1、把孩子的第一双鞋，第一个玩具，第一本书，第一张奖状，都非常郑重地搜集下来。
2、爱国如家::指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
3、3)把天灾说成是世界末日即将来到的征兆。例如一首《末日近了》，歌词是：“饥荒越来越厉害了，地震越来越频繁了，世局越来越险恶，民攻打民，国攻打国，灾难越来越厉害了。末日已迫近了，爱的启示已显明了。起来抢救灵魂，末日近了。“
4、2排比句：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
5、(志士仁人):原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
6、 今天，我们相聚在一起，共诵千古美文，传承华夏文明；今天我们欢聚一堂，唱响中国梦，抒发报国情，我们同是黄皮肤，同是黑眼睛，同是龙的传人。(赞美伟大祖国的成语)。
7、载歌载舞、十全十美、百发百中、绘声绘色、任劳任怨、人山人海、自言自语。
8、“好一个安塞腰鼓！”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面；好在鼓声的巨大力量；好在有茂腾腾的击鼓后生；好在变幻的舞姿。
9、大好山河：山河：指国土。无限美好的祖国国土。
10、 祖国啊，我亲爱的祖国，你用五千年辉煌的历史，缔造了中华民族不朽的丰碑。你用生生不息的民族魂，诉说这神州大地动人的传奇。六(1)班带来的诵读《祖国啊!我亲爱的祖国》让我们每个人心中浓浓的爱国情怀油然而生。
11、 又过了很久，还是没动静，就爱我快要放弃的时候，鱼竿一直晃动不停，我用力地把鱼钩拉出水面，只见鱼钩上还带着一条又大又肥的鱼，我简直兴奋地跳起来，我钓到了!我钓到了!这是我自己钓到的!我兴奋的说。
12、一得聪慧，老得又对孩子的教育特别重视，父子俩虽然生活在乡下，但一得一直接受着良好的教育。
13、胸怀祖国，放眼世界:怀:怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。
14、风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。
15、(大好山河)山河:指国土。无限美好的祖国国土。
16、课题中的“姿势”是地震灾难来袭千钧一发之时，谭老师张开双臂护住四个学生的姿势。“最后”意味着这个姿势将永远地定格在人们的记忆中。文章以“最后的姿势”为题，饱含着对谭老师这种舍己救人的壮举的赞颂和敬佩之情。
17、清朝康熙皇帝因服西药治愈了疟疾，与向他提出建议的钦天监官员、天主教比利时传教士南怀仁结下了友谊，一度对基督教有好感。据说他写了一首七律诗赠南怀仁：“功成十架血成溪，百丈恩流分自西，身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡，五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐，惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。”这是一首纪念耶稣被钉十架的诗，从耶稣被差役押送鞭打，彼得三次不认主，两个强盗被钉在两旁，直到在十字架上说出七言，都淋漓描述。1977年在香港出版的《普天颂赞》修订版选用了这首诗，题为《康熙十架歌》(第170首)，黄永熙还为它谱了曲。《新编》编辑时，我看到了这首诗，但因未找到其确切的出处，没有选用。
18、赞美祖国的成语：国泰民安国富民强物阜民丰繁荣昌盛
19、《普颂》的编辑过程很严谨，委员会下设文字、音乐等支委员会各司其事，规定全集圣诗的总量(出版时512首)，制定翻译圣诗原则，并明确中国原创圣诗要占1/10(出版时62首，占12%)。刘廷芳是编辑委员会主席，兼文字支委员会主席，杨荫浏任编辑委员会总干事。
20、以致不时地与他转换角色，他当爸爸，我当儿子，由他作主，打理着家里的一切。
21、搜集资料常用的方法有：做摘抄笔记、拍照片、编辑剪报、制作资料卡片。
22、 以一颗平常心对待世间所有，相信所有的经历的都是最好的安排，岁月有枯荣，人生有悲喜，没有人能够真正掌控，你要知道，这一生最重要的事情，就是要自己幸福，只有微笑面对，幸福才不会遥远。
23、小学生读后感、观后感作文怎么写？看这里(附范文)
24、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！
25、2)强调为传福音要抛弃家庭、不顾性命。有一首诗《不是没有家》，叫家人“别把我牵挂”，认为自己是随“圣灵引导”，“不愁独行主为伴”。这类诗歌中常有“我们要付出血的代价，将福音种子撒遍”等语，甚至宣告要“拼命，敢死”。
26、民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
27、我们也没法揣测，除了媒体报道中的事实，一得真实的内心是什么样子。
28、3)圣诗的曲调应该与歌词密切配合，产生虔诚、庄重、平和的效果，避免焦躁、狂乱等情绪的流露。
29、面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
30、爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
31、胸怀祖国，放眼世界：怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。
32、《葡萄沟》第2自然段常以填空题的形式考查；第4自然段常以问答题的形式考查。
33、神州飞扬，壮丽山河，举杯共饮，歌声嘹亮，气宇不凡，欢声笑语，国富民强，欢蹦乱跳，欢欢喜喜，
34、涂歌邑诵——路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
35、江山如故：故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
36、光复旧京：光复：恢复。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
37、这件事儿在互联网上发酵后，有人觉得讽刺，有人质疑老得，更多的人觉得惋惜。
38、(巍峨)的巨人 (巨大)的变化 (美丽)的世界
39、解释：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
40、精华—糟粕销毁—保存宏伟—渺小珍贵—普通幻想—现实
41、出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍佑黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”
42、捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！
43、外国传教士对于赞美诗使用中国曲调的现象反应不一。有的鄙视中国文化，认为“中国乐法不及西国的全，也不及西国的精”，甚至说：“中国所行的腔调大概都属玩戏一类，用它唱圣诗敬拜神是不合适的。”但是深入内地的传教士深知老百姓不容易唱西方曲调，为传教方便，接受中国创作。也有传教士如李提摩太(TimothyRichard，1845—1919)、苏慧廉(WilliamEdwardSoothill,1861—1935)欣赏中国曲调，进行收集，试图把它与西方音乐对接起来。
44、成语赤心报国指为国效力 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
45、每一个国庆节，都是国人感知自我归属，表达自我情怀的日子。
46、香草美人：：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
47、开亲人朋友的关心，因此，我们要有一颗感恩的心。
48、万里河山：河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。
49、这是临海的紫阳街，在今年夏天，台风利奇马使其陷入洪涝之中，全城人的心都为之而动。而当我在国庆期间来到紫阳街时，她却依然美丽，甚至不加注意都可能想不到她经历过如此磨难。是什么让她在这么短的时间内洗去了污垢？是一街居民之外的千千万万位居民，就像照片中一面红旗背后的千千万万面红旗。“众志成城”这个成语第一次如此鲜活得在我面前展现。大家对于故土的那份眷恋与爱念，那一颗颗红心汇成的骄阳，让我自豪，让我骄傲。
50、会歌，这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国
51、青藏的高原的天是那么蓝，像蓝色的水晶；云是那么白，像盛开的棉花；水是那么清，像一眼就能看到底似的。
52、大好河山：河山：国土。无限美好的祖国大地。
53、中国韵味的曲调如何配和声，是一个待探索的问题。《新编》中不少注明“齐唱”，伴奏用的仍是西方和声，似乎比较接近圣诗的传统。
54、成语愿受长缨指愿为国家效力 长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
55、啊！祖国，我的祖国！你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国！您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；祖国！您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色；祖国！您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁；祖国！今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓！
56、为人父母，不要沉浸在“看看我多爱你”的证明里，而是活在真实的关系里。
57、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难人想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量，抒发了由衷的敬仰之情。
58、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术，通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。
59、树(shù√sù)叶 小船(chuán√cuán) 闪(shǎn√sǎn)闪
60、何况，孩子与孩子的天性有很大差别，有的孩子天生敏感脆弱，有的孩子天生泼皮耐打；
61、我们所做的一切，并非为了证明自己好，而是为了让孩子感受好。
62、十风五雨——十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。