1、在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。
2、这活干完之后，我就请皇帝让一支由24人组成的精骑兵上这块平台来操演。皇帝同意了我的这一建议，我就用手将这些马一匹匹拿起来放到手帕上，马上骑着全副武装的军官，准备操练。(泰戈尔诗选好句)。
3、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)
4、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
5、我生命的生命，我要保持我的躯体永远纯洁，因为我知道你的生命的摩抚，接触着我的四肢。我要永远从我的思想中屏除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。我要从我心中驱走一切的丑恶，使我的爱开花，因为我知道你在我的心宫深处安设了座位。我要努力在我的行为上表现你，因为我知道是你的威力，给我力量来行动。
6、B、1913年，他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
7、(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
8、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。——罗贯中《三国演义》
9、在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。
10、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)
11、只有一次，一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹出了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。但我马上就将人马都救起来了，一手遮住洞，一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。
12、泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响，东西方文明和文化的交触互动，诞生了(C)。
13、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)
14、C、1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，泰戈尔为此放弃英国国王给他的“爵士”称号。
15、赏析：《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
16、他甚至费尽口舌说动皇后，让我把她连人带轿同时举到平台不到两码的高处，从那里她得以饱览操练的全景。也算我运气好，几次表演都没有什么不幸的事故发生。(泰戈尔诗选好句)。
17、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)
18、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
19、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
20、我们在热爱世界时便生活在这世界上。爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
21、他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起来也可以听得清清楚楚。贵妇人和廷臣们全都穿得非常华丽，他们站在那里看起来仿佛地上铺了一条绣满了金人银人的衬裙。
22、对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
23、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
24、对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
25、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——莎士比亚《哈姆雷特》
26、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
27、这件事我想请读者耐心一点，听我仔仔细细地讲一下。只有那些正在候补重要官职或希望获得朝廷恩宠的人才来表演这种技艺。
28、隐藏在盛开的樱花月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花朵上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花朵仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦中，沐浴在月光下睡觉，不是很浪漫吗？就如同睡在用大理石砌成的客厅一样。
29、那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！一簇簇鲜艳的花朵，聚集在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。
30、感谢泰戈尔，感谢泰戈尔的诗，感谢他给消极的我以动力，给浮躁的我以安静。让我明白了对待生命的正确态度：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我想我会充实地度过这段时光，更会认真地对待我的生命的！
31、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)
32、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
33、第一层：为何是泰戈尔将这幅景象写成了诗？诗人描写的这幅景象我们平常都不陌生，可只有泰戈尔写进诗并成为经典诗句。这说明，只有心中有诗，把生活看成诗的人，才能赋予普通生活以盎然诗意。这是诗人与普通人的区别，只有爱自然的诗人才能与自然保持这种密切关系。我们应像泰戈尔一样培养从平凡中看出诗意的习惯和能力。