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陶行知的教育思想对当今教学的启示文案汇编66句

来源:经典句子 发布时间:2023-08-05 09:19:23 点击:59次
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陶行知的教育思想对当今教学的启示

1、(3) 刘大伟,杜京容.民国时期南京晓庄乡村治理模式探析(J).江汉论坛,2020(4):111-1

2、(8)郑国民.陶行知的语文教育思想(J).中学语文教学,1995(04):1-(陶行知的教育思想对当今教学的启示)。

3、将陶行知的生活教育理论应用在高职语文教学中,能提高高职语文教学整体质量,并且帮助高职语文教师明确语文教学的目的以及语文教学的方法应如何进行选择。将陶行知的生活教育理论放入传统的教育教学理念,帮助更多的高职语文教师在开展语文教学时,明确语文教学的方式以及语文教学的手段,利用更加新颖的教学理念,拉近教师与学生之间的距离,改变当前高职院校内的不良师生关系。在陶行知的生活教学教育理论中,其主要表达的思想是生活即教育,社会即学校,应做到教学合一。也就是说,在日常生活中开展教育,让教育真正融入生活中。(陶行知的教育思想对当今教学的启示)。

4、其次,“小先生制”改变了传统的课堂教学模式,由原来的教师为中心变为现在的以学生为中心,在现在的课堂,学生是真正的主角,同时承认了学生主体地位,并且也极大地锻炼了学生口语化传递教学的能力,做到了“即知即传”;

5、陶行知先生依据中国教育的不足与缺陷,躬亲实践,创造了许多富有现实意义的教育活动。在实践意义上,它对我国现代教育的未来发展有着广泛并且深远的影响,更加体现出了深刻的意义和潜在的实用价值。

6、陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。

7、(2)王国维.王国维戏曲论文集(M).北京:人民文学出版社,19

8、通过深入分析陶行知先生的生活教育思想,应明确在当前开展高职语文教学时,教师应改变传统的教育教学思想,并且针对教育学评价体系进行改革。在传统的高职语文教育中,很多教师仅仅关注学生的分数,关注学生在考试时的考试情况,而教师在实际教学时也是为了考试而进行教学。教师教学过程中主要以教材为主,其目的是帮助学生提高考试的成绩。当前教师应将自己的关注点从传统的分数上进行改变,不应过多关注字、词的含义来应对语文课堂,而要让学生主动去学习语文课堂中所蕴含的知识。教师应该在实际教学时形成一个体系,通过体系的整合,让字、词、诗句都能够加入教学体系中。

9、[1]唐丽丹.陶行知的生活教育思想对教育教学的启示[J].科教文汇(中旬刊),2019(1):148-1

10、难管的孩子多半不是劣童,也不是真正的坏蛋,这个态度要立定,否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错,便越管越难管了。

11、综上所述,陶行知“教学做合一”、中心在“做”的教学思想,把传统教学中的以书本为中心,以课本知识为中心转移到以实践为中心,以实际生活为中心,它克服了传统教育中重教不重学,重知不重行,重教师主导作用而忽视学生主体地位,以及教与学脱节、学与用分离的弊端,有助于我们在课堂教学中加强教与学的结合,学与用的结合,教育与生产劳动的结合,理论与实际的结合,从而真正地培养出学生的创新精神和实践能力。

12、陶行知没有伤害学生的自尊心,委婉的指出学生的错误,他处理多么妥当啊。俗语说,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,我们知道作为学生从小就应磨练自己的品格,但做事应讲究方法,而不应把好事做成坏事,老师发现更应及时引导,把他们引到正确的道路上来。

13、陶行知先生倡导的“小先生制”在提出之日便迅速传播开来,人人都是小先生的思想广为流传,做到了“即知即传”。诚然,随着“小先生制”的不断发展,其优势及弊端也日渐显露。

14、[文章编号] 2096-0603(2020)05-0164-02

15、(7) 吕丹,吕映.文学家的教育情怀与教育家的文学情怀--论陶行知的儿童文学创作(J).齐鲁学刊,2020(2):153-1

16、作者在开篇就说了一句让人振奋的话:学陶要把握一个原则,即仿我者死,创我者生。这一句话足以指导我们学会如何去领会和实践陶行知的教育精髓。

17、教师要热爱、尊重每一个学生。如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。教师应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人。正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

18、晓庄师范学校第一年虽然只招收了13名学生,但是各界人士参与开学典礼的热情却无法阻挡。参加此次开学典礼的有学生13人,各行教育人士及各界代表和附近的村民等共一两百人。

19、随着当前社会的不断发展,各个高职院校都在提升自己的综合能力,其目的是让高职院校的学生在毕业之后能进一步实现个人价值与社会价值,同时也为我国社会培养出更多的应用型人才与综合人才。当前高职语文教学面对着非常严峻的挑战,与传统的语文教育教学不同,利用陶行知的生活教育思想能够给予高职语文教学带来全新的教育模式,提高教学质量。

20、程鸣.陶行知“生活教育”思想对当今高中语文教学的启示(J)中学语文.大语文论坛旬刊.2012

21、陶行知教育理念认为民主教育的本质是一种生活教育,应该把教育和人民的生活联系在一起,努力做到知行合一。

22、创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为真人,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

23、爱上自己教育工作,陶行知一个重要思想“教学合一”,在我看来,教与学的融合,一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。教师在教学过程中教学生学习,在教学反思中自我学习,学生根据老师的教去学习,把老师教的方法与自己学的方法结合起来,内化成自己的方法。教师要给孩子一杯水,自己要有一桶水。这就需要老师学的更多,于我而言,爱上所教学科,才会本能的去充实,去完善。唯有芬芳才能散发芬芳,唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱,跟随老师的脚步,逐步爱上你,爱上这门学科。陶行知对教育事业的爱溢于言表,教育理论便是最好的印证。乔利荣老师暑期让学生制作日历,看着孩子一个个精美的手工日历,我想正是因为他们爱着这份事业,才会想着如何让学生收获更多,在不同的方面得到不同的发展。爱自己的教育工作,温暖孩子的小学生活。

24、(10)陈欢欢.改革开放以来基础教育素养观的演进与应对(J).教学与管理,2021(9):1-

25、如今的幼儿园竟出现了等级之分,有普通幼儿园和贵族幼儿园,普通幼儿园在此就不再赘述,而所谓的贵族幼儿园实则是披上了金钱的外衣。贵族幼儿园除了教学用具及儿童玩具不同之外,最根本的区别是入门学费,贵族幼儿园相比普通幼儿园价钱多则高出3倍。

26、要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。

27、近年来,国潮风与戏曲元素在新时代中学生日常生活中极为活跃,教师可以抓住该流行趋势,与学生文化审美心理近距离接触。王国维曾将戏曲定义为“合言语、动作、歌唱、以演一故事”(③)。戏曲艺术,从古至今,均乃“无唱不歌,无动不舞”,现代歌舞与戏曲元素巧妙结合,成就了很多经典文艺作品,京剧戏腔融入现代通俗音乐,如歌曲《虞姬叹》《赤伶》《光亮》等,广受听众好评。“戏一折,水袖起落,唱悲欢,唱离合……扇开合,锣鼓响又默,戏中情,戏外人,凭谁说。”在悠扬的旋律与优美的歌词中,学生能够初步感知戏曲魅力的独特性。流行乐本色当行的现代化市场,有了戏曲声腔的点缀,瞬间让作品提升了格调。作为独具特色的戏曲艺术大国,2022年冬奥会筹办期间,国风戏曲元素顺理成章融入各式纪念品,现于大众视野,成为一张国人对外宣传的闪亮的文化名片。此外,戏曲文学在教学写作中的借鉴,水袖功或武生动作等在舞蹈艺术中开花,戏曲念白在朗诵技能中融合诠释,戏曲程式化结构在剧作领域创新生发,戏曲服化技艺在广告与设计行业掀起热浪,如北京绢人戏曲人物手工技艺等等,传承千百年的戏曲艺术在当下均能够与各行各业交叉汇融,跨领域构建,体现其厚重的艺术价值,这些丰富的生活材料均可以纳入课堂教学的导入环节,激发学生的学习兴趣,从而引导学生进行初步的审美感知与视听享受。语文课堂上,教师可以以“国潮文化宣传大使”的角色定位,以师生日常接触的生活素材为基础,以戏曲艺术的独有文化魅力为“跳板”与学生达成共识,初步以戏曲的外在形式美、音乐美等为载体,先从宏观流行化元素的视角带领学生初步感受戏曲的魅力与可爱可亲之处。同时,也可以鼓励学生在课外个人或合作搜集生活中见到含有戏曲元素的各种类作品,在课堂上交流展示,分享自己的发现。

28、教育需要爱心,儿童渴望得到爱。当我从事教育教学工作后,我越来越深切地感受到,只有把爱奉献给孩子,用爱来灌注自己的事业,才是我们能真正给予学生的最好的东西。如今的孩子看得多,听得也不少,想激趣,并非是件容易的事,有时真的很困惑:孩子们,我该拿什么来吸引你们呢?没有兴趣就不会有积极的学习态度,高涨的学习热情。如何让课堂变得有吸引力?如何让英语课真正被孩子们的心灵所接纳?

29、捧着一颗心来,不带半根草去,这是我国着名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照,爱满天下更把爱的教育发扬光大。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。

30、我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了,事怎么做,就怎么学,就怎么教,”:而教学的中心是“做”,即实际生活。我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育,小而言之,为学生的终身受益负责,为学生的将来负责;大而言之,为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。

31、陶行知教育思想博大精深,“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行,陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

32、第教学做合一我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了,事怎么做,就怎么学,就怎么教,”:而教学的中心是“做”,即实际生活。我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。《数学课程标准》提出的要重视学生应用数学解决实际问题的能力以及通过数学的学习活动,情感与态度方面有新的发展的理论,其实与陶先生的思想是一脉相承的。建构主义学者也认为,“学习数学”应是一个“做数学”的过程。因此,在数学课堂中要让学生有自主探索、动手操作、合作交流,发现问题和提出问题的机会。现实、有趣、开放和具有探索性的数学教材和学习内容才是学生“做数学”的前提。在教学“认识人民币”一课时,根据这种情况,我们将本课设计成“招考营业员”、“我是小顾客”、“物物交换”、“用物兑币”等几项活动,在招考营业员”的活动中,学生进一步认识了人民币,在“我是小顾客”活动中,通过付币、找币巩固了不同单位的人民币之间的互化。更重要的是在活动中学生学会了怎样与人交流,与人合作。

33、名师导学|悠悠师者路,爱如满天星——记管理系凌日平老师

34、陶行知把他的一生全部献给了教育事业。他的博学多识,严谨治学,一切为人民大众教育而努力奋斗的精神值得我们好好学习,他留给我们的教育思想需要我们去执行和发展。《陶行知教育名篇》读后感5初闻“爱满天下,知行合一”,还是在大学军训时,懵懵懂懂,只知它是校训,要记。却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活,润物细无声般深入我心。

35、“生活即教育”强调的是生活与教育的关系。特别是针对幼儿而言,他们的思维能力仍然处于发展中,常常通过生活观察形成知识经验。因此,在引导其学习任何知识时,如果能够从生活的角度入手,就能提高教育效率。

36、践行“民主教育”“生活化”教育,对中国幼稚园之改造

37、由于教育信息化发展,几乎每个学校,每间教室都安装了电子白板,硬件设施升级,那么有很多的老教师不会使用多媒体教学,而新教师一般都在学校修过大学计算机基础这门课程,因此,合理利用多媒体,能够帮助自己更好的教学。

38、陶行知的生活教育理论过去为改革脱离生活、脱离大众的旧教育,探索具有中国特色的教育理论,指导当时的实际生活,发挥过不可磨灭的重要作用;即使到现在,它同样具有旺盛的生命力,因为它符合当前中国教育改革和世界教育潮流的发展趋势,能给当前教育改革许多启示教育必须回归生活主题。

39、(②)王彬.高中语文中国古代戏曲教学策略研究(D).山东:山东师范大学,2019:

40、“小先生制”是为了应对中国教育在师资力量上的不足而提出的,他倡导教师可以先将复杂知识教授予高年级儿童,而后再由高年级儿童教授给低年级儿童,从而缓解中国教育的师资不足问题。 

41、当前幼儿园的学费已经远远超出了一般家庭支付能力。如果想上一个可靠的幼儿园,家长甚至要省吃俭用;

42、(9) 黄瑾,熊灿灿.我国“有质量”的学前教育发展内涵与实现进路(J).华东师范大学学报:教育科学版,2021,39(3):33-

43、体力充沛,无法发泄的,有时捣乱,可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。

44、②在课程方面:陈鹤琴尽管主张从自然和社会中直接获得知识,但并未绝对否定书本。他追求的是要让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体,当前学校的教材也要反映儿童的身心特点,贴近学生生活。同时,课程也不应仅局限于书本和课堂,要落实开展综合实践活动课,让学生获得更多的直接经验和更广泛的认知。

45、(2) 左亚.用陶行知生活教育理论引领学校劳动教育的实践与探索(J).中国教育学刊,2020(S1):35-36,

46、用课内知识方法提升课外感悟能力,拓展学生思维

47、[3]王文珮.中国现当代文学教育教学现状与改善措施[J]艺术科技,2031(12):22

48、读完这本书,我毅然有了每日四问。我的身体有没有进步?我的学问有没有进步?我的工作有没有进步?我的师德有没有进步?也正是从这些话中,我明白了一个道理。工作是工作,生活是生活,生活中有工作,工作渗透生活又高于生活,记住这四问能督促我做一个自律的人,向上生活,向前奔跑,正所谓心中有理想,脚下有力量!

49、在“教育是什么”的本质性问题上,陶行知鲜明的提出,“教育即解放”,这种解放是天性的、人权的、官能的解放。

50、在孩子的成长过程中,我们不仅要教会孩子如何学好科学知识,更重要的是要教育孩子如何做人,这是值得每一位教育者关注及深思的问题。对此,我们要教会孩子做好以下几点:

51、暑期读了《陶行知教育名著》,整书由浅入深,虽是教育箴言,却如沐春风般感受字里行间的温暖,从"教学合一","学生自治","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想,“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。

52、河南地处中原,是戏曲大省,豫剧、曲剧、越调等剧种都具有广泛的群众基础,《穆桂英挂帅》《花木兰》《包青天》《朝阳沟》等经典戏曲作品,在中老年一辈里耳熟能详,河南老百姓懂戏,爱戏,无论是城镇集市,还是田间地头;无论是婚丧嫁娶,还是迎来送往,都少不了河南地方戏。在戏曲之乡开封、洛阳等地,更是梆子音起落,声腔曲不绝……

53、陶行知倡导的“生活即教育”“社会即学校”的教育思想具有现实指导意义。他号召拆去乡村学校与乡村社区、乡村学校与自然环境的“隔墙”,将现代教育与大自然、社区文化“断裂”纽带重新弥合。“拆墙”的教育理念,对于未来乡村教育改革具有方向性意义,它提醒我们,应当重新审视乡村自然环境与地方性知识、社区文化所独具的优势教育功能,把乡村教育重新置于自然资源多样性与地方性知识的丰富知识体系中,“变遗忘为宝藏”,让学生走出校门,亲近自然,深入社区,向农人学习,从社区文化中养成健全人格。同时,为使乡村学生肩负保存与传承乡土文化的使命,有必要在不同教育阶段,从书本到日常生活,有意识地教育引导学生,使其系统了解并感悟乡土知识与地方文化,为兴盛乡村文化做必要的知识储备与文化续接能力培养。

54、(关键词)陶行知 生活教育观 寓言教学 主体意识 启示

55、“教学做是一件事,不是三件事。”即三者应该“合一”不应该分离。陶行知看到晓庄一位指导员的教学草案中把活动分为教的方面、学的方面、做的方面,认为这位指导员是把教学做分家,不是教学做合因而提出“教学做是一件事,不是三件事”。事实上,教学做是不能分家的,不然就教归教,学归学,做归做了。

56、其次,教学要以做(实践)为中心,培养学生创造精神。陶行知认为:“教学做合一的理论也是集中在‘做’之一字”。“做”的涵义,按照他的解释,“单单劳力,单单劳心,都不能算真正之做。真正之做须是在劳力上劳心。”。“‘做’是在劳力上劳心。因此‘做’含有下列三种特征:行动、思想、新价值之产生。”“即由行动而发生思想,由思想产生新价值,这就是创造的过程”。“做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。”所以他认为“做的最高境界就是创造”。事实上也是如此,陶行知在回答朱端琰之问中说,就他所知,古今中外所发现第一流的真知灼见,无不是从做中得来。人类文明的发展历史是一部创造的史诗,是“做”出来的。由此可见,要培养学生的创新精神,成为创造性人才,我们在课堂中就要始终强调教学做合并且教与学都要以“做”为中心。

57、可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上,是以“行”求知,强调“行”是获得知识的源泉。

58、只有我们充分相信学生去爱他们时,学生才会相信自己,勇敢前进。只有用爱才能教育孩子。我们要善于接近孩子,体贴和关心学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到老师对他的亲近和爱,这是我们教育顺利开展一切工作的基础。陶行知教育名篇读后感5这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,从生活即教育,社会即学校,教学做合一等方面,深入浅出,通俗易懂地体现了陶行知先生的独特教育思想。

59、陶行知在民主教育方面的实践长达19年之久,与国家命运紧密相连,因此民主教育既具有教育学上的意义,也对于中国抗日战争时期反侵略战争有着非常关键的作用。 

60、我国的基础教育目前存在的问题主要是师德师风建设以及教师的专业素养发展等。许多教师学科专业素养仍需进一步提高。

61、同时,他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用,认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明,教学过程中要充分肯定学生的主体作用,要根据学生可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展,不可操之过急,拔苗助长。同时,现代教育理论还注重非智力因素如性格、意志、兴趣等对学习的影响。综上所述,因材施教是教学的基本方法之深入研究陶行知的这一思想,有利于真正实施素质教育,发展学生的个性。

62、时至今日,我国仍重视开展农村教育,师范教育也极大地鼓励教师深入农村支教,不断推动乡村的持续发展。

63、教育是一门学问,是一门值得我们把时间都投入进去的学问,而《陶行知教育名篇》就像一盏明灯,指引我们在这条学习之路中走得更远,让我们在陶行知先生的教导下,在这条路上继续走下去吧。陶行知教育名篇读后感4陶行知先生是著名的教育家、思想家和教育的改革家,其博大精深的教育理论和丰富的办学实践,为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

64、陶行知教育思想与其教育实践,对当时中国的教育产生了深远的影响,为中国教育开拓了一个新大陆。

65、社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。

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