1、后来，谭嗣同在家乡办学，能兴一时之风气，终于被推举入朝廷。再而后的结局，世人也便都知道了。
2、刚才也提到了，董福祥可是手握重兵的，且在陕甘地区声望很高，要是将他处置了，后果可想而知。所以，面对联军的要求，慈禧太后坚决不同意，对于端王集团来讲，她想到的也仅仅是处置，并不是杀头，不然宗亲这一块也没法控制。
3、这样的死法，杨虎城将军可谓深受其惨苦，他不仅尸骨惨遭践蔺，声名也在他效忠的那个政权那里永远被除却了。他明明是对国家、对革命作出过重要贡献的人物，却死未得其所，亦家破人亡，孰能云快？
4、当然争论到最后，慈禧太后妥协了，这份名单中的人物，尤其被列强列为罪魁祸首的赵舒翘、毓贤、启秀等都被杀掉了，但慈禧太后要求保留他们全尸。
5、历史掩盖了太多这样的不幸者，他们没有谭嗣同在这方面那样的幸运，他们无法像谭嗣同那样在刑场奋力呼喊英勇赴死后被奉为神祇，他们也几乎找不到梁启超那样的挚友在其死后为他们的理想去继续立功立德立言。他们落难成河，却终究挤不进历史的记叙之中。他们掩映在冰冷的文字背后，冷在四季如冬里。
6、一切看起来都那么平静，但平静的湖面下波谲云诡，事情的发展也正如史料记载，在慈禧太后为首的守旧派的干预下，这场变法仅仅持续100多天就戛然而止了，史称“百日维新”。戊戌变法失败了，这些“幕后推手”遭到疯狂围捕，光绪帝被囚禁，康有为等人逃亡海外，谭嗣同却坚持在前线奋斗，最后被捕，当时有很多人设法营救他，但是谭嗣同拒绝了，他不愿意逃狱，他对妻子说“自古变法就没有不流血牺牲的，有的话，从我谭嗣同开始”。
7、第我清楚人的生命的过程和意义。一个人从出生开始那一刻开始，也就开始向死亡走去。人生一世，草木一秋。无论你难过也好，不情愿也罢。这大千世界，万事万物，难逃天地循环，有生有灭。自然界的植物如此，动物更是如此。即便是千年古树，终究还是有枯死的一天，更何况动物，也是如此。人类只不过是自然界的一种高级动物而已。活过百岁，甚至是更长的一百几十岁，都殊途同归，结局都是一样的，尘归尘，土归土。人活着最大的意义就是在这世界上快乐地活好每一天。明白了这个道理，心情坦然面对死亡，也就没有压抑感了。
8、清朝同治四年，谭嗣同出生在北京，他的父亲当时是湖北巡抚，家庭条件自是很好。从小，谭嗣同就酷爱看书，家中的藏书虽多，但依然被他看了一个遍。(谭嗣同死前说的一段话)。
9、下面小编就带大家通过一些珍贵的老照片看看慈禧太后出殡的现场。
10、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
11、而这段故事的被记录、被传扬，也激励着无数志士仁人如王荆公所说的那样——‘还似梦中随梦境，成就河沙梦功德’般地前仆后继去为国家之进步作出牺牲。
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13、鲁迅先生在《纪念刘和珍君》一文中写道“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，谭嗣同在我看来就是真的勇士，他是那种甘愿为了心中的信仰，为了理想中美好的明天付出鲜血付出生命的君子。
14、“桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红”亦是如此，看似全是意象，但想到“乌头白马生角”，想到“满汀芳草不成归，日暮。更移舟、向甚处？”恍怳迷离，是真是幻，如即领略。虽只数笔白描，却实比“每当想起生命中后悔的事，梅花便落满了南山”这般先铺思想再造境要高明。正要有此淡致，后面隔世金环之惘然方能真见筋力，虽有典而似无典，即是其妙了。
15、这里我们要单独提一下毓贤，因为用洋人的话讲：“其他人可以活命，但是山西巡抚毓贤必须死！”
16、时局动荡，政府无能，百姓水深火热，索性，谭嗣同便放弃名利，一头扎进了天下的山水之中。
17、20世纪80年代，知名历史学家汤志钧在访问日本时，偶然于日本的档案馆中发现了一份关于中国维新运动的史料：《诡谋直纪》。这本书是由维新运动参与者之一毕永年所写，他亲眼目睹了整个维新运动的历程。在参与维新运动期间，他积极地宣传活动，也参与了很多次领导层的决策，颇有发言权。
18、全诗格调悲愤激越，风格刚健道劲，豪气冲天！特别是最后两句，可以算五百年来最豪迈的诗句。解读最后两句，要结合当时的背景：戊戌变法后，康有为、梁启超等人仓皇逃往日本，谭嗣同视死如归，留在国内淡然面对。在清廷逮捕在狱中，还是牵挂康梁两人的安危，“去留”二字分别指逃去的康梁和留下的自己，意思是变法虽然失败，但无论逃亡和留下的人，都是铁骨铮铮为国为民的好汉，将青史留名。
19、我曾有很长一段时间用这样一句诗做签名：“隔世金环弹指过，结空为色又俄空。”万殊流转，死生相值，看去固是十分凛肃，而这首诗的题目《似曾》，却也为这目无下尘的变幻增设了几分凄艳。诗的作者是谭嗣同，我以为是我国19世纪末被盛名掩误颇甚的一位诗人。谭诗镌凿顽艳，时称浏阳体，似脱乎定庵，却较定庵别有一派狂宕恣意在，绝非大多数人仅知却实系康梁修改的所谓“我自横刀向天笑”可约略涵括——而我，也是在李敖的《北京法源寺》中见到那一组“似曾”诗后，方才对这人物生了兴致。
20、对于康有为的决定，他也无可奈何。谭嗣同找到了袁世凯，跟他说明了此次计划。为了说服袁世凯，谭嗣同还表示“只要皇上同意，杀死荣禄就和捏死一只蚂蚁一样简单”。袁世凯表面客气了一番，谁知谭嗣同前脚刚走，他后脚就将此事告诉了慈禧。慈禧当即发动政变，软禁了光绪，大肆逮捕维新派成员，将谭嗣同等人下了狱。
21、活在历史书上的谭嗣同，除了这首伪作外，便仅留了一张被过度剪裁的照片。他生得说不上多么英俊，胜在眉目凌厉，骨相峥嵘，梁启超说他“面稜稜有秋肃之气”，倒是颇不容人忘却——这和他的诗略有相似。
22、“有心问鼎，无力回天”：是指人主观希望做到一件事情,却被客观环境及自身能力所限制而不能完成。
23、若说同光有体，斯朝各名家亦各有所本，但若说同光无体，跳出时代回头却很容易把住其流脉。笔花为目，宋诗为纲，好似必胜客的比萨，洋固不洋，中也不中，有轻中产格调，却依旧为流水线产物耳。今人学诗，同光体不失一捷径，稍有才力者，循之一年当有小成，作品亦能略眩方家心目，乃是踩在了正餐与快餐之间，任谁吃了也并不会很失身份。
24、据毕永年记载，1898年9月15日晚上9点，也就是毕永年抵达北京的两日后，康有为把他叫到客厅里，想跟他讨论接下来的行动计划。康有为当时的原话是“汝知今日之危急乎？太后欲于九月天津大阅时杀皇上，将奈之何？或欲效唐朝张柬之废武后之举，然天子手无寸兵，殊难举事。吾已奏请皇上，召袁世凯入京，欲令其为李多祚也”。当时康有为等人已经意识到了慈禧太后意欲对光绪动手，所以他们准备提前慈禧一步，先发制人，辅助皇上软禁慈禧，然后再将其架空。
25、第与其难过终日压抑过日子，为什么不快快乐乐享受生活呢？如果人活一世达到了一百岁(绝大多数人活不过一百岁)，也就是三万六千五百天。人类在地球上生存，从我们人类祖先类人猿到现代的你、我、他，据考古学家发现已经有80多万年了。人类历史的长河中，活一百岁也仅仅是一朵小浪花而已，瞬间灰飞烟灭。既然是如此短暂，那么活着的时候就应该快乐的生活。我感恩我们的祖国，感恩我们的时代，我们中国人过上全世界最幸福安康的生活了。没有兵荒马乱的日子，更没有饥寒交迫的百姓。绝大多数中国百姓，吃穿不愁了。安安稳稳过着自己的日子。岁月虽然说静好，而是有人为我们前行。高高兴兴工作，快快乐乐的生活，平平静静地过完这一生。
26、倔强和善感碰撞，在际遇中便自有其因循蜕化。谭嗣同并未因事生怨，反而愈挫弥坚。
27、其实谭嗣同估计早就料到了这样的结局。在他去与袁世凯传话回来后，毕永年曾找过他，向他询问袁世凯的反应，谭嗣同回答说“袁尚未允也，然亦未决辞……此事我与康争过数次，而康必欲用此人，真无奈何”。毕永年听到这里就知道要坏事，直呼“事今败矣，事今败矣”。毕永年还劝谭嗣同赶紧跟他一起逃走，却被谭嗣同拒绝了。谭嗣同认为，如果变法一定要流血的话，他愿意做第一个牺牲的人。
28、这是嗣同少作，他素不擅长调，也就更加没耐烦去摸这个牌子的气脉调式，词法固然是不甚入门的，但至少敢于捭阖，倒不若许多人下笔轮啮因循，稳而无趣。下半每见趔趄醉态，更是可爱得很——就中沙漠关河，春雨瓶花，出梦影而入心镜，最终反照形容，正是谭嗣同青年俊游的留念。
29、简单说，这首诗是谭嗣同在狱中，想起了“离去”(逃命)的维新同道，和“留下”(殉道)的自己，感叹无论“去”的还是“留”的，都是肝胆相照顶天立地的英雄。谭嗣同狱中题壁诗解：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
30、第一个小问题，那就是慈禧太后为什么能逃脱八国联军的制裁，让175人名单，变成了174人。
31、徐五缘的话成了谶。光绪二年，北京城爆发了一场严重的瘟疫，她去探望亲戚时不幸感染，回家后又过给了子女。两日后，谭嗣同长姐去世，四日后，母亲去世，又两日后，长兄去世，包括谭嗣同自己也绝息三日，在鬼门关前兜了一圈。他最终是复苏了，其字“复生”，也是由此而来。
32、在笔者看来，慈禧是个女强人，本来应是一枝花，却被推上了砧板，变成了一棵世人皆视为“救命稻草”的所谓稻草。过去的都将过去，历史最大的价值不是忽悠与愚弄，而是让我们如今这些晚辈，再读时，再晓时，懂得一些道理，让我们可以在现在的基础上活得更好，更幸福，才是最大的价值。
33、第三句，是谭嗣同英雄主义的宣言：我的选择，是横刀向天笑，选择留，选择死亡，选择笑对死亡。。。每次看到这一句，我要流泪。。
34、我自横刀向天笑，原作“手掷欧刀仰天笑”，欧刀者，刑人之刀。若以横刀向天笑，非但与前后文毫无关联，姿态也李元霸得很，恐是改诗者也觉欧刀与后伪作之两昆仑意象太难衔接故而为此——谭嗣同是狂非癫，固然写诗好有姿态感，却也不至三十余岁还中二如此，且以其狂傲，是断不会把敌人抬举得那么高的。手掷欧刀仰天笑，实是其自负并非不能以武力逃走，而只是既然事败则认输，不欲多伤无辜，故而夺刀掷地复仰天而笑，以示并非无力，实是不屑耳。
35、这段文本里的谭嗣同只八九岁年纪，正在南下洼读书。
36、不知为何，慈禧太后的气色非但未有损，反而越发的好了。起床后，便到了梳洗时间。宫门外，专门伺候的太监早已静候多时，譬如，专管梳头的太监。因为慈禧太后特别注重养护，故每日用于梳妆台上面的时间很长。梳洗完毕后，一太监喊道：“打帘子。”专门此事的太监便连忙打开帘子。
37、‘再说宋绮云夫妇和两个不足十岁的小孩子下车之后...利刃刺进他们的躯体，这时候，两个本来正玩的开心的小孩，突然被这种可怕的局面吓住...他们..求饶...但是年幼无知的他们，又怎知道眼前是一批军统的刽子手呢？...’
38、戊戌变法，又被称为“百日维新”，从1898年的6月开始实施，到1898年的9月宣告失败，只经历了三个月的时间。这次变法虽然持续时间短，但是意义重大。它不仅推动了清政府加快改革的步伐，也激化了人民群众和封建统治者之间的阶级矛盾，唤醒了更多的知识分子，进一步传播了民主思想，加速了封建统治的终结。
39、我最喜欢的，还是我在本文开头提到过的那一组七律《似曾诗》，梁启超说看到这组诗便常想起元遗山“独恨无人作郑笺”的句子，往往怆然涕下，可见其难以索解。
40、与此同时，在场的所有太监皆闻声跪拜，齐呼“老祖宗吉祥”。其后，用丰盛的早餐。早上六时。慈禧开始召见军机大臣，共与皇后(按：即光绪帝之妻，叶赫那拉氏，也就是日后的隆裕太后)、监国摄政王载沣等人洽谈多时，后以新国君的名义下诏书，尊慈禧太后为太皇太后，又尊皇后为太后。
41、当然，清廷干这种明降暗升的事情也不是一次两次了，比如李鸿章在甲午中日战争之后也是被剥夺了职务，到后来还是升回去了。
42、对于此次运动的失败，不少学者都认为归康有为需负大部分的责任。尤其指出，因为康有为盲目信任袁世凯，导致内部计划泄露、慈禧太后猛烈反扑以及谭嗣同等人被杀，康有为应负主要责任。为什么这么说呢？其实从历史书中就可以找到答案。
43、谭是个不留余力的人，咽喉和剑尖，素来是同时递出的——为诗为事都是。我几年前看《莽苍苍斋》时每每奇怪，这种勇猛精进的态度本不该出现在世家公子身上。富养的心灵往往有拒绝狼狈的能力，即使再清刚亢勇的人，灰心极处也难免有一条袖手看神州的退路，而谭却是生来带着一种镇定的决绝——还是后来细看他身世，我方才约略有些明白他。
44、我是一位年过70多岁的退休教师。特别是目前患有容易致命的冠心病(装了3个支架)、高血压病、呼吸暂停综合症等多种高危疾病。说不定哪一天睡在床上，第二天就睁不开眼睛了。想到自己的肉体死亡之后，这世界上没有了自己，心里面难受是肯定的，但是我没有压抑感，我能够正常地去面对。主要原因有以下几点：
45、说罢，她又对身边人说道：“我毕生垂帘听政数次，不了解的人认为我是贪婪权力，实际上是迫于时势不得不做出此决定。”此时的慈禧还如素日一般，头脑清晰，神志清醒，旁人观之为和蔼可亲。没过多久，她便开始逐渐昏沉起来。后倏忽，眼睛又开始炯炯有神，可这一情形未能维持多久，可见这是回光返照。
46、大概100多年后，远在大洋彼岸的谭嗣同也说了类似的一段话：
47、谭嗣同被抓后，大刀王五再次联络武林同道准备营救，但却被生无可恋、希望用自己鲜血唤醒国人的谭嗣同坚决拒绝了。
48、发完上谕后，慈禧病情越发加剧，便命令军机大臣起草遗诏。军机大臣将起草的遗诏呈上后，慈禧阅后，改了几处，譬如“不得不再行训政”与“回念五十年来”云云。
49、到7月份，形势更严重了，慈禧太后多次催促李鸿章北上，在7月8日，甚至都恢复了他直隶总督兼北洋大臣的职务，此时的他应该到上海了。
50、谭这句诗的意思是说，未能上书太后，请其归政光绪，有愧杜根。
51、这个在史书上称“百日维新”，变法的失败大大的打击到了当时的谭嗣同，可能是他想到过变法的失败，但没有想到过会失败的这么彻底。