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关于勤学的名言论语文案汇编82句

来源:经典句子 发布时间:2023-05-08 01:40:06 点击:59次
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关于勤学的名言论语

1、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

2、(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(关于勤学的名言论语)。

3、——陶行知勤奋是好运之母。——富兰克林勤勉是德行的根本。

4、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

5、(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(关于勤学的名言论语)。

6、■业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈

7、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。——鲁迅

8、我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。——高尔基

9、唐 韩愈《进学解》:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》(释译:不因坏事危害小就敢干;不因好事意义小就不愿做。)

11、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

12、出自:明代·王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

13、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

14、译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

15、——卡莱路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原爱好出勤奋,勤奋出天才。

16、译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

17、——班固休息休息,脑子生锈。——德国谚语良田少锄理,兰焦香亦薄。

18、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明(释译:旺盛年华过去了就不会再来,一天里不可能有两个早晨!)

19、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

21、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。——培根

22、(译文)做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

23、译文:孔子说:别人身上总有自己学习地方,对于他人好的地方,不妨加以学习和利用,而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人,随时随地的学习,不成功也难。

24、阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

25、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

26、博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

27、时穷节乃现,一一垂丹青。——文天祥(释译:国家危难时,节操尽显露,个个名垂史册。)

28、在这里,你可以享受各作文大赛的挑战;在这里,你可以享受多所名校推优名额;在这里,你可以学到标准的“作文概念”;在这里,你可以掌握标准的“阅读思路”;在这里,孩子可以不怕作文,爱上作文;在这里,孩子可以高效阅读,提升思绪;

29、(译文)人以安居于仁德之地为好.如果择身所居而不选仁德之地,怎能算作明智呢?

30、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》(释译:学过的知识,随时复习它,不也很喜悦吗?)

31、将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)读律看书四十年,乌纱头上有青天。

32、10精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

33、译文:做学问就像追赶什么东西似的,唯恐赶不上,学到知识还恐怕丢掉了。

34、言必信,行必果。——《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

35、“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)

36、相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

37、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。

38、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国曹植《求自诚表》(释译:忧虑国家,忘记小家;捐躯献身,拯救国难,这就是忠臣的志向啊。)

39、春秋 孔子《论语·学而》:子曰:学而时习之,不亦说乎?

40、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

41、译文:所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

42、作者:孙中山在日常生活中,靠天才能做到的事,靠勤奋同样能做到;靠天才做不到的,靠勤奋也能做到。作者:佚名只有穷人才能独立自主。

43、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成(释译:风声、雨声、读书之声,声声皆入耳动听;家事、国事,天下大事,事事都注意关心。)

44、小不忍,则乱大谋。——《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

45、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》(释译:先于天下人,预见国家之忧患;后于天下人,享受幸福与欢乐。)

46、10欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

47、(译文)至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。

48、(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。

49、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

50、译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

51、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

52、(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。

53、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林

54、译文:学习知识,然后按一定的时间去复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨.生气,不也是君子吗?

55、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

56、孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

57、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》(释译:知道就知道,不知道就说不知道,这就是良知呀。)

58、——门捷列夫路漫漫其休远兮,吾将上下而求索。作者:屈原精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。

59、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

60、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》(释译:勤奋好学就接近知识,努力推行就接近仁;知道羞耻就接近于勇敢了。)

61、祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。

62、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

63、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔在

64、   《论语》是距今2500年前的古代圣贤的智慧结晶;是一部闪烁着理性光芒,蕴含着朴素道理的文化经典。其催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品行和情感智慧的升华。尤其是作为教师,《论语》更是我们生活和智慧的指南。让我们在读书中沐浴文化的恩泽,接受传统的洗礼,享受阅读的快乐。读经典的书,做有根的人!

65、雍端年不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。

66、收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

67、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

68、匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

69、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。知而好问,然后能才。——《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

70、就这样,他们一起天天苦练武艺,研究兵法,终于都成为有名的将军。

71、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

72、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》(释译:有过失,自己多承担责任;少责备别人,那么就可远离怨恨了啊。)

73、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

74、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

75、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚

76、——莫扎特越工作越能工作,越忙碌越能创造出闲暇。——佚名锲而舍之,朽木不断;锲而不舍,金石可镂。

77、仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。

78、   子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

79、10如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

80、译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

81、二年佐棠阴,眼黑怕文簿。跃身入三馆,烂目阅四库。

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