1、 凡3日前报名学员可获得度阴山亲笔签名畅销书《知行合一王阳明》一本
2、 相信和阳明心学作家的亲密接触，一定会在同学们的心里撒下希望的种子，激励阳明学子更好地传承阳明文化，续写知行合一的新传奇。
3、匡衡一本正经地说：“《月令》(当时经典)上说，春天，是掩埋白骨和腐肉的时候，不适宜悬挂腐臭的人头。”
4、 王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”
5、 王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”(王阳明知行合一度阴山)。
6、 老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
7、 这次他来到阳明小学，在学校小讲解员的带领下，参观校园，听小讲解员介绍学校围绕阳明文化开展的一系列活动。(王阳明知行合一度阴山)。
8、王阳明曾曰：“乐是心之本体，虽不同于七情之乐，而亦不外于七情之乐。虽则圣贤别有真乐，而亦常人之所同有，但常人有之而不自知，反自求许多忧苦，自加迷弃。虽在忧苦迷弃之中，而此乐又未尝不存，但一念开明，反身而诚，则即此而在矣。”许多信服王阳明心学的人，就这样快乐生活，“素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难”。三石羡慕中国人在这个历史时期的优雅自在、内心丰盈的生活。
9、无善无恶心之体：无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。由于心即是理，心外无事，心外无物，心的本体无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶。
10、但你若将良知的道理灌输给高者，让他警醒，却是难于登天。因为他们心中有太多的外在的道理，这些和他们良知并不一定契合的道理已经代替了良知本身。于是，他们会将良知的道理抛弃，坚信心外的那些道理。
11、 王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
12、▲正和岛山东岛亲、青岛芭东控股集团总裁杨晨光致辞
13、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
14、目前，毫无疑问，度阴山就是王阳明乃至整个历史人物传记的第一品牌。而且他的影响力正在不断扩大。
15、王阳明听说这件事后，叹息连连，于是，他说了一句话：
16、他说，那总该有有银盆吧，你这破铜盆当我尿壶都不配。
17、王阳明先生作为内圣外王“真三不朽”的圣人，为什么他的真传我们中国人500年没接住，稻盛和夫这个日本人给接的挺好、用的挺好呢？84岁的稻盛先生说，“关键是做啊。”阳明先生讲知行合心上修和事上磨其实是一回事，心上修得怎么样主要看事做得怎么样。
18、王阳明说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”显出了其心不为物役的本能力量。
19、其次，知行合一的知如果不是知道，而是良知，那良知到底是什么？按王阳明的说法，我们只要致良知就能解决一切难题，是否属实！？
20、若能将良知的道理以合适的方式灌输给卑者，卑者可能会警醒。
21、扶贫必须先扶心，立业还得先立志。道理人人都知道，但是江山易改，本性难移，给钱给物不难，扶心立志谈何容易啊！一个偶然的机会，宋瑞书记接触到阳明心学，她如获至宝，现学现用。致良知是一种力量，通过从心抓起，从孝道抓起，真正从根子上解决了问题。原来，没有贫穷的口袋，只有贫穷的脑袋，口袋贫穷，是因为脑袋贫穷！人的命运，根子就是在心里。只有心变了，命才能改变！
22、中央政府进行了讨论，丞相匡衡深思熟虑后，说，“悬挂那颗臭头，不是不可。但有一事需注意。”
23、但太多人都陷在这二者上面，不能自拔。过多的贪欲影响了他们的良知，导致道德感和判断力下降，甚至消失。
24、朱熹的方法王阳明试过，于是就有了那个著名的“格竹子”故事，结果是不解决问题。于是王阳明向内而求，最终龙场悟道。他九死一生，在那个言语不通，蛊毒瘴疠、蛇虺横行的地方，得失荣辱已经完全抛开，在满天星斗下，他日夜端居静坐，天人合突然间，他明白了：圣人之道，吾性自足。向外求知欲理于事物也，误也。
25、新冠肺炎大爆发后，各国对待它的态度不同，所以采取的方式也不同。中国人是直面它，有一个我就治一个，围追堵截，绝不甩锅，用担当精神和意志力完成对新冠的进攻。
26、然而，书迷们对于度阴山却是“只闻其名，不见其人”。
27、《知行合一王阳明2:四句话读懂王阳明心学》
28、▲正和岛山东岛亲蔡磊(左)与度阴山先生、岛亲杨晨光合影
29、时下的欧美看书是一种习惯，中国看书是一种时髦。生活弥漫着功名利禄的氛围，有了钱希望有更多的钱，有了权希望有更大的权，而一点点的不满足，就让人焦虑万分，除了物质的也许正需要王阳明的心学，当人们发现了自己内心的力量之时，就不会被外界所左右，从而就能生活得自得其乐。
30、王门心学给人勇气，遵从良知，可以克服恐惧，面对无法面对的困难，付出无法想象的付出，甚至生命。
31、然而，王阳明的“知行合一”却是旧瓶装新酒，他重新给这四个字赋予了崭新的内涵，于是产生了强大的力量。
32、2014年7月，该书出版，便稳稳占据历史类畅销书榜首，数度加印，风靡一时。如今，图书销量已突破200万册。而且，这本书的很多读者都是企业家，他们给度阴山写信，感谢作者写了这样一本书，把他们从绝望情绪中解救了出来。对此，度阴山本人也颇感意外。他说，我只是写出了我心中的王阳明，读者却自行解读出了很多个另外的王阳明。
33、修习王门心学的人，都是具备能力的人，这主要取决于心学特别看重实践，“事上练”是格物致知的有效途径。
34、 大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
35、团体报名：5人报名赠送1个名额，10人报名赠送2个名额。
36、上大学时，度阴山就反复诵读《传习录》，深信阳明先生事功与“知行合一”之间的因果关系。遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传——《知行合一王阳明》。
37、此外，2015年以来，《知行合一王阳明》也是企业团购热门图书：雷军、任志强、王石等企业家都在不同场合推荐过这本《知行合一王阳明》
38、阳明有诗曰：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。在名利场中奔波，与世浮沉的现代人，你找到了自己的定海神针了吗？
39、生命智慧大健康讲堂第三期讲座将于4月9日在鄂尔多斯市行政学院邀请著名历史作家度阴山开讲《知行合一王阳明》，精彩解析阳明心学智慧及实践意义。哇哦，好期待！
40、良知直面人心的性和情，性就是仁义礼智信，是儒家体系中所提倡的精髓，情就是我们所说的七情六欲，情之所至，在中庸的范围内，和性一样都是天理。反之，对于过犹不及的人欲要坚决灭掉。所以，良知也是中庸，不过度，不执著，是对度的一种把握。
41、 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
42、｜德鲁克管理的本质 ｜罗胖2016跨年演讲
43、 1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”
44、 王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”
45、 王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”
46、2017年2月18日，著名历史作家，《知行合一王阳明》一书作者度阴山先生，受正和岛山东岛亲杨晨光之邀，亲临芭东小镇，用一场精彩的阳明心学主题分享，唤醒了在场每个人内心的力量。
47、静坐，是独处时的自我管理，王阳明要人静坐有两个步骤，第一步是“息思虑”，也就是让自己的身心进入空寂境界。如果只留停留在这个步骤，那就是枯禅，所以有第二步的“省察克治”，时间一久，心胸中只是廓然大公。同时，在静坐中要“意诚”和“慎独”。意诚就是正念头，诚实地践行良知给你的答案，慎独就是在一个人的时候也要注意自己的行为，严于自律。
48、如果知行合一是中华人几千来始终奉行的理论和方法论，那就等于它指导了中国人五千年，它能指导五千年来的中国人，自然也能指导现在的我们。
49、朱熹的弟子陈澄最先提出“知行合一”这个四个字，所以王阳明提知行合一时，大家都认为这是老生常谈。
50、东汉时期边疆司令甘延寿、陈汤领兵西征，干掉了不服东汉王朝的匈奴头领，然后把他的头砍下寄回首都，请中央政府允许将其头悬挂在少数民族居住的地方，以示天下，犯我强汉者，虽远必诛。
51、感谢朋友们的关注，希望你转发分享，也许你的一次转发，就能帮助到更多的人！
52、这本王阳明《知行合一》不但是目前市面上能买到的最好的王阳明传记，而且文字和思想水平明显比所有的同类书都高出一截。
53、这本王阳明既是最好看的，也是最有价值的。度阴山完全没有刻意“神奇”的描写，没有卖弄学问，没有大段主观评论，王阳明每一段事迹，都感觉合情合理，似乎轻描淡写却趣味十足，读着娓娓道来而回味无穷。
54、心为物役，我们总觉得自己活得很累。王阳明却有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”参考这位心学大家的故事，我们就会发现，心其实很强大。只要内心足够坚定，又何苦让自己陷入现实的夹缝中苦苦挣扎……
55、照片左边是我，中间是《知行合一王阳明》作者度阴山老师，右边是河南王阳明研究会李晟贤秘书长。
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57、阳明先生通过“知行合一”创建了三大事功，成为圣人；
58、什么是”致良知“？致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。
59、王阳明家训的内容一字一句，全出于诚，用王阳明的说法，写家训的念头就是教育家人致良知，致良知就能常快乐，常快乐又能心安，便是为人处世、持家立业的真正奥秘。
60、四句教就是心学关键，分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，是初学者彻底读懂心学精髓的最佳路径，也是现代人修炼强大内心，应对残酷现实的不二选择。
61、 大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”
62、《知行合一王阳明(1472—1529)》一书应该是迄今为止王阳明相关书籍中销量最好的，这是当初创作时从来不曾想过的。或许正应了王阳明的格物心法：凡事立其大者，大者立住，一切可成。
63、良知就是《易》，易之道就是变化，根据不同时期，不同地点，表现为不同的形式和作用。良知变动不居，刚柔相易，不拘泥于执著，凡是以适宜为唯一准则。君子不器，人生理想要因地制宜，不可自己限制自己。