律、洁身自爱为创作主题思想，采用的是“一钱太守”和“以廉为宝”两个典故作为创作思路，壶身采用陶刻的手法，古钱币作为装饰，表达的是追求不同内涵的“宝”不仅体现了每个人不同的思想境界、人生追求，还将得出不同的人生前途和结果，以廉为宝的人，大凡都能够一身正气，公正清明，体现的是美德、责任和尊严，衡量出的是人生的价值。
12、走进嵩阳书院少林寺领悟博奥儒学和少林禅武文化
13、古人云：“人有礼则安，无礼则危。”礼节作为人与人之间的交往规范，不仅能有效减少彼此之间的摩擦，还有利于彼此之间的交流，提高彼此之间的信赖与安全感。无论是做任何事情，都少不了相应的礼节。但官员要注意的是，以礼待人虽是基本准则，但讲礼也要有所节制。像孔子说的君子有要做的事，就必定有做事的办法。官员在执政办事中，也要有自己真正讲礼的办法。无论是与什么人打交道，都要看清场合，分清关系，只需以最切合的礼节来对待，其余不必要的礼俗一概摒除，这样既可以以礼待人，又能避免官僚主义作风，在自己的岗位上尽好自己的本分。
14、"可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。"这两句诗的意思是：____________________
15、 本次活动由河南旅游文化研究会登封理事会主办，河南嵩山健平之旅导游管理服务公司、海潮文化传媒公司汉服社鼎力协办。
16、二(6)班的小朋友用舞台剧的形式再现了“亡羊补牢，为时不晚”这个启迪智慧的成语小故事。
17、 出花篮厅往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真有趣"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。
18、飘翰墨之香，展艺术之雅，淌书香之风，习儒雅之韵。
19、五年级“《三国演义》英雄榜”：桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、赵子龙取贵阳、桃园三结义
20、(学生代表向孔子像献礼。依据古礼制，拜先生时，学生向先生赠送六礼束修，六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功德圆满；干瘦腊肉，是用以表达弟子敬意。)
21、也有责任，因为他不太会说话，见面就说蔡桓侯有病，使得蔡
22、作品造型微扁，线条流畅，由点出发及面又聚于圆，过渡处又延伸为瓣，给人遍地开花的想象。这样的视觉感受，恰似疫情当下，此刻，中华民族同胞，无论是在世界的哪个地方，会不约而同将心凝聚在一起，行动一致，让世界都知道全球华人同根同心，不是一个口号，而是一种事实。
23、道理论据指经过实践检验的、正确性已为人们公认的革命导师的理论、名人的言论、科学领域的定理及生活中的常识等。
24、 ——《礼记·曲礼》
25、礼是一个人立身处世最基本的要求。有一次，弟子颜渊请教孔子问道，请问践行仁的具体做法是什么？孔子回答他，不合于礼的不看，不合于礼的不听，不合于礼的不说，不合于礼的不做。孔子把“礼”作为德与仁的体现，他认为一个内心不仁的人，是没办法做到礼的。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”儒家把礼义廉耻作为国之四维。《爱子·牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不瑜节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”礼可明贵贱尊卑，义能立行事之重，廉会判正邪善恶，耻则知羞耻之格，“均为治国之本。”
26、听说古代有三皇、五帝。(对于传说要善于怀疑)
27、( )背( )腰 ( )公( )法 ( )忠( )国
28、(美女导游身着华美汉服在嵩阳书院牌坊处合影)
29、晚会的压轴戏是《古风雅韵》，辅延师生同台演绎大型古装秀，令人心灵震撼、赞不绝口。
30、“静故了群动，空故纳万境。”借着阴晴雨雪的映衬，那凝固的戗角于万千气象变化之间，呈现给游人变化无穷，高深莫测的景象和意境。
31、儿童喜欢看故事胜过讲道理，喜欢参加活动胜过说教训斥，喜欢亲生体验胜过被动接收，喜欢丰富有趣胜过枯燥乏味。5月20日，辅延中心小学举行了“国学小故事”演讲比赛，来自一至六年级的12名选手参加了本次校级比赛。选手们精彩演绎《程门立雪》《曾子杀猪》《孟母三迁》《空城计》……一个个精彩的国学经典故事，娓娓道来，颂扬了中华民族的传统美德，在他们的心田种下了善良、感恩、智慧的一颗颗美好种子。
32、两句诗是："______________，________________。"
33、3战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
34、程门立雪，说的虽是古代贤人的事，但现在的学生也应有这样的精神。
35、 雪花是美丽的。它雪白晶莹，玲珑剔透，轻盈好看，宛如朵朵白莲，从茫茫天空徐徐降落。看它漫天飞舞，令人神思飞扬。古人把它比成飘忽的柳絮、盛开的梨花，它是多么值得人们赞美啊！
36、怀疑：“程门立雪”故事中的“程门”是指“程颐”吗？
37、知耻是一种能力，所以有知耻近乎勇。作品稳重，气韵流畅而不散，呼应主题。作者用了三种物质的肌理来装饰，壶身可做磐石，装饰木纹肌理意指薪，环境的艰苦；壶钮似胆型，镂空人物伽坐，人在胆中，尝尽其苦；提梁可做房梁，两端如意飞檐，意指未来，整体造型暗含了忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来的意思。此作线条流畅、合理大方、有较强的视觉冲击力，形象的表达出其历史含义。
38、(同学们在体育小镇感受体验各种先进的体育器材)
39、怀疑：“载”是一个多音字，依据上文资料，检查阅读字典，你认为“载”的正确读音是什么？
40、在长长的画卷上，小小手绘出了童心，在他们眼里国学是五彩的色块，是柔美的线条，伟岸的榜样，是吉祥的寓意……
41、(同学们中午在风景秀丽、典雅堂皇、干净整洁的嵩皇体育小镇就餐)
42、“礼”音通“理”，“理”即治理、管理。倡导的任何礼节都应从百姓的实际生活出发，这才是真正的治理之道。现在人们越来越注重与自己生活息息相关的各种礼仪，政府所倡导的礼节应符合广大群众的认知价值观。
43、程颢(1032－1085)、程颐(1033－1107)兄弟，均为北宋时期著名理学家和教育家。程颐十八岁后，游伊洛、进太学，就学于周敦颐，著《颜子好学论》等书，逐步创立了北宋著名的理学流派，形成独树一帜的“程朱理学”，其学说受到许多名彦硕儒的推崇。
44、绘阅读，慧成长。5月27日上午“最美中国百米画卷”现场比赛在辅园内操场隆重举行，各年级的作品有不同的主题，精彩纷呈，博人眼球。
45、事实论据指有代表性的确凿的事例、史实及统计数字等。
46、宋真宗天禧四年(1020年)，张载出生于长安(今陕西西安)，青年时喜论兵法，后求之于儒家“六经”，曾任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归，讲学关中，故其学派称为“关学”。宋神宗熙宁十年(1077年)，返家途中病逝于临潼，年五十八。
47、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
48、古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。接下来，就让我们在怀疑中学习这篇顾颉刚的《怀疑与学问》。
49、联系全文，蔡桓侯三次拒绝了扁鹊给他治病。有人说，扁鹊
50、整座亭子最大的亮点，也是最值得您欣赏的便是这高高翘起的戗角。
51、程颢死后，四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐。他们到程颐家时，程颐正在打瞌睡。两人不敢惊动他，就侍立在门口。程颐醒来后发现门外的雪已下了一尺多深。程门立雪由此而来。
52、“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
53、颉(xié)：动词，鸟飞向上。颃(hang)：鸟飞向下。
54、(二人进殿向老师行礼，老师把真传全部交给了他们)
55、 穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话："庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是１９８８年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有４条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。
56、一年级“中国吉祥物”：年年有鱼、福从天降、鸳鸯戏水、称心如意、喜鹊报春、飞天凤凰
57、悬梁刺股是由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
58、“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
59、这样寓意深刻的故事你一定读过不少，请再写两个。(2分)
60、他这种程门立雪的精神感动了教授，终于收他为徒。
61、李白是中国历史上伟大的浪漫主义诗人，他的伟大成就和他小时候的一次偶遇老奶奶有着密切的关系，三1班的《铁杵成针》给人以启迪。
62、现在我们来到的是拙政园的东部，眼前的这座重檐攒尖八角的建筑便是拙政园中最大的一座亭子——天泉亭。从外部来看，很多人会说，这应该是一座二层高的楼阁吧，其实您进入内部后会发现实际上只有一层。因此在建筑上称之为亭，指的是走走停停歇脚的地方。天泉亭建于芙蓉榭西北的大草坪中，浓绿如茵，草坪四周绿树环绕，景物稀朗，适宜游人在此休息、娱乐。亭北为缓坡土山，山上种植的是黑松，以创造平岗松林的风景意境。可谓“江山无限景，都取一亭间”。
63、盘古用他的整个身体创意了美丽的世界。(修改病句)
64、后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
65、最后通过“戴震善问”的事例有力地论证了“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基础条件。”的分论点。
66、颉(jiá)：减克：“以我为盗颉资粮，诬也”;