1、阅读《游山西村》，完成8-10题。(共6分)(表达理想抱负的诗句)。
2、(心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。张元干《石州慢寒水依痕》)
3、否则怎么会有人辟谷追求成仙，有人追求利禄游戏帝都。
4、这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
5、(游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。)
6、本诗首段的词语“①____”将风拟人化，显示出狂风破屋的巨大威力；紧接着三段通过“群童抱茅”和“②______”的铺叙，为最后一段“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情感升华奠定了基础。我们从这首诗中能够感受到一位③_______的诗人形象。
7、《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句(陟罚臧否),(不宜异同)一致。
8、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》
9、(谁问旗亭，美酒斗十千。贺铸《行路难缚虎手》)
10、(宋陆游《剑南诗稿》)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
11、会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼苏轼《江城子》
12、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
13、下列对本诗的鉴赏不正确的一项是 (1分)
14、①南园：泛指作者昌谷故居以南一大片田畴平地。杨其群《李贺咏昌谷诸诗中专名考》谓：“原”与“园”二字义可相通，凡李贺宅南“可种谷给食”的大片平地，均可称为“南原”，亦称“南园”。
15、(如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。)
16、常恐霜霰至，零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》
17、10(世人解听不解赏，长飙风中自来往。李颀《听安万善吹觱篥歌》)
18、今年美国失去了在联合国人权委员会的席位,这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的,也证明了孟子说的(得道(者)多助,失道(者)寡助),是合乎科学论断的。(《孟子二章》
19、往事已成空，还如一梦中。4往事只堪哀，对景难排。
20、(白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》)
21、 C．颈联写出山中层云生起，使诗人心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。
22、高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路。
23、(悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(楚辞。九歌《少司命》))
24、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海·步出夏门行》
25、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？愿得此身长报国，何须生入玉门关。
26、(明朝望乡处，应见陇头梅。宋之问《题大庾岭北驿》)
27、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。--曹操《观沧海。步出夏门行》
28、李贺一生命运坎坷、仕途失意。元和五年(810年)，21岁的李贺参加河南府试，成绩优异，被推选应进士举，但许多嫉妒李贺的人，说他的父亲名叫李晋肃，其中“晋”，山西的简称那个“晋”，跟“进士”的“进”同音，那是“家讳”。古人所谓有避讳之说嘛！这属于“家讳”，不能够参加进士考试。韩愈很惜才呀，为此专门写了一篇《讳辨》，来为李贺辩解，然而也没能改变李贺命运。最终李贺仍然因为这些小人的恶意中伤，不得不放弃了科举考试，从此埋下了他一生辛酸和贫困的因子。
29、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
30、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
31、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--《出塞》王昌龄
32、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
33、作者的视野由近放远，动静相生描写风光的诗句是：远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。
34、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。--戴熙《题画竹》
35、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。唐《金缕衣》
36、《且尽这一杯酒》一诗即反映了他这时期的真实思想：“且尽这一杯酒再想——/人生的真相，/而今且慢思想。/这叫做清醒吗？/怎么一步步走到迷途上；/这算得模糊吗？/倒越显得人生的高尚！/朋友，再进一杯酒，/要知人生的意义，/请你先学醉后的模样。”理想与现实的巨大落差使诗人内心极度压抑和苦闷，诗人愿借酒消愁，将难言的苦闷与哀伤寄托在酒杯中。迷惘、思索使他的笔停滞了，创作一度中断。
37、在爱的伊甸园里，诗人对心中的佳人告白：“笑窝活现，/仿佛迷离半睡的佳人；/真叫蜂蝶们要向往呀，/真叫蜂蝶们要向往呀。”离别总是让恋人特别感伤，故乡的山水花草都成了寄托思念之情的意象：“我除了眷善不忘的朋友，/和我俩俩相思的情人/凝眸渴望我的山，/含情远睇我的水，/点头迎我的草，/微笑吻着我的花。”韦杰三表现单恋、失恋的小诗也写得相当出色：“朵朵的春云，/没一丝儿牵挂地朝西飞着；/有意呢？/无意呢？/一双彩蝶儿依依不舍地/对着一朵红玫瑰花留恋着；/这是他/于她的特别有情？”又如《荷叶上的露珠》：“点点滴滴的露珠凝在荷盆上，/一阵儿荷盆把它倾泻了。/第二趟露珠再凝时，/荷盆摇头对它说：/‘我不承受你的滋润’。”这些诗或用比喻或用拟人的手法来写，表面上是写自然现象，实际上却含蓄地道出了抒情主人公对爱的痴情和被拒绝的痛苦。
38、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》
39、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》
40、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。(令狐楚《少年行》)
41、尽管李贺事实上最终并没有弃文从武，并没有奔赴疆场，但他这种思想，在《南园十三首》中、在《雁门太守行》中，在《马诗》中都是一脉相承的。李贺才情卓异，却体弱久病，空怀有满腔抱负，却壮志难酬！岁月无情，李贺怀着满腹的理想，与青春和生命进行着苦斗，对人生的短暂，有着不同于他人的无限感慨，而他特殊的生命体验，也为后人留下了一种特殊的审美范式，留下了许多至情至性的千古佳句。
42、释义：出门登程去，满腹诗书经纶，我等岂能埋没民间，岂能甘做庸人。
43、(淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。姜夔《踏莎行自沔东来》)
44、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。
45、——清代郑燮的《竹石》释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。归志宁无五亩园，读书本意在元元。
46、王维《使至塞上》有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是“(大漠孤烟直),(长河落日圆)。”
47、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
48、释义：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
49、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
50、(塞花飘客泪，边柳挂乡愁。岑参《武威春暮闻宇文判官西使还。。。》)
51、我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。
52、1初中课本中以春景写冬景的诗句是:(忽如一夜春风来),(千树万树梨花开)。
53、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。--(宋)李清照《绝句》
54、下列对这两首诗的赏析，完全正确的一项是( )(2分)
55、复行数十步,豁然开朗。(土地平旷),屋舍俨然,有(良田美池)桑竹之属。
56、且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
57、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)
58、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。
59、誓将挂冠去，觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
60、(人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。)
61、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》
62、《望岳》一诗结尾两句表达了诗人积极进取的人生态度，这种态度在很多古代诗人的作品中都有体现，请写出其中你知道的两句诗。(每句诗中允许有一个不会写的字用拼音代替)(2分)
63、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。
64、当场只手，毕竟还我万夫雄。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》抒发理想抱负的古诗句篇我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
65、怎么能没得到富贵还不离去，做一个只有意气的男人呢？
66、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
67、(人生最重的事，不是您现在站在何处，而是您今后要朝那个方向，只要方向对，找到路，就不怕路远。)
68、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
69、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.。——魏·曹操《龟虽寿》
70、(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
71、雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。9转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。
72、壮族古代文人诗词创作多受文言格律形式的限制。韦杰三的诗歌打破了传统诗歌语言和格律方面的规则。他的白话诗歌，诗行长短不有长达76行的《别忆》，也有仅两行的《短诗》；诗歌每行的字数也是不定的，具有现代自由诗“诗无定行，行无定节”的典型特征；“押韵”于其诗而言也是“相当自由”的，有押韵的，也有不押韵的，有中间换韵的，也有从头至尾一韵到底的。这些形式，充分展现了新诗初期的特点。
73、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
74、让自我的内心藏着1条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。雨果