1、仁人之所以坏事，必兴天下之利，除天下之害——墨子
2、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克(法制名言警句大全20字)。
3、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。一马克思
4、知行合一因洼地崛起闪亮，法治创建为后发赶超护航。
5、 3) 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
6、“夫民之性，恶劳而乐佚(安息)。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞(法家政治行不通)”–––––法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。
7、人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭
8、 法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的.服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。——亚里士多德(法制名言警句大全20字)。
9、 跨入校园，好好学习；走出校门，好好走路。
10、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子
11、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
12、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
13、面对问题，我们不能退缩，因为退缩并不能解决问题。只有努力寻求解决之道，才是上策。
14、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
15、公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。一一亚里士多德
16、普法创和谐发展，学法知自身权益，懂法保他人利益，守法维社会稳定。
17、“群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也”(群臣推崇诸子学问，门客喜欢辩论，商人将财物囤积于境外，小民持械好斗的，就可能亡国)–––––––推崇学问，可能亡国，真是闻所未闻的文化专制理论。
18、弘扬法治精神，利国利民；建设法治文明，有你有我。
19、韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
20、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
21、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
22、 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
23、只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭
24、 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
25、——(英)洛克《政府论》警察是法庭的仆人。——英美法谚救济走在权利之前，无救济即无权利。
26、“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。尤其是面对日益紧张激烈的市 场竞争，许多新事物新现象冒出来，其是与非，正与邪，往往使 人感到困惑，感到难以评说。这时候，大家对“不以规矩，不能成方圆”的感受就更加真切而深刻了。
27、 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
28、 法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德
29、人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭
30、它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
31、“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见”(术是藏于胸中，以处理各种事宜而且暗中操纵群臣的权术。所以，法越公开越好，而术则不要显露出来)“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也”(权术就是，根据能力授予相应的官位，按照名位而责求实际的功效，稳操生杀予夺的大权，约束群臣的有能力者)––––––韩非子法家的核心是“术”，即阴谋权术。其术五花八门，堪称中国一绝。
32、(文：指汉文帝；废肉刑是“虽有减刑之名，却有杀戮之实”)春秋决狱心定罪，(春秋决狱的宗旨是：以心定罪)秋冬行刑应天人。(秋东时节，天地肃杀，好日子，以后就有了“秋审”等)三国两晋南北朝魏八议，(曹魏)南陈北魏官当始。
33、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。
34、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
35、6) 举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚
36、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。一一康德
37、法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心。一一佚名
38、好人因为爱好美德而憎恨犯罪，坏人因为恐惧刑罚而憎恨犯罪。
39、“道在不可见，用在不可知”(帝王之道在于秘不可泄，运用之巧在于不为人所知)–––––––神秘莫测是专制政治的特点，公开透明是民主政治的特点。
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41、优美的自然环境需要花儿点缀，顺畅的社会环境则需法治来规范。
42、一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根
43、——美国总统威尔逊法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图法律是一种强制性秩序。
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45、“人主之患(毛病)在于信人。信人，则制(受制)于人”–––––很难让中国人讲信用，也很难让中国人信任别人。
46、 9) 为法，必使之明白易知。——《商君书》
47、弘扬正气，坚持正义，遵法守纪，做新时代德馨达人。
48、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
49、白话译文：确立法令的目的是为了废止私行。法令得以贯彻，私行就必被废止。关于法制的名言法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德
50、法律不强制任何人实施无益或者无用的行为。
51、哭晕的理由： 宋朝是个推崇法制的时代，朱老也解释的很清楚，古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙！不是贬义词呀……
52、法，人民之法；人民，法之人民。人民守法，法亦爱民。
53、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
54、实施“五五”普法是一项利国利民的社会教育工程。
55、——(日)日莲《立正安国论》即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔·D·贝勒斯假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。
56、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
57、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
58、欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》“行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。”道私者乱,道法者治千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名商君书千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛，攻子之盾。(韩非子·难一)不知而言，不智；知而不言，不忠自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
59、“其学者……其言谈者……其带剑者……其患御者……其商工之民……此五者，邦之蠹(害虫)也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士(指法术之士)，则海内虽有破亡之国，削灭之朝(灭亡的朝代)，亦勿怪矣”–––––––把学者、言谈者、商人都列入“邦之蠹”之列，所以，几千年来，知识分子、商人都抬不起头来，从来没有言论自由；也正因为如此，中国陷入了愚昧、贫困、落后、挨打.
60、——(法)孟德斯鸠法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。
61、“涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意”(帝王要掩藏起自己的行迹，不暴露自己的观点，使得臣下无从探测；要运用智慧于无形之中，不显示自己的才能，使得臣下无从揣度)––––––传统政治总是要神秘其事，甚至搞个人崇拜，把最高统治者的一举一动都说得伟大无比，臣民们则感恩零涕。
62、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊——墨子
63、国学经典|心灵美文|诗词歌赋|历史趣闻|风雅玩物
64、 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
65、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本
66、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼关于法治的诗句西周亲亲尊尊行五礼，(亲其所亲，尊其所尊；五礼：吉凶礼宾嘉)质牛剂器贷傅别。
67、 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
68、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯《普通法》
69、 11) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
70、学法用法幸福才有防火墙，知法守法快乐才有安全网。学法用法格言警句
71、法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶。一一弥尔顿