1、 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
2、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。(佛教名言名句)。
3、 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。(佛教名言名句)。
5、佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过。
6、认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶(菩提伽耶)毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35(一说30)岁。先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。
7、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
8、17)念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
9、相传释迦*尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。
10、欲望并不是好东西，短暂的满足过后，只会给人带来痛苦，很多的疾病、疲劳、死亡，都是因贪欲而起。只有清心寡欲，平平淡淡，才能身心自在。
11、一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、10每一个人都拥有性命，但并非每个人都懂得性命，乃至于珍惜性命。不了解性命的人，性命对他来说，是一种惩罚。
13、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
14、爱情中，最难办的命题就是这两个，爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间，往往伤害了三个人。
15、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
16、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。佛家妙语
17、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
18、酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。
19、 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
20、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
21、 世界著名学者巴格尔———在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。
22、第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。
23、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。
24、10谄曲之心,与道相违,宜应端心,质直为本。
25、妄想如怨贼,贪爱若参辰,在欲而无欲,居尘不染尘。
26、 四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
27、----大宝积经第91卷若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
28、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
29、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
30、若为王官收录身,囹圄禁闭杻枷锁,至诚称诵大悲咒,官自开恩释放还。
31、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
32、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。