1、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子《鬼谷子》
2、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。洪应明《菜根谭》(菜根谭名言)。
3、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》
4、释义：人做事，应罢手时就要下定决心结束。假如犹疑不决想找个好时机，那就像男女结婚虽然完成了终身大事，以后家务和夫妻儿女之间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当，其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好：“现在能罢休就赶紧罢休，如果说找个机会罢休，恐怕就没了罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。
5、 (43)：家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。--洪应明《莱根谭》
6、《菜根谭》这本书，由明朝文人洪应明所写，随手翻阅，往往三言两语，道出处世为人的道理与智慧，读来口齿留香。
7、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明《菜根谭》
8、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。--洪应明《菜根谭》
9、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
10、勤者敏于德义，而世人借勤以济其贪；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣。惜哉！
11、还有我们熟知的名医——华佗，他就是在对曹操进行治疗时对曹操的病症说了实情，而被曹操怀疑他有杀他之心，以致被拷打入狱，最后死在狱中。(菜根谭名言)。
12、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
13、别人对于我有恩德，不可以轻易的忘记。一个有修养的人，能够待人以恕人克己。
14、语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森《木材，或关于人与物的发现》
15、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
16、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
17、释义：对于功劳和过失，不可有一点模糊不清，功过不明就会使人心灰意懒而不肯上进；对于恩惠和仇恨，不可表现得太鲜明，假如对恩仇太鲜明就容易使人产生疑心而发生背叛。
18、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰
19、事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
20、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
21、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
22、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神；学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
23、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。
24、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。
25、❶ 真正靠谱的人，都有这三个特征，值得深交！
26、 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。 －－巴塔沙.葛拉西安
27、洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。
28、白话文释义：能够轻视富贵，心中却摆脱不了渴望富贵的心思；能够重视名义，心中却念念不忘名义之外的名声。
29、释义：人生就像击石所产生的火光一样一闪即逝，在这种短暂的生命里去争名夺利究竟能剩多少时间？人类在宇宙中所占的空间就像蜗牛触角那么小，在这狭小的地方去争强斗胜究竟有多大空间呢？
30、这是因为君子品格高尚、内心正直，能够坚守自己的底线，不会因为自己的喜怒和利益污蔑别人，这样志远而淡泊名利的人，总是最容易遭到他人的嫉妒而被污蔑、陷害，而他们又不愿意去解释，或者解释了也不会有人相信，所以就难得解释了。
31、每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。
32、释义:受到宠爱或屈辱都不会产生惊讶，静静看着庭院前的花开花落，离开或留下都不会太过在意，抬头仰望白云聚散。
33、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然洪应明《菜根谭》
34、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。
35、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
36、伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响的深思熟虑。——克雷洛夫
37、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
38、 (32)：忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。--洪应明《菜根谭》
39、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——培根
40、所以，一个人如果不懂得脱离现象看本质，轻信他人的一面之词和单纯相信自己所谓看到的“真相”，就有可能会伤害好人、放过坏人，这种行为不但会影响他人，也会伤害自己。
41、君子于其言，无所苟而已矣。——《论语·子路》
42、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
43、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
44、夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物作人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正作人处。
45、 (28)：居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
46、威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。——《菜根谭·概论》 注：树立威信要先严俄而后宽容，如果先宽容后严厉，人们就会怨恨你的严苛。奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭·概论》
47、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
48、读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为教师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要用心去工作。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华!
49、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。
50、于喧闹处保持心灵的娴静，今天看来似乎更加重要。现实生活的喧嚣往往掩盖了人性的真实的一面，欲寻求一方净土，恐怕是很难的。因为只有心灵回归到生命的本原状态，才能有效地进行心灵的自我省视，才不至于在都市的烦嚣中迷失自己真实的心声。既能洁身自好、完善自己，又会处理好自己与他人、社会的关系，有助于民众的事业和利益。这种儒家的“每日三省吾身”的思想随处渗透在《菜根谭》中。