1、贤劫千佛、般若文海、百荷滴翠、淡泊芙蓉、莲花思语、梵音静思、慈悲静莲、一身善良、常慧、善导、梦参。
2、李叔同做了和尚，学生丰子恺仍跟他有来往。每次弘一法师到丰子恺家做客，就座时法师总是先把藤椅轻轻摇动，然后才慢慢坐下去。丰子恺问其故，法师答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把它们压死，所以要先摇动一下，好让它们走避。”
3、徐徐：论据的选择与使用，一线作家教师的现场备课，有基础打底，有热点追踪，更有试水写作！
4、阅读下边的材料，根据不同的话题对材料进行合理的剪裁写成三个议论片段，每个片段100个字左右。
5、平衡地生活，是拥有时的从容；平衡地生活，是缺失时的淡定。是什么，让苏轼离开政坛挥洒豪气？又是什么，让苏轼离开政坛而释然豁达？才四十岁，你就自称“老夫”，你是怨恨政敌把持的汴梁城太昏，那里的争斗太黑，所以自请出任地方太守？你的千百位侍从簇拥着你，头戴锦帽，身披貂裘，千骑卷平冈，这是你体验“沙场秋点兵”的磅礴豪情，这是你拥有时的一腔冲天豪气。但乌台诗案了结后，你被贬黄州，面对突如其来的风雨，你却“竹杖芒鞋轻胜马”，更有一份悠闲自在。如此从容，气定神闲。苏轼拥有时自强不息，挥洒自如；缺失时云淡风轻，豁达欢畅。(《云卷云舒》)
6、高中语文必修1-5名著导读及相关高考真题汇总
7、禁城 缠我 扎男 洛伊 颖莉 黎岛
8、苏东坡无疑是一个少有的智者，民生社稷、江山兴废，他牵挂于心，“入”出沉甸甸的责任和举措，“为报倾城随太守，亲射虎、看孙郎”他不会忘记肩头的重任。然而，力不从心时，他也懂得“出”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。“出”于当“出”，他的睿智甚至常常表现在这样简洁纯真的话语之中，好一个潇洒豁达的才子。(《钓罢归来不系船》)
9、莲花开了，来生愿坐莲花台，明明喜欢的莲花台出现了，春明莲花，莲花春明，清香，淑清看莲花。
10、“节约粮食，制止浪费”之素材积累与写作指导
11、示例：一枝一叶一世界，一枝见佛性，一叶见禅心，一枝一叶足见丰富的内心世界。弘一法师是大家，精通诗画、书法、戏剧，在一枝一叶的平凡小事中足以显现其真性情。他到丰子恺家做客，落座前总是先轻摇藤椅，让蛰居的小虫走避，然后才安然落座。法师修禅真是到了至高境界，一言一行，一举一动，心中皆装着佛，皆装着大千世界，皆装着万千生灵。这一枝一叶的举动中足见其心胸之博大，这一点一滴的细节中足见其心中的大千世界。
12、当苏轼被贬黄州，终于有了对拂江上秋风，赏山间明月的淡泊生活的期待时，他筑雪堂，辟东坡，高唱“大江东去”，写下前后《赤壁赋》，传播了“东坡居士”的美名。正因为他在失意中，总有一种对生活永不放弃的期待，才书写了人生新的篇章。(《总有一种期待》)
13、金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，末尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，其文理皆可观者。自是指物作诗，立就。邑人奇之。稍稍宾客其父，或以钱乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
14、试想，·以“苏轼”为素材，写作下列话题，你会如何写？
15、善尚 崇光 哑言 卿影 蝎音 无良
16、①2004年重庆卷话题：自我认识与他人期望