1、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
2、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
3、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
4、 5) 母爱很朴素，没有领袖的丰功伟绩，没有明星的光彩夺目，没有科学家的渊识博学，没有英雄们的豪言壮语，没有文学家的鸿篇巨著……当你跌倒时，她为你掸去尘土，鼓励你重新站起来;当你迷茫时，她为你指点方向，呼唤你心中的巨人。她就是我们的母亲!
5、“饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授，对自己儿子的营养，说过这样一段话：“我为什么有这样好的身体，可以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好，所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。
6、著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”(陶行知先生的名言警句)。
7、◆ 唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
8、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。(陶行知先生的名言警句)。
9、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图
10、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。
11、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
12、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
13、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
14、 2) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
15、其次，我们每天应该问的，是“自己的学问有没有进步？有，进步了多少？”
16、需要充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚而至于夭折。
17、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
19、迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
20、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
21、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
22、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
24、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
25、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
26、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
27、“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字：
28、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
29、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，兼职可以关门。
30、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。()一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
31、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)
32、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
33、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
34、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
35、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
36、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。
37、清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”
38、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
39、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
40、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
41、“预防疲劳的休息”。饱食终日，无所用心，固然不对，但是过分的用功，过分的紧张劳苦工作，也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱，妨害着体力的匮乏，甚至于大病，不但耽误了学习和工作，而且减损于全生命的期限！所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题，希望大家时时提示警觉，预防疲劳。天天能在兴致勃勃中去工作学习，健康必然在愉快中进步了。
42、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
43、 4) 世间最伟大，最崇高的爱莫过于母爱了。我从呱呱坠地开始，便沐浴在母爱的阳光下，它无声无息的渗透进生活的点点滴滴。它如同丝丝春雨，滋润着亿万儿女的心田。
44、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。
45、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
46、民主的教师，必须具有：(—)虚心；宽容；与学生共甘苦；跟民众学习；跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
47、第二点是要“敏捷正确”。粗心大意，是最易弄错弄坏事情的。
48、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
49、 一天晚上，小陈收到陶校长托人捎来的信，心里觉得奇怪：校长有话为什么不当面说，要写一封信来？他急不可待地拆开了信。
50、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
52、我们必须建立“健康堡垒”。要建立健康保垒，必须注意几点：
53、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知
54、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
55、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
56、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
57、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
58、◆ 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
59、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
60、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
61、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列
62、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
63、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：教育名言中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
64、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
65、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
66、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
67、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
68、有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。 ——清人唐彪
69、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
70、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
71、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
72、科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法，好好地调节自己的身体，不致生病！
73、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
74、著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家.艺术家.文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”
75、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
76、◆ 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
77、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
78、人生天地间，各自有秉赋；为一大事来，做一大事去。
79、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
80、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
81、陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
82、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
83、陶行知先生这句话的意思是只有学识渊博的人才能成为老师，只有品行端正的人才能成为典范。旨在告诫我们作为一名教师，不仅要有扎实的专业知识和广博的科学文化知识，还要为人师表，做学生的榜样。
84、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
85、教育就像喂鸡一样。强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！
86、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
87、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
88、先说“公德”。一个集体能不能稳固，是否可以兴起来？就要看每一个集体的组成分子，能不能顾到公德，卫护公德……我们在每一个行动上，都要问一问是否妨碍了公德？是否有助于公德？再说“私德”。私德不讲究的人，每每就成为妨害公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德更是公德的根本，私德最重要的是“廉洁”。一切坏心术坏行为，都由不廉洁而起。