1、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
2、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
3、每个人都有他们自己自然的步调。你们的修行将不会完全相同。别操心这个。重要的是你只要继续保持警醒、努力、保持正念，并让事物顺其自然，守护住自己的心。
4、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
5、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
6、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
7、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
8、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
9、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
10、“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
11、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
12、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
13、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
14、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
17、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
18、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
19、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
20、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
21、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
22、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
23、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
24、扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
25、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
26、 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
27、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
28、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
29、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
30、不会读(地藏经)，不会念地藏王菩萨圣号的人，多念这个偈颂也非常好。能和地藏王菩萨结下很殊胜的缘分。而且(地藏经)有云，但凡对三宝，对地藏王菩萨，一偈一颂，一颔首，一合掌，甚至一念敬重心，后世都将获得无量无边的果报。感恩三宝无限的慈悲。华严颂偈：
31、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
32、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。