1、他们用自己背负的十字架搭在沟上，做成桥，从容不迫地跨了过去。
2、北交射手的罗兰从来都没有停下过脚步，早早就定下了自己的目标，并且实现跃迁式的发展。
3、徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，即使是在个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。名人因自律成功的故事篇3鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。
4、2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流"。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州。(现代名人自律的例子)。
5、东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
6、我觉得有一件事情可以借今天的场合提出来。我认为中国现在礼仪太缺乏，典礼太单薄。礼仪性的东西是用来凝聚全民的，我觉得国家应该恢复冬至天坛祭天，夏至地坛祭地，文庙祭孔子。这个跟封建迷信完全没有关系，是培养整个国家和民族的一种敬畏之心。顺便说一下，现在中国人都在过圣诞节，圣诞节其实是罗马皇帝定的，把他们的冬至定为耶稣的生日。其实人类都会尊重一些自然界的运行规则，做出标识，以表敬畏。我觉得现在的国家和民族，包括领导人都要有敬畏，要有对神圣的东西、对自然界的敬畏。还有一个就是国子监。祭孔子不仅仅是要尊重先师、尊重文化，同时也是对读书人的节制。读书人要有自律，你是读书人啊，你不是一个随随便便的人，你不能这么没节操，没道德啊。这个东西需要慢慢培养起来，培养起来民族的敬畏之心，这是我想说的另外一点。
7、(解析)本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。
8、他所要表达的真实人性，在特定的生活背景下的人物生活，思想发展，性格行为，呈现给人们的是一种贴近生活，还原生活的真相。认定于他的文字所带来的魔力与幻境，认清现实与幻想，更明确的认知到希望的力量。
9、2019年元旦，著名心血管专家胡大一教授在个人微信公众号上讲述了自己坚持走路18年的故事：2000年元旦，意识到自己存在健康隐患(肥胖——身高78米、体重93公斤，餐后血糖高，甘油三酯高，好胆固醇低，脂肪肝)之后，我下决心改变自己。健康从我做起，万步路一走就是17年，无一天懈怠。18年胡大一医生坚持的结果是：体重下降了22公斤，17年没有大的反复。
10、往期内容：李猛丨刘小枫丨甘阳丨吴飞丨吴增定丨孙向晨丨张志扬丨陈建洪丨丁耘丨刘晨光丨崇明丨张国旺丨张辉丨苏国勋丨王钦丨陈平原丨李零丨钱穆丨黄宗智丨赵晓力丨萌萌丨贺桂梅丨蔡翔丨翟永明丨温铁军丨贺雪峰丨汪晖丨王绍光丨崔之元丨张爽丨张文涛丨 章永乐丨郑兴凤丨张巍丨王汎森丨张慎丨李泽厚丨徐戬丨罗岗丨任军锋丨强世功丨张祥龙丨梁漱溟丨熊十力丨马一浮丨许明龙丨娄林丨冯象丨王小波丨吴天岳丨曹元弼丨张文江丨周飞舟丨北岛丨渠敬东丨王希 丨徐梵澄丨阎克文丨刘小枫丨陈家琪丨渠敬东丨费孝通丨甘阳丨严海蓉丨男高音范竞马丨谢文郁丨致傅聪丨林志猛的柏拉图研究丨潘光旦丨李零丨张祥龙丨傅雷谈翻译丨刘小枫：我是如何“再也无法阅读垃圾”的丨李猛访谈：你们每天晚上睡觉前为什么一定要把门锁上？
11、当教授离开房间以后结果怎样呢，有些孩子马上把糖吃掉了，有些等了一会儿也吃掉了，有些等待了足够长的时间，最后还是把棉花糖吃了。有趣的是，1/3的孩子并没有吃掉棉花糖，他们有些闭上眼睛等了十五分钟，有些不停地闻甚至舔上一口，有些通过玩手指，唱歌来分散自己的注意力，的确，这段时间对于这些孩子是难熬的。
12、就连被通俗文学塑造为清官榜样的寇准，一次赏赐给歌女的缠头就是一匹绸缎，乃至于他的爱妾桃都感觉有些过分，当即写作《逞寇公二首》进行规劝，其一说：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。”可知寇准不但有妾，而且生活也很奢侈。
13、家长们在教育孩子的时候，要在做与不做之间权衡利弊，而做不做也是忍的标准，什么要忍，什么不能忍一定要清楚，这样在教育孩子的时候才会得心应手，也能事半功倍。
14、日本社会环境压力较大，生活压抑，再加上人情关系冷漠，男女关系不平等、成年后朋友很少，很多心事无处倾诉。女性们遇到问题就愿意找男公关这样的人倾述，他们有丰富的经验、有职业操守，所以更容易卸下防备。比起解决问题，这些客人更愿意被倾听，被呵护，被荣耀。
15、混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。
16、甘阳回答现场学生关于传统宗教在文化复兴中作用的提问：
17、跑5km是必修课，然后看当天的状态进行其他的力量训练。
18、鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。
19、当时5美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己说：“对过失负责”。
20、许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
21、但最吸人眼球的是，她的主见、独立，让很多家长感慨黄磊的教育。
22、①我们在阅读《红楼梦》时，一方面应该保持合适的“心理距离”，将宝黛或者贾政与现实的“我”分离开来，才能客观全面地鉴赏宝黛不同于世俗男女的心灵契合以及贾政作为一家之长的内心世界：②另一方面，无论读到宝黛的爱情故事还是贾政的利害打算，也不能将自己从现实生活中完全分离出来，必须依靠自身生活经验才能理解作品中青年男女爱情的美好或封建家长利益打算，从而形成感情共鸣。 ①(论证方法)采用引用论证，引用康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的话，继续对前文“时间距离也能够产生美感”这一观点进行论证，增强了文章的说服力：②(论证语言)运用比喻，把“时间”比作“过滤器”“洗涤器”和“艺术家”，化抽象为具体，增强了论证语言的生动性；③(论证思路)点明观点，强调时间距离对美感的形成所发挥的净化、美化和诗化作用，与后文中的论证相互印证。
23、 鲍昆：中国是有较为独特的原因。文革后，在突破极左文艺思想与宣传赞歌艺术的同时，艺术服务于社会的意识就开始被淡化了。当时为了颠覆"宣传"艺术，在对其反拨时，社会有一种逆反的情绪，强调艺术的纯粹性和单纯的个性。在突围极左艺术意识形态时，暂时的矫枉过正有一定的合理性，是对抗专制主义文化形态的一种策略。但是我们应该看到，在这一过程中，毛泽东延安文艺座谈会讲话中合理的因素主张，比如艺术与现实的关系，因人们对极左思想的厌恶，就简单地把其扣上工具论的帽子而摒弃，也就说把孩子和脏水一起泼掉了。在高扬个性的浪潮中，艺术家强调艺术的纯粹性和西方早就过时的形式主义，狂热地追求艺术象牙塔。但物极必反，一把无情的双刃剑开始割离了艺术和生活历史根本就脱不开的关系，而且成为主流贯穿整个新时期，直到现在。
24、C．适中的空间距离能够让人领略作品的魅力，而时间距离则不然，时间隔得越久，产生的美感越强。
25、原来，此女子是一个下级军官的妻子。她的丈夫在一次押送军用物品的过程中在河里翻了船，损失了一大匹军品，被上级判罪，家产全部查没后还差九十万钱。
26、现代年轻人的焦虑多半来源于想得太多，做得太少。行动起来，冒险一次，是对自我的救赎。有些事情，是必须要疯狂一次，不能愧对年轻的资本。
27、为了获得自我知识和自律，无论夏天酷热还是冬天严酷，她都会练习嗓子，并在有时间的时候练习嗓子。
28、由于主持变法，王安石政敌遍布朝野，其中不乏吹毛求疵、没病找病、“洗垢求其瘢痕”的整人专家，但是在王安石的生活问题上，没有一个人说出一个“不”字。可见王安石在这方面确实有柳下惠之风。
29、 刘辉：对"极左"的反抗和资本的操控，的确是中国当代艺术追求形式主义和类型化的重要原因，但我想还有一个原因，绝大多数院校的艺术教育多年停滞不前，使艺术家的认识也受到限制，创作自然就受影响。
30、西晋时期的周处，自省自奋，浪子回头，为民除三害。
31、一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
32、(摘编自曹熠婕《入乎其内，出乎其外——浅谈审美距离》)
33、从孩子感兴趣的事情中选出一项让孩子坚持下去。因为孩子的经验不足，感兴趣的东西有限，所以要尽量让孩子多接触新事物，从中培养孩子的兴趣。兴趣是最好的老师，孩子感兴趣才有可能坚持下去。
34、贾充的妻子郭氏极其厉害，给贾充生了两个女儿。贾充位极人臣，却没有儿子，但郭氏依然不准他纳妾。致使贾充那么高的地位，那么大的家业没有继承人，才出现用下圣旨的方式把外孙当孙子的怪事。
35、 刘辉：当今的艺术家，在技术层面上完成自己的作品并不是什么难事，机械甚至信息技术都在很大程度上取代了手艺，也可以直接"挪用"现成品，也可以组织社会资源共同"制作"，其核心是"要表达什么"，这种表达，对现实是否有意义。当然，表达之外，还有一个传播问题。有效的传播才有意义。
36、当然，一点也不意外。梨花平时的工作表现与生活态度就被我们学习效仿，是部门同事公认的“女神”。
37、一上课网速就不好，没有摄像头，一提问就全员闭麦，上课的时候吃零食、躺被窝、时不时还传来王者荣耀的声音。
38、终其一生，王安石只有一个夫人。此事之后，吴氏便再不给他买妾了。
39、想要让孩子在这个社会中不误入歧途，最重要的是让孩子懂得自律，只有孩子懂得自律，才能在成长的道路上越来越优秀，越走越远。
40、该规划的事情就好好规划，该努力时就发力出去。真正的自律是让人能够高效率地努力。规划好每一天，过好每一个日常，才能通往自由的最高层次。
41、鲁迅说过：“中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的角色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身份，满心是利害的打算，别的什么也看不见了。”请结合材料和鲁迅的这段话，从“心理距离”二重性的角度谈谈我们应如何欣赏《红楼梦》。
42、王安石已经是五品官，早已有了纳妾的资格。吴氏见丈夫终日忙于公务，很是劳累，可能是没有工夫顾及于此，就私自做主，派人到外面去给丈夫买了一个妾。见丈夫决意不纳，又见他已经把人打发走了，吴氏便也无话可说。
43、这个女子不认识这是什么府邸，但也看出这是个大户人家，夫人告诉她，买她是要留给官人做妾，吩咐她要好好服侍官人。又说官人是个难得的好人，不会亏待她的。那女子说到伤心处，忍不住掉下几滴伤心的泪。听完女子的哭诉，王安石命该女子回到她自己的房间安歇。第二天一早，立即命人将该女子送回家去，并且不必退钱。
44、 鲍昆：你说得没错，确实存在这一维度的问题。即如何认识艺术，以及由此生发的美学和艺术理论等问题。在现代主义兴起的过程中，艺术获得独立性是一定历史发展的产物。但是这种"独立性"形成之后，自我建设必然形成某种机制，系统为了维护自身的利益稳定，渐渐形成一套保护性和排他性的规则和意识。这方面最典型的例子就是1839年摄影术发明之后，西方传统艺术界对其强烈地抵制近百年。他们绝对不愿意承认摄影也具有艺术的禀赋，坚称它只是一项带有工业色彩的技术。我想这和摄影术出现之后直接威胁了绘画界原来很兴旺的一些生意有关，比如他们曾经长期赖以支撑生存的肖像画业务。不过搞笑的是，大量的史料证明，在摄影术发明之前，大量的画家其实是使用摄影的原理来做画的，比如为了准确的结构和透视关系用镜箱投影来打草稿等。一直以极其准确的造型和干净的线条著称的法国新古典主义的大师安格尔，其实就是这么绘画的。二十世纪末，西方艺术界又开始全面地使用摄影这个媒介，甚至可以说是拥抱这一媒介，来进行所谓的"前卫"的"当代艺术"创作，并迅速地将摄影包容进艺术史。这一从排斥到拥抱的历史循环，表面上看是有些讽刺，但背后既有艺术从模拟自然到观念表达的逻辑演化，其实还有利益驱动的一面。因为摄影这个媒介在生产效率上是有着巨大的优势的。
45、“你不是懂设计吗？帮我设计个LOGO呗。”
46、 格林伯格在他所发起的艺术批判运动中，虽然将批判的靶标定位在资产阶级的庸俗艺术文化，但他的解药在于高扬艺术形式自身的价值，这恰恰进一步把艺术推向了资产阶级社会的权力体制，让其更为彻底地远离现实。可以说，格林伯格是最后一个为艺术的纯粹性誓死捍卫的殉道者，是现代主义体系内的革命者，却不是颠覆体系的革命者。
47、可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还我。
48、培养时间商的一个非常的重要原则就是——要学会花钱买时间。
49、2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。名人因自律成功的故事篇2明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。
50、 五月，王久良《垃圾围城》的展览在宋庄美术馆开幕。开幕当天，来自艺术界、文化界的三十多名学着专家举行了一个关于这个展览的讨论会。会上出现了一些观点的交锋，涉及艺术的基本价值观和艺术应该是什么的内容。这个讨论曝露了许多当代艺术界的思想意识问题。
51、时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
52、故事不是说让你去做不好的事情，它提醒你要去做曾经一闪而过的念头或者一直想做并没有勇气去做的事情，行动起来，在实践的过程中便不会胡思乱想。
53、王安石出任知制诰时，不到四十岁，仕途如日中天，正在上升之时，日理万机，非常劳累。一天，回到自己府邸，进入内室，不禁愣住了。
54、人类现在喜欢想一些肤浅的问题，真正要构建中国话语，要想一些大的问题，中国要实在解决这些问题。西方几百年来的讨论，仍然是非常重要的思想资源。不是说理论越新越好，不是这样的。自然科学可能是，人文科学要不断往回走。越新的东西，一般来说都是最没价值的。要回过头去看哪些问题曾经非常深地困扰着西方，为什么这些问题突然就没有了？是因为人类解决问题的能力提高了吗？还是某种邪恶的势力，或者至少是非理性的势力在人类当中的统治性、盲目性变得更大了？这是我们需要思考的问题。
55、鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。
56、他们常常是朝三暮想到什么做什么，没有计划性，不能有始有终。
57、越王勾践兵败后，到吴国做奴隶，三年后才返国，回国后，睡在柴薪上，吃饭前尝一尝很苦的熊胆，必雪前耻。后来终于灭了吴国。
58、白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。
59、自律的孩子不仅解放家长，更能使孩子的人生变得更好。