1、(1)中国文章学研究会导读导写研究中心、中国修辞学会读写教学专业委员会、河南省教育学会语文教育专业委员会会员、理事、学术委员参加活动(发短信至 709990215@qq.com索要登记表)。
2、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。(鱼我所欲也原文手写)。
3、草书分为章草、今草、狂草。草书是早于楷书的书体，章草始于篆书向隶书演化的过程中，隶书对章草的影响大些，所以又把章草称为草写的隶书。
4、当全国人民还在吐槽2019高考语文作文和数学难度时，各地中考已渐渐拉开帷幕！干什么吆喝什么，作为一名初三的语文老师，在中考前一天，还是想唠叨几句，虽然这些话已不止一遍的给学生们讲过，但是还是怕娃儿们还有没记住的，都说俺们老师迂，语文老师更迂，师者仁心啊，那就考前再迂一回吧！
5、早上8:30-12:00；下午2:00-5:30
6、一箪(dān)食(shí)，一豆羹(gēng)，得之则生，弗(fú)得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。
7、2020中考语文现代文阅读热点作家预测8套
8、"非独贤者有是心也"中的"是"指的是什么?(用原文回答)。(鱼我所欲也原文手写)。
9、《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”。
10、统编语文7-9年级下册第一单元检测试22套
11、按照这种方法不丢掉过路的饥民用脚践踏固轻视而不肯接受
12、不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
13、这里少写了一段话,应该是生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义也.
14、同时得到苟且偷生厌恶祸患(灾难)通"避"，躲避
15、课外文言文和课外古诗词赏析如果读不太懂也不要急躁，利用课内所学迁移到课外，大胆猜测！
16、第一段用分析推理的论证方法证明：在“生”和“义”之间，要“舍生取义”，在“死”和“不义”之间，要痛恨“不义”而不因怕死而“避患”。此段可分三层。第一层从开头到“故患有所不避也”。此层从正面立论，确立了论点：舍生取义，为义而不避死。第二层从“如使人这所欲莫甚于生”到“所恶有甚于死者”。此层进一步从反面强调：为了“义”，可以“不用”“生”；为了“义”也可以“不”“避患”。第三层是最后一句，强调了“义”的思想境界是人人都有的，只是道德高尚贤明的人没有丧失罢了。
17、本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。
18、大篆狭义则仅指籀文，由于小篆是以此为简化，因此古文记载的大篆通常指籀文。
19、新浪微博“河南语文吴伟”收看河南省第24届语文年会现场直播：
20、新生报到入学时必须持《入学新生肺结核筛查记录表》方可报到。
21、本文的观点(中心论点)与全文主旨的句子是哪一句?可用哪个成语来概括?。
22、我们看枣庄市《初中复习指导丛书》近六年的作文，以命题为主，只有2017年是半命题作文。话题作文近几年很少出现，但也不排除其重出江湖，如果遇到切忌用话题当题目。
23、一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？
24、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù)，所恶(wù)有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者，则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也，由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者，所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
25、作者赞什么样的人?斥责什么样的人?告诫人们什么?。
26、《荀子.劝学》、《庄子.逍遥游》;《师说》韩愈、《阿房宫赋》杜牧、《前赤壁赋》苏轼;《诗经.氓》、《离骚》屈原;《蜀道难》李白、《登高》杜甫、《琵琶行》白居易、《锦瑟》李商隐;《虞美人(春花秋月何时了)》李煜、《念奴娇?赤壁怀古》苏轼、《永遇乐.京口北固亭怀古》辛弃疾。
27、2020年3月21--23日许昌市襄城县文博中心
28、2020中考语文散文阅读图文解读+教学视频
29、万钟的俸禄通"辨"，辨别(有)什么好处侍奉通"德"，感激
30、①熟记三角形“四心”；②相似三角形证明大题(10道)；③平行线分线段成比例定理(5道)
31、本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。还强调指出人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心”。
32、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为(wèi)宫室之美，妻妾(qiè)之奉，所识穷乏者得(dé)我欤(yú)？乡(xiàng)为(wèi)身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之；乡为身死而不受，今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之；乡为身死而不受，今为(wèi)所识穷乏(fá)者得(dé)我而为(wéi)之；是亦不可以已乎？此之谓(wèi)失其本心。
33、这种(行为)难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
34、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
35、楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书是最晚形成的字体，始于汉末，是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现在通行的汉字手写正体字。
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37、根据兰州市卫生健康委员会、兰州市教育局《关于印发的通知》及其补充通知，2020级新生需按规定在入学前根据安排在定点卫生服务中心免费开展肺结核筛查工作，具体为：
38、一定要审清题再写，考前可准备几篇例文比如成长类、挫折类、亲情类……一定要看到词语的比喻义和引申义，比如“风景就在身边”显然你写自然风景立意就比较肤浅！还要兼顾到“就”“身边”两个词语，想好列个题纲再具体写，磨刀不误砍柴工！
39、告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
40、生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
41、 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。
42、(中考模拟)2020中考语文模拟试卷10
43、要求对书法知识有个基本了解同时会辨别书法的五种类别，很可能会以选择或填空形式出现。
44、为了"宫室之美"为了"妻妾之奉"，为了"所识穷乏者得我与"
45、阅读书虫系列英汉双语作品至少1本，开学后班级分享读书心得。
46、 来稿随时在本公众平台展播，依据作品转载量、点赞量、赞赏量300以上者，评出特、三等奖，由主办单位联合颁发证书、奖品。
47、古诗文默写题填完一定要检查，不能出现错字尤其是同音白字！比如：静影沉璧(壁)，别有幽(忧)愁暗恨生，像这种括号里的白字一紧张很容易出现，所以填完一定要回读一遍，一般都能把错误检查出来。
48、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为(wéi)苟(gǒu)得也；死亦我所恶(wù)，所恶(wù)有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶(wù)莫甚于死者，则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也？由是则生而有不用也，由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者，所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
49、(2)行草，介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存于上海博物馆。行书碑帖众多。
50、译文：一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。
51、参看枣庄市《初中复习指导丛书》最后附录的2013-2018年的六套枣庄市中考题，把近六年没有考到的文言文筛选出来作为重点复习，