1、亚历山大：是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之首，以其雄才大略，先后统一希腊全境
2、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。(苏格拉底人物简介)。
3、第三步称为助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
4、伟大的人生总是坎坷苏格拉底在40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
5、 普鲁斯特在其作品中，构建时间的同时，对空间的构建也倾注了极大的热情，构建空间等于构建时间。于是，作品中的时间常常采用空间的形式，其组成要素相互排列在空间中。通过物体、人物、名字等符号载体，通过位移和并列等组合方法，普鲁斯特最终将破碎分散的地点变形为一种符号化的美学空间。一系列的地点成为小说画卷的不同片断，分布于小说天地的各个角落，让主人公抑或读者通过对空间符号的消费，寻回和感受自己在生存空间中的归属。
6、 《理性的象征》则在欧洲新古典主义的背景下，审视法国大革命文化的几个典型画面，研究这些画面得以被理解和传播的形式。革命宗旨往往被表现为一束曙光。从我们今天的视角看来，这种试图驱除阴影的艺术，仅仅是在这样的一些艺术家那里才能达到它的巅峰：这些艺术家在内心和身外，如同戈雅一样，为阴影复来的威胁而感到担忧。
7、苏格拉底(公元前469年～公元前399年)，古希腊哲学家、教育家。
8、①“美德即知识”在道德问题上，苏拉底提出了“美德即知识”的观点。他认为，一个人的道德行为如何，主要取决于他是否具备有关的知识。只有当一个人知道什么是善和什么是恶时，他才能趋善避恶。由此出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。在他看来，既然知识是后天人们通过教育所获得的，那么，以知识为基础的道德也可以通过教育来培养。
9、 在梅洛-庞蒂的后期哲学思想中，有许多富有诗意而别开洞见的哲学表达，极好地阐明了当代图像与人的关系。本书对其内涵与结论的考察，拉开了这种哲学思旅的序幕，踏上一条非常规哲学(a-philosophie)之路，而在生活的体验与反思中，探寻人与世界、人与人之间“亲密的共存”。这也是哲学有待完成的、是思想本身的任务，它引导我们不断从当前体验世界的方式出发，对其做出新的理解与阐释。这是梅洛-庞蒂哲学为我们留下的疑问和挑战，也是其有待完成的思想赋予我们的最大的财富。
10、(20广东判断)西方启发式教育思想源自苏格拉底的“产婆术”( )。
11、在他看来，既然知识是后天人们通过教育所获得的，那么以知识为基础的道德也可以通过教育来培养。
12、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中：人，认识你自己。
13、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在最重要事情上说了假的东西。
14、哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，关键看谁是来上这门课了。与别的课以传授知识为主不同，在哲学课上，传授知识只居于次要地位，而其首要的目标则是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。今天，小编想给大家介绍一本好书，也是一本通识类哲学教材。它就是台湾大学哲学系教授傅佩荣先生出版于2006年并风靡数十年的《西方哲学与人生》(共两卷)。
15、要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事：由于他完全没有留下半点自己的著作，我们只能从柏拉图和色诺芬的记载中加以探索，然而他们两人的记载又往往是互相矛盾的，因此对于何者的记载更接近真相一直是争论的话题。
16、第二步称为定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；
17、 贯穿于“文学”的矛盾，遭遇的是民主的言语之挑战，这种民主的言语摆脱了功能的系统化规则束缚。文学，既是贵族阶层的欲念，也是未来共同体的展望，它就是矛盾体，是“沉默的言语”。所谓精神生活，抑或作品的王国，只不过是墨水在平滑的纸张上，倾注下无尽的、没有躯体、漂泊而自由的文字，向无数看不见面孔的书籍阅读者言说。
18、(20内蒙古单项选择)主张在教学中应用“产婆术”，即用讨论问题的问答方式与人谈话，但不直接把结论教给人，而是指出问题并引导人最后得出正确的结论。提出这一主张的教育家是( )。A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.昆体良
19、在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。他曾说：我的朋友不是城外的树木，而是城内的人，正是出于这种对国家和人民命运的关心，苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义;什么是勇敢，什么是怯懦;什么是诚实，什么是虚伪;什么是智慧，知识是怎样得来的;什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
20、 梦想，就是在黑夜中寻找精神光明。沉思，就是在孤独中感受灵魂升华。只有善于梦想和沉思，才能产生创作的激情和灵感。
21、在柏拉图的《克利陀篇》中说。苏格拉底的一些弟子和友人曾经计划带苏格拉底逃亡特萨里亚。但是苏格拉底没有逃走，他认为无论判决公平与否，他都不能逃避。他提出了一个后来成为基督教教训的言论：“无论别人如何待我们，我们都不能抱怨。”苏格拉底决定留下来接受死刑。甚至在临死之前苏格拉底被允许同亲友进行谈话，他支开哭哭啼啼的妻子，以免谈话被打乱。
22、 蒙田，一个真正渴望自由的人。一个将自由交托真理的人。一个让世界寻找他的人……一个16世纪的人，似乎预言了现代人面临的所有焦虑、困扰和罪恶，并给出了高贵的答案。
23、由于此方法有助于启发学生的思考，因此被视为后世西方启发式教学方法的渊源。
24、(NathalieHeinich)著 何蒨译
25、单项选择：柏拉图认为应该为国家统治者的教育开设众多实用性的教学科目，其中他最为重视的是( )。
26、(最优秀的人就是你自己大哲学家苏格拉底最后的话看似教育弟子的一)